無說●無聞
卍卍卍卍《華嚴經》雲：無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想、顛倒、執著而不證得；若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前。卍卍卍卍
博文
(2007-06-03 12:07:05)
（一） 僧問百丈（百丈山懷海禪師）：“如何是奇特事？”
丈雲：“獨坐大雄峰。”
僧禮拜。
丈便打。
（二） 溈山（溈山靈祐禪師）、五峰（五峰常觀禪師）、雲岩（雲岩曇晟禪師），同侍立百丈。 百丈問溈山：“並卻咽喉唇吻，作麽生道？”
溈山雲：“卻請和尚道。”
丈雲：“我不[閱讀全文]
(2007-06-02 17:44:20)
（一） 馬大師（馬祖道一禪師）不安。
院主問：“和尚近日尊候如何？”
大師雲：“日麵佛，月麵佛。”
（二） 馬大師與百丈（百丈山懷海禪師）行次，見野鴨子飛過。
大師雲：“是什麽？”
丈雲：“野鴨子。”
大師雲：“什麽處去也？”
丈雲：“飛過去也。”
大師遂扭百[閱讀全文]
(2007-06-02 17:09:22)
（一） （唐）代宗皇帝問忠國師（南陽慧忠國師）：“（師）百年後，所須何物？”
國師雲：“與老僧做個無縫塔。”
帝曰：“請師塔樣。”
國師良久，雲：“會麽？”
帝雲：“不會。”
國師雲：“吾有付法弟子耽源（耽源山應真禪師），卻諳此事，請詔問之。” 國師遷化後，
帝詔耽源，問：[閱讀全文]
(2007-05-31 05:13:26)
（一） 梁武帝問達磨大師：
“如何是聖諦第一義？”
磨雲：“廓然無聖。”
帝曰：“對朕者誰？”
磨雲：“不識。”
帝不契，
達磨遂渡江至魏。 帝後舉問誌公（寶誌禪師），
誌公雲：“陛下還識此人否？”
帝雲：“不識。”
誌公雲：“此是觀音大士傳佛心印。” <[閱讀全文]
(2007-05-31 05:04:22)
(2007-05-28 14:50:13)
（一） 梁武帝請傅大士講《金剛經》。
大士便於座上揮案一下，便下座。
武帝愕然。
誌公（寶誌禪師）問：“陛下還會麽？”
帝雲：“不會。”
誌公雲：“大士講經竟。”
（二） 又傅大士頌雲：“空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流。”
（選自《佛果圓悟禪師碧岩錄[閱讀全文]
(2007-05-19 21:01:28)
佛法要領 四川中江劉洙源先生說
弟子王靖寰等記
虛雲老和尚序
劉洙源先生略曆
上編 四句要義
中編 發菩提心
下編 略解楞伽
《佛法要領》序 虛雲老和尚 戊子春夏之交，金弘恕居士，將其師劉洙源居士《佛法要領》一書，並往來函劄數十通，匯而付諸梓，問序於衲。時方有事於雲門祖庭複興工作，不遑執筆為文字，未[閱讀全文]
(2007-05-19 20:29:55)
夫佛本無言，言即乖道。而何以三藏十二部靈文，光涵宇宙，即千七則公案，亦信古傳今？不過欲因其顯道耳。今之學者，隻欲多知多見，轉為法縛。 昔臨濟祖師於三頓棒後，始說出“佛法無多子。”何以“無多子”？隻明白見此心性而已。“無多子”一言，曆盡甘苦之言也。雲今亦以“無多子”貢獻諸君。 試看諸經中，如《心經》“觀自在”，《金[閱讀全文]
(2007-05-17 21:16:07)
［轉貼］人間佛教（二）菩薩行 問：據聞，大乘佛法說一切眾生都能成佛，這種人間佛教和成佛有什麽關係？
答：大乘佛教是說一切眾生都能成佛，但成佛必需先要做個好人，做個清白正直的人，要在作好人的基礎上才能學佛成佛。這就是釋迦佛說的"諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。"怎樣叫學佛？學佛就是要學菩薩行，過去諸佛是修菩[閱讀全文]
(2007-05-17 20:23:10)
［轉貼］人間佛教（一）五戒十善 問：佛法教理博大精深、義理幽玄，文化不高和悟解力差的人很難學習領會，怎樣才能使佛法結合人們生活實際，有益於社會道德、精神文明的建設？
答：誠然，佛法博大淵深，不易為人們所了解接受，但也不能一概而論。佛經早已明言，大乘教理不是一般人都能信解的。佛法有淺深程度不同的各種法門，有適應各[閱讀全文]
