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◣阿彌陀佛◥對於特異功能(神通)我們要有所警惕(黃念祖老居士)

(2010-05-04 08:37:53) 下一個
◣阿彌陀佛◥對於特異功能(神通)我們要有所警惕(黃念祖老居士)
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  節錄自黃念祖老居士《訪美雜談》

但是,對於特異功能我們要有所警惕!我們要知道為什麽現在出現這麽多的奇異功能?怎麽以前沒有呢?以前都是禁止的!因為奇異功能一出來,徒弟一多就要搞政治了,就要領兵打仗了。曆史上的這類事情很多,都是道法。比如白蓮教、太平天國……他們都興兵,都是借著這個宗教搞政治。清朝時候有個八卦教,也是依此來與政府打杖。所以曆朝曆代都把有奇異功能的人稱之為‘妖人’。他們施的法為‘妖法’。都要通過武力予以限製、禁止。所以曆史上不是沒有,現在出現的一些法術,過去都有。有的其實就是變戲法的。比如搬運法,很多變戲法的人都會,這個名子就叫‘五鬼搬運法’。現在就有這麽一個人會搬運,最為突出,所以還受到國家優待。其實他的‘後台’確確實實就是一個鬼在幫忙,所以叫‘五鬼搬運’,一點沒有叫錯。他這個事情就發生在當今,我們把一切問題,隻要有,就把它挖出來。

麵對外道出現的這些奇異功能,道教也說:我們道教怎麽怎麽樣了,你們佛教徒顯點什麽給我看看……於是有些人就被僵住了。其實,佛法就是跟這些外道不同呀!我們要知道,我們學佛的人是因於一個大事因緣的!一切佛出現於世是因於一個大事因緣的!佛的出世是大事因緣,我們學佛也是應當來學這個大事因緣。那這個大因緣是什麽呢?就是:開佛知見、示佛知見。佛是把佛的知見開示給我們,而我們的任務就是要悟佛的知見、入佛的知見。所以諸佛出興於世,唯一為的就是這個大事因緣的緣故。我們學佛也是為了這個大事因緣的緣故。


2010-4-22 18:09 回複

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佛既然把佛的知見開示給我們,我們就應當經過不斷的修持而能悟入佛的知見。所以,麵對這些奇異功能,要知道:奇異功能都隻是些小術,還不配稱‘神通’呢!神通是什麽程度?初果的神通,連‘四天下’他都可以知道的。這‘四天下’是多少?不但包括整個地球,至少包括一個太陽係,還不止太陽係,甚至於大於一個銀河係。初果的人就能在這樣一個宇宙範圍之內,沒有地方他能看不到的。現在出現的這些個奇異功能現象,跟這一比,實在算不上什麽!這些通,在佛教裏叫什麽呢?它是‘聖末邊事’,於我們這個大事因緣沒有關係。你知道天宮上那跳什麽舞,這於你這悟佛知見有什麽關係呢?有很多人就貪看那個跳舞去了,這就大錯特錯了。世間東西你在留戀還留戀不過來,天宮上的事你也愛去了……所以人有時候很愚癡。要知道:這是‘聖末邊’的事!

我們學佛就是因於大事因緣,是學心地法門。宗門是不許談境界的!宗門不但不許談這些奇異功能,就是你修持正當的境界也不許談。我到了什麽境界,得了什麽神通……宗門不許談境界,教下隻準論功夫。所以也是不講境界的。彼此相見隻能談功夫怎麽怎麽樣,你打坐幾個小時?你念的時候心亂不亂?你這煩惱來了之後如何克服?……這些屬功夫之類的問題,教(即教下)隻準論這些功夫,而不準談境界。因此這個出發點就不一樣。

  節錄自黃念祖老居士《訪美雜談》

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