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◣傳卍法◥____學佛人三不能誹謗、三不能讚歎、三不讚不謗祈福玉樹
醒者難自醒
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2010-3-1112:11回複
祈福玉樹
醒者難自醒
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作者:益西彭措堪布
下麵三頌是語言方麵取舍的教言。先講一個故事:
《雜譬喻經》上記載,以前有隻甲魚遭遇枯旱,湖水幹涸,不能到達有食物的水池。這時有隻大鶴來到旁邊,甲魚求它幫助,大[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥_____修行人遇到逆緣時怎樣正思維?
劉書銘
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1、修行人要明白因果。
別人罵我辱我,打我害我,偷我搶我,是自己沒有福,前世今生不能守戒,造下罪業,現生受報。大修行人須不昧因果,眾生前世今生與我有大因緣,哪有無緣無故的愛恨?一定是親因緣之眷屬,今生才能相聚。要善思維,有什麽自己不願意割舍(貪)?要生大瞋恚([閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥對於特異功能(神通)我們要有所警惕(黃念祖老居士)
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  節錄自黃念祖老居士《訪美雜談》
但是,對於特異功能我們要有所警惕!我們要知道為什麽現在出現這麽多的奇異功能?怎麽以前沒有呢?以前都是禁止的!因為奇異功能一出來,徒弟一多就要搞政治了,就要領兵打仗了。曆史上的這類事情很多,都是道法。比如白蓮[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥對於特異功能(神通)我們要有所警惕(黃念祖老居士)
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  節錄自黃念祖老居士《訪美雜談》
但是,對於特異功能我們要有所警惕!我們要知道為什麽現在出現這麽多的奇異功能?怎麽以前沒有呢?以前都是禁止的!因為奇異功能一出來,徒弟一多就要搞政治了,就要領兵打仗了。曆史上的這類事情很多,都是道法。比如白蓮[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥ 高僧大德、真正成就者為何不以神通來接引眾生
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諾那華藏精舍著《學佛?學魔?》
有人會認為佛教之高僧大德不以神通度人是錯誤的,甚而大言不慚的說,其人不以神通度人並不是其不想以神通度人,而是其根本就沒有神通。另有人認為佛陀以神通度人之例子於經典上比比皆是,而一口肯定神通度眾是合乎戒律的,也因此鑄成[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥業力與輪回(轉)
Secret_ning
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一、業的定義
古印度語稱為竭摩,梵語(Karma),巴利文(Kamma),中文翻譯為“業”。業有三種含義:一者、造作;二者、行動;三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度,人們對業的解釋為“做事情”。他們認為因為有欲,故有種種的欲向與欲望,我們的意念就有意誌與方向,因為有欲向就會造業,有業[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥----我三叔經曆的陰間故事
佛前一燈
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我三叔經曆的陰間故事
(轉)
我三叔現在是佳木斯市鐵路局退休工人,他曾經說起自己切身經曆過的一個真實故事。
那是一九四二年春天,三叔二十多歲的時候,有一天,突然發燒病倒了,一連昏迷了二十多天,不醒人事,奄奄一息,家人都為他準備了後事。可是有一天早上,他突然醒了過來[閱讀全文]
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轉貼---福祿都是自己損掉的——最折殺毀滅福祿的日常行為
福祿都是自己損掉的——最折殺毀滅福祿的日常行為
1)殺生.
殺生在一切行為中第一等折福份.買肉吃可以,但不可以買活物殺死做菜,活活煮死1命,削祿20善.即使蟲蟻也不能傷,教育子女小時候不玩殺蟲蟻鳥雀,他的福份就不會折損,壽命就不會短缺.殺生的壞處是:短命,工作差,多病,怨氣重,貧窮,醜陋.[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥ 彼運氣求神通之靜坐,非佛教之禪定 (印祖)
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接手書,不勝欣慰。汝父之法名,與孫輩首字同,宜改作法和。和者,合也。乃效法觀音菩薩上合十方諸佛本妙覺心。下合十方一切眾生同一悲仰之意。祈令真實生信發願,則聞道之益,方有實際。否則不生西方,縱有人天福報,直同曉露,斯須即無,有何實益。汝妻既發心念佛,宜[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥【宣化上人】的100條修行開示(轉)
枯墳·妖骨
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看到宣化上人的100條修行開示,獲益匪淺。這不僅是關於修行的開示,更是關於做人做事的開示。如果我們能夠按照這樣的要求去做,此生一定可以把了生死這件大事辦妥。有時間能把這100條開示當做功課念念,也是極好的修行,也可以自我化解內心湧動的貪嗔癡慢疑這五毒。這100條開示是[閱讀全文]
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