博文
(2009-01-17 10:31:51)
一、關於生命本質的禪思1．良知告訴我們，人的一生很短暫，所以應該趁著我們在這個世上的短暫過程裏，作一些對自己和對別人有用的事情。2．身為一個人，除非是在某種心理機能上有遲緩的現象，否則我們的潛力都是一樣的。人類的大腦很奇妙，我們的力量和未來都根源於此，但願大家都能夠善加利用。如果人那神奇的精神力量被用壞了，就會招致災難性的後果。3．我[閱讀全文]
(2009-01-17 10:30:51)
清淨的心
——導師聯波活佛在北京佛教居士林的開示
轉自http://www.bjfjjsl.cn/wmjt/show.php?itemid=1274
對學佛的人來講，首先，自己要有一個端正的思想觀念，這是很重要的。我這裏想向各位講，藏傳佛教裏麵講要修“淨相”，幹淨的“淨”，什麽叫淨相呢？“淨相”就是要幹淨，什麽幹淨呢？我們的態度、思想要端正。學佛的人，不是說專門去找別人的毛病。首先，自己作[閱讀全文]
——導師聯波活佛在北京佛教居士林的開示
轉自http://www.bjfjjsl.cn/wmjt/show.php?itemid=1274
對學佛的人來講，首先，自己要有一個端正的思想觀念，這是很重要的。我這裏想向各位講，藏傳佛教裏麵講要修“淨相”，幹淨的“淨”，什麽叫淨相呢？“淨相”就是要幹淨，什麽幹淨呢？我們的態度、思想要端正。學佛的人，不是說專門去找別人的毛病。首先，自己作[閱讀全文]
(2009-01-16 16:32:25)
信息來源
http://www.powasi.cn/bbs/read.php?tid=23
響崖寶城寺（俗名：破瓦寺或普瓦寺）簡介
破瓦寺乃200多年前，蓮師化身，葛拖寺授記十萬虹光成就者中第十萬個成就者——白瑪鄧燈祖師與他的十三大心子中的殊勝心子益西吉什修建。（益西多吉乃益西降措上師的前世，同此世一般亦是普巴金剛大成就者）。
寺院建成時，整個新龍及各個地區的修行者雲集此地，於此求[閱讀全文]
http://www.powasi.cn/bbs/read.php?tid=23
響崖寶城寺（俗名：破瓦寺或普瓦寺）簡介
破瓦寺乃200多年前，蓮師化身，葛拖寺授記十萬虹光成就者中第十萬個成就者——白瑪鄧燈祖師與他的十三大心子中的殊勝心子益西吉什修建。（益西多吉乃益西降措上師的前世，同此世一般亦是普巴金剛大成就者）。
寺院建成時，整個新龍及各個地區的修行者雲集此地，於此求[閱讀全文]
(2009-01-16 05:28:01)
香港影星呂頌賢昨日在博客中承認自己已經皈依佛教，並且十幾年來一直堅持素食。呂頌賢在博客中稱，他剛開始吃素是為了身體健康，但後來接觸到佛法，從中獲得了智慧，因此想成為一個真正的佛教弟子。但他之前因為怕麻煩，並沒有說出他吃素的真正原因是信佛，他說：“我從佛經裏得到智慧，不止是一點小智慧，我更得到了一顆慈悲的心，我已經不再忍心殺害其它的[閱讀全文]
(2009-01-16 05:17:24)
金剛經專集http://www.baus-ebs.org/sutra/jan-read/007
金剛經專修http://buddha.goodweb.cn/diamond
金剛經專題http://www.bfnn.org/bookgb/article_07.htm
金剛經研究http://www.jcedu.org/fxzd/jgj
金剛經旁解http://www.789up.com/df/work/pang_jie.htm
金剛經專區http://bushinet.com/bbs/forum-99-1.html
從《金剛經》、《無量壽經》看禪、淨二宗-雜文
《金剛經》什麽也沒說(評論:金剛經說什麽...[閱讀全文]
(2009-01-16 05:09:31)
Q:讀經念咒，遇一經一咒有多殊勝時，接之來便是各種世間功德說。於是做事布施漸不自然，常有念頭跳出：種福田，結善緣，以後會有什麽樣的福德，功德...尤其在看了幾篇菩提心文章，在作自換換他心法後，會有意識：我開始變得慈悲啦，這樣做多偉大啊...
不是自大的人，但這樣的念頭不能阻止，L說是一種自我的心理暗示，我想她是對的。
金剛經裏講無相布施[閱讀全文]
(2009-01-16 04:56:19)
http://blog.ifeng.com/article/1671374.html
一：逸塵先生《禪定指要》
持經是顯教常用的修持方法。經文有加持作用，這是許多人不明白的。如用天眼觀察，經的文字和誦經發出的聲音，都有能量信息。誦念或默念經文時，隻要方法得當，能量均進入體內，灌注全身。為什麽寺院裏把誦經規定為必修功課，這是很重要的原因。
誦經要用“法本”，所謂“法本”是指經過修為高[閱讀全文]
一：逸塵先生《禪定指要》
持經是顯教常用的修持方法。經文有加持作用，這是許多人不明白的。如用天眼觀察，經的文字和誦經發出的聲音，都有能量信息。誦念或默念經文時，隻要方法得當，能量均進入體內，灌注全身。為什麽寺院裏把誦經規定為必修功課，這是很重要的原因。
誦經要用“法本”，所謂“法本”是指經過修為高[閱讀全文]
(2009-01-16 04:43:23)
http://hi.baidu.com/fojin/blog/item/9fb6dc52c5d17b0d0df3e35c.html
講到這個金剛心，我們一般人不要誤會了，以為是我們胸腔裏邊這個心。這個心，是個肉團心。這肉團心，沒有什麽用。這肉團心，它的形相猶如一個倒掛的一朵蓮花這麽樣子。白天，它就開了；晚間，它就合上。合起來，像一個倒掛蓮花一樣；開，什麽時候開了呢？這個心裏邊有孔，那個孔竅白天它就開了；晚間睡覺的時[閱讀全文]
講到這個金剛心，我們一般人不要誤會了，以為是我們胸腔裏邊這個心。這個心，是個肉團心。這肉團心，沒有什麽用。這肉團心，它的形相猶如一個倒掛的一朵蓮花這麽樣子。白天，它就開了；晚間，它就合上。合起來，像一個倒掛蓮花一樣；開，什麽時候開了呢？這個心裏邊有孔，那個孔竅白天它就開了；晚間睡覺的時[閱讀全文]
(2009-01-16 04:41:00)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5377ee910100bmqp.html
佛法所教導我們的第一件事即：避免以自身的行為、言語、念頭去傷害任何眾生。但是我們修持佛法不能僅止於此，我們需要更進一步地去利益眾生，如何去利眾呢？在大乘法中，是以六波羅蜜（六度萬行）來利眾，而六波羅蜜奠基了菩薩成佛的道路，菩薩即是為利眾生而成佛的，六波羅蜜即是實踐菩提心的教戒。六波羅蜜是：1、布[閱讀全文]
佛法所教導我們的第一件事即：避免以自身的行為、言語、念頭去傷害任何眾生。但是我們修持佛法不能僅止於此，我們需要更進一步地去利益眾生，如何去利眾呢？在大乘法中，是以六波羅蜜（六度萬行）來利眾，而六波羅蜜奠基了菩薩成佛的道路，菩薩即是為利眾生而成佛的，六波羅蜜即是實踐菩提心的教戒。六波羅蜜是：1、布[閱讀全文]
(2009-01-16 04:40:17)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_46ff32210100c0jt.html
禪修的人不一樣？
禪修者跟平常人同樣是人，但心態不同。就禪修者來說：
一、沒有非做不可的事。
二、沒有非你莫屬的事。
三、隨順因緣能屈能伸。
四、隨時提起，隨時放下。
一個禪者的生活態度，是灑脫自在，當機立斷，隨時放下，隨時提起；隨時提起，隨時放下。
沒有什麽成功、失敗，也沒有[閱讀全文]
