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大宗師 (熱門博主)
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(2007-03-06 20:13:18)
中國文化中的亞元文化--大宗師亞元文化是指與“在朝”的主流文化相對的,“在野”的非主流文化。主流文化和非主流文化常有曆史上的位置互換現象,很多時候,現在的主流文化在當年是異端邪說,是被當時主流文化壓製打擊的非主流文化,但新興的文化充滿活力,經過反複鬥爭,終於贏得了文化精神“市場”的主要份額,成為了主流文化。而當年的主流文化敗下陣來,一[閱讀全文]
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情人節感悟–仙女和巫婆--大宗師很多年以前讀到過這麽一段故事:亞瑟王遇到了巨大的危險,能解救他的隻有醜陋怪異的巫婆。亞瑟王帶著他的圓桌騎士來向巫婆求救,巫婆提出如果亞瑟王圓桌騎士中最英俊能幹的藍斯勒願意和她結婚,那麽她就可以幫亞瑟王解困。亞瑟王不忍心讓英俊能幹的藍斯勒和又老又醜又怪的巫婆結合,想轉身離去,但藍斯勒救主心切,就答應了巫婆[閱讀全文]
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左與右VS感情與理智–人類社會的發展進化之路--大宗師一、男人和女人人們常常會有這樣的感覺,男人和女人想法不太一樣,男人和女人交流不太容易,男人和女人經常有聽錯對方意思的情況發生,男人和女人對問題、事情的看法也很不相同。常聽到妻子或女友抱怨丈夫或男友沒有同情心、沒感情、太理性;又常聽到丈夫或男友抱怨妻子或女友婦人之仁、濫施愛心、過於感情[閱讀全文]
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毛主席關於原子彈是紙老虎論斷的科學性--大宗師毛主席曾經說過:“原子彈是紙老虎”,除了他老人家藐視敵人、大無畏的英雄氣概以外,這句話還有沒有科學的內涵呢?讓我們想象一個小範圍的但類似的情況:學校裏一個膘肥體壯的小流氓,經常欺負一個弱小的學生,一般人看來,這個弱小的學生隻有被欺負的命了,實力相差太懸殊了。但是如果這個弱小的學生有決死的勇[閱讀全文]
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魯能和17大的傳聞的聯想 --大宗師 不知為什麽想起一個叫“草庵”的人,這個人自稱高幹子弟,天津人,自幼來到美國,大約和章含之的女兒洪晃是一撥兒的小留學生,現在是共和黨人,在有複雜的共和黨背景的皮包公司式的投資公司做事,又和F-L-G搞在一起,幾年前發了一大批唱衰中國的金融經濟方麵的文章,一篇還在青年報上發表,還到黨校作過報告,其政治[閱讀全文]
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高舉毛主席曆史唯物主義、辯證唯物主義的大旗,大力發展現代化的中國文化—大宗師中華文明源遠流長,保守的講有上下五千年,但實際上萬年恐怕也不止。中華文明千年、萬年從遠古一路走來,由小到大,其中有起有落,有輝煌也有哀傷,幾經風雨蒼黃,但從未中斷,從沒有消亡,總能夠吐故納新,鳳凰涅磐,重獲新生而更具生命力、創造力,再度輝煌。中華文明之所以[閱讀全文]
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(2006-12-02 20:30:35)
大力發展現代化的中醫--大宗師近來海內外有一股否定中醫、否定中文,進而否定中國文化的潮流,本人雖是工程科技出身,但由於中醫是古老的中國文化的不可分割的極其重要的一部分,任何一個受過中國文化熏陶,得過中醫益的人,都有資格站出來,以他對中醫、對中國文化的了解,以他的親身經曆為中醫,為古老的中國文化講幾句公道話。縱觀海內外否定中醫的言論,否[閱讀全文]
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張鈺、饒穎等事件–高科技條件下,體製內、法製軌道下的反腐“文化大革命”最近沸沸揚揚的張鈺、饒穎等事件又有了新的進展,大有挖出文化娛樂界一大幫反動腐化分子的趨勢,這和“文化大革命”廣大群眾貼領導的大字報,揭發領導的曆史、政治、思想、生活問題同出一轍。如此說來,“文化大革命”又開始了,隻是這是在高科技條件下,通過體製內手段,在法製軌道[閱讀全文]
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(2006-11-17 11:54:15)
回國觀感 --大宗師 這裏的大師們都忙於搞大戰略、指大方向,聽上去都有些道理,又有些似是而非,最後也搞不清誰是誰非了。我和我太太每一、兩年就要回國走走,我們一去就是兩個月,全國各地都去轉。每次回去,感受都不一樣,這裏就談談我們這次的感覺,也讓大家輕鬆輕鬆,換個角度,開卷有益嗎。當然,我絕沒有要輕視大戰略、大方向的意思,表麵風光並不[閱讀全文]
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政策常變是常態,沒有什麽是會“永遠”的,但是政策必須有延續性,有民意基礎大宗師政治上的派別或路線,無外乎兩類或兩條,一個是“左”的,另一個是“右”的。這裏“左”的或“右”的,可能與一般“左”的或“右”的理解不同,並無褒貶之意。這裏“右”的觀點或意識形態,是指對於人的本性是“惡”的基本認識,認為人是自私自利、趨利避害、弱肉強食的社會[閱讀全文]
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