用了整整一個下午的時間，學會了製作唯美小帖。大大的願望，就在此刻實現了：我和我的燕懷堂的前輩們，終於在小小的方寸之地，歡聚一堂！想到此，感恩之心油然而生，照片真好！團聚真好！感恩真好！
1。燕懷堂的女兒，獨孤小鶩。
2。燕懷堂七世祖母姚夫人（右二）。攝於1920年代。
3。燕懷堂七世祖父，名諱序梅，字孝貽。1910年代拍攝。
4。燕懷堂七世祖[閱讀全文]
所謂鶩者。。。
其鳴無聲，其飛不能高遠，日沉浮於鷗鷺之間，而默以自容。
博文
(2008-08-30 10:32:36)
(2008-08-30 06:14:46)
“說實話我很愛我家，也處處留心要照顧好我的家，包括老公和孩子。因為有了第二個孩子，因此來美國5年一直在家，照顧孩子和這個家。但是老公經常會說我總把孩子放在第一位，我也沒怎麽在意。去年十月在國內的媽媽突然檢查出癌症晚期，我馬上帶上三歲的小兒子回了國，大的孩子因為要上學就跟老公留在了美國。回國3個月天天陪著媽媽去醫院，開導她、安慰他[閱讀全文]
(2008-08-29 03:24:00)
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬的。他們都是將要往外國留學的少年。很想在短時期中得著國故學的常識。所以我擬這個書目的時候，並不為國學有根柢的人設想，隻為普通青年人想得一點係統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個節目，卻也是一個法門。這個法門可以叫做“曆史的國學研究法”，這四五年來，我不知收到[閱讀全文]
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬的。他們都是將要往外國留學的少年。很想在短時期中得著國故學的常識。所以我擬這個書目的時候，並不為國學有根柢的人設想，隻為普通青年人想得一點係統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個節目，卻也是一個法門。這個法門可以叫做“曆史的國學研究法”，這四五年來，我不知收到[閱讀全文]
(2008-08-28 14:52:44)
青山濕遍
八月三日。譙君生朝也。歲月不居。人琴俱往。納蘭容若往製此詞。音節淒婉。金梁外史*1。龍壁山人*2皆擬之。傷心人同此懷抱矣。
中秋近也。年時棖觸。雙笑行觴。記得按。得或作行。木樨香裏。倚青奩。特換明妝。更喁喁。吉語祝蘭房。願年年。花好人同健。醉花陰。不羨鴛鴦。誰信高橋賃廡*3。飄零天壤王郎。任是他生能卜。也難禁得。此際神傷。二[閱讀全文]
八月三日。譙君生朝也。歲月不居。人琴俱往。納蘭容若往製此詞。音節淒婉。金梁外史*1。龍壁山人*2皆擬之。傷心人同此懷抱矣。
中秋近也。年時棖觸。雙笑行觴。記得按。得或作行。木樨香裏。倚青奩。特換明妝。更喁喁。吉語祝蘭房。願年年。花好人同健。醉花陰。不羨鴛鴦。誰信高橋賃廡*3。飄零天壤王郎。任是他生能卜。也難禁得。此際神傷。二[閱讀全文]
(2008-08-28 08:51:03)
這件刻盆蟋蟀罐的製作者，是我的堂姐夫蘇州梅超城先生，梅先生是電腦工程師，工作之餘的最大興趣，就是鑽研刻盆了。刻盆是中國的民間藝術，一件作品的製作，要經過選土，煉泥，製胚，焙燒，等等工序，大概需要四個月的時間，才能完成。這些出自能工巧匠之手的小泥罐，不僅有良好的透氣性和吸水性，適合於蟋蟀成長，而且外觀純樸古雅，富於觀賞性。
[閱讀全文]
(2008-08-27 18:52:42)
《袖墨詞》
摸魚子
瑟軒前輩閱近作拜新月詞。有句雲。釣竿百尺綴珊瑚。不羨麒麟閣上圖。欲取鼇魚斫作膾。問君何處覓沽屠。蓋櫽括詞中語也。倚此奉答。
鎮無聊。一尊相屬。罪言君試聽取。管城食肉都無相。妄意鳳修麟脯。君且住。問鯖合侯家。勝得齏鹽否。書空自語。歎臣朔常饑。將軍負腹。奇氣向誰吐。麟閣上。往事不堪細數。算來圖畫難據。高平博陸皆[閱讀全文]
摸魚子
瑟軒前輩閱近作拜新月詞。有句雲。釣竿百尺綴珊瑚。不羨麒麟閣上圖。欲取鼇魚斫作膾。問君何處覓沽屠。蓋櫽括詞中語也。倚此奉答。
鎮無聊。一尊相屬。罪言君試聽取。管城食肉都無相。妄意鳳修麟脯。君且住。問鯖合侯家。勝得齏鹽否。書空自語。歎臣朔常饑。將軍負腹。奇氣向誰吐。麟閣上。往事不堪細數。算來圖畫難據。高平博陸皆[閱讀全文]
(2008-08-27 11:47:46)
甘肅陳博伯淹撰甘肅陳博伯淹撰去年冬，書農與餘談及建半塘社一事，意頗喜之。
然一年以來，諸事糾纏，竟不知春夏，無論秋冬也。今應壯命餘序半塘社，餘雖知力所不勝，然為國學之發揚盡薄力，乃餘夙願，故欣然而應之。
半塘，昔王鵬運之號也。
其於國學貢獻尤多。廿前潛心金石，窮究其據，於今跡猶可尋；廿後轉治詩詞，所作風格高古，霍霍然有金石聲。閱讀全文]
然一年以來，諸事糾纏，竟不知春夏，無論秋冬也。今應壯命餘序半塘社，餘雖知力所不勝，然為國學之發揚盡薄力，乃餘夙願，故欣然而應之。
半塘，昔王鵬運之號也。
其於國學貢獻尤多。廿前潛心金石，窮究其據，於今跡猶可尋；廿後轉治詩詞，所作風格高古，霍霍然有金石聲。
(2008-08-27 11:39:31)
半塘社述《詩"大雅"文王》有雲：“永言配命，自求多福。”“自求多福”之為吾國文化精神，其義大矣哉！《易》雲：“天行健，君子以自強不息。”又雲：“地勢坤，君子以厚德載物。”此古儒先哲所以修身以俟命也。吾人自強以求濟世利世，始可以稱“士”；習中文而無此意識，則無可稱矣。近世以來，士風陵替，迨及於今，自甘淺薄之風無處不盛。百年潮流，[閱讀全文]
(2008-08-27 11:30:54)
祭王半塘文
樂業田應壯痛齋撰
維西曆二零零七年丁亥二月廿日，後學半塘社同誌者六人，具清酌淡茗之奠，敬祭於半塘老人之靈曰：
嗚呼王公！佩玉服荷，珍修好潔。憂國哀民，膽肝冰雪。其疾惡如仇，劾彈曾李；庭爭強諫，天下奇節。防倭奴，獻兵訣，一日之間，而連馳兩折。至諫止鹿台，婉責惡後，幾梟首菜市，而誌不改，如斯其烈！孤臣孽子之懷，洶湧激揚[閱讀全文]
(2008-08-27 11:14:58)
半塘老人《鵲踏枝》十闋其一：落蕊殘陽紅片片，懊恨比鄰，盡日流鶯轉。似雪楊花吹又散，東風無力將春限。慵把香羅裁便麵，換到輕衫，歡意垂垂淺。襟上淚痕猶隱見，笛聲催按梁州遍。其二：斜日危闌凝佇久，問訊花枝，可是年時舊？濃睡朝朝如中酒，誰憐夢裏人消瘦。香閣簾櫳煙閣柳，片霎氤氳，不信尋常有。休遣歌筵回舞袖，好懷珍重春三後。其三：譜到陽關聲欲[閱讀全文]
