我同意仆人弟兄“一次得救永遠得救”觀點，因為救贖是神的做工。但有些問題需要澄清。下麵是我的一些想法和弟兄姊妹分享.
首先，什麽是得救？本質上是神完成了把一個罪人向義人的轉變。就是說一個原來背離神的人回心轉意，從心靈上歸回神的懷抱。從其位份上說，得救者再也不是魔鬼的奴仆，再也不是亞當國度的子民，而是被神接納為他的兒子，成為神國產業的[閱讀全文]
得窺天境
得窺天境，須看透紅塵萬丈；人神相通，隻憑借靈犀一縷。信靠耶穌，此外路路是絕望；堅定不移，萬裏迢迢聚天堂。
博文
(2006-09-22 20:16:44)
(2006-09-22 20:12:34)
7:22既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。
NASB7:22"somuchthemorealsoJesushasbecometheguaranteeofabettercovenent."
我的試譯：“更有甚者，耶穌成了這新約的保證人。”（語法分析：現在完成式，在當時已完成，在將來依然有效）
中保的英文是mediator,是協調人的意思。協調人的本意是站在中間立場，調和有關雙方的矛盾，永遠不會代替任何一方履約。
而保證人則不[閱讀全文]
NASB7:22"somuchthemorealsoJesushasbecometheguaranteeofabettercovenent."
我的試譯：“更有甚者，耶穌成了這新約的保證人。”（語法分析：現在完成式，在當時已完成，在將來依然有效）
中保的英文是mediator,是協調人的意思。協調人的本意是站在中間立場，調和有關雙方的矛盾，永遠不會代替任何一方履約。
而保證人則不[閱讀全文]
(2006-09-22 20:09:01)
由於前麵和“算細賬”弟兄探討了一些問題，直拖到現在才專心查經，抱歉。
我對本章提到的麥基洗德以及他與耶穌的關係作了一些調查和思考，和諸位分享如下。
在聖經中有三處提到耶穌的大祭司的職位是根據麥基洗德的品秩而來，分別是虔謙姊妹引用的詩篇110：4，希伯來書5：6，以及本章的7：17。三處的英文提到品秩時都是“order".希伯來語的相應字是dibrah,意為[閱讀全文]
我對本章提到的麥基洗德以及他與耶穌的關係作了一些調查和思考，和諸位分享如下。
在聖經中有三處提到耶穌的大祭司的職位是根據麥基洗德的品秩而來，分別是虔謙姊妹引用的詩篇110：4，希伯來書5：6，以及本章的7：17。三處的英文提到品秩時都是“order".希伯來語的相應字是dibrah,意為[閱讀全文]
(2006-09-22 20:07:12)
在探討分享經文的含義之前，我想先對人間的盒子的導讀致以特殊的感謝！能承蒙盒子不棄，花費時間和精力，與大家一起研討經文，從中領會人生的真諦，感到意義非同一般。同時也進一步體會到那位居於高天掌控一切的大能者使萬事共同效力，讓愛他的人得益。希望和肯請盒子暢抒己見不吝賜教，更祝願盒子在奉獻付出的同時，也大獲豐收。
純正真理，靈活實踐。
I[閱讀全文]
純正真理，靈活實踐。
I[閱讀全文]
(2006-09-22 20:03:52)
謝謝上帝的孩子們弟兄的導讀和虔謙姊妹的分享。
這章經文關於靈奶和幹糧的教導是基督徒生命中重要的一課，早些時候我拜讀了洪牧師登在生命季刊上關於這個題目的文章，又重讀了有關聖經章節，有下麵一些想法，就教於弟兄姊妹。
1。猶太人是“必須”吃靈奶，還是“需要”靈奶？
NASB5:12"...youhavecometoneedmilkandnotsolidfood."
我傾向於解釋這些猶太人需要[閱讀全文]
這章經文關於靈奶和幹糧的教導是基督徒生命中重要的一課，早些時候我拜讀了洪牧師登在生命季刊上關於這個題目的文章，又重讀了有關聖經章節，有下麵一些想法，就教於弟兄姊妹。
1。猶太人是“必須”吃靈奶，還是“需要”靈奶？
NASB5:12"...youhavecometoneedmilkandnotsolidfood."
我傾向於解釋這些猶太人需要[閱讀全文]
(2006-09-22 19:58:51)
感謝弟兄姊妹虔謙，servant，我不再渴的激勵之言。
革命筒子姊妹有疑問：
QUOTE:侍奉主和瑪門之間真的沒有中間地帶嗎？
我個人比較同意我不再渴弟兄的觀點：在事奉主和瑪門之間沒有中間地帶。同時也非常理解革命筒子姊妹對此問題的探尋。我理解，這是一個如何把耶穌教導的真理應用到基督徒實踐的理論聯係實際問題。
聖經教導：基督徒不能同時侍奉神和金[閱讀全文]
革命筒子姊妹有疑問：
QUOTE:侍奉主和瑪門之間真的沒有中間地帶嗎？
我個人比較同意我不再渴弟兄的觀點：在事奉主和瑪門之間沒有中間地帶。同時也非常理解革命筒子姊妹對此問題的探尋。我理解，這是一個如何把耶穌教導的真理應用到基督徒實踐的理論聯係實際問題。
聖經教導：基督徒不能同時侍奉神和金[閱讀全文]
(2006-09-22 19:55:01)
謝謝仆人弟兄的導讀和諸位弟兄姊妹關於安息的討論，這實在是一個根本的不可忽略的方麵，亦是基督徒生活中容易糊塗的地方。仆人弟兄的經文分析和旁征博引提供了條縷清晰的指南，對安息的理解提供了卓有成效的幫助。下麵嚐試概括一下，並略談一下我的感受。
第一，神在創世紀的同時，創造了安息。
第二，由於人的悖逆，不能進入安息。
第三，神應許給他[閱讀全文]
第一，神在創世紀的同時，創造了安息。
第二，由於人的悖逆，不能進入安息。
第三，神應許給他[閱讀全文]
(2006-09-22 19:50:50)
摩西的功過獎懲
摩西的功勞：神家的忠實仆人，以色列律法的製定和執行人，人類最偉大的祭司和先知，帶領以色列擺脫埃及法老奴役枷鎖的傑出政治和軍事領導人，當然都是在父神的直接指導下。
摩西的過犯：對父神失去信心；抱怨工作過重；最重要的是對以色列民的不信負有領導責任。（申命記1：37：“我們的主由於你們（這罪惡的一代）而遷怒於我，說道"即[閱讀全文]
摩西的功勞：神家的忠實仆人，以色列律法的製定和執行人，人類最偉大的祭司和先知，帶領以色列擺脫埃及法老奴役枷鎖的傑出政治和軍事領導人，當然都是在父神的直接指導下。
摩西的過犯：對父神失去信心；抱怨工作過重；最重要的是對以色列民的不信負有領導責任。（申命記1：37：“我們的主由於你們（這罪惡的一代）而遷怒於我，說道"即[閱讀全文]
(2006-09-22 19:48:54)
QUOTE:frombrotherzuikui:
我一直以為每個基督徒都是祭司，而基督是壇上的祭物呢。中保到底是祭司還是祭物阿？如果耶穌是大祭司，咱們是什麽呢？是小祭司還是啥都不是阿？
我的理解：
首先，耶穌既是祭司也是中保，同時也是祭品。神的作為就是奇妙。什麽是萬能？就是無所不能。隻要神願意，當然能化身萬千。作祭司，他是無人能替代永久的祭司；作中保，他能[閱讀全文]
(2006-09-22 19:46:31)
謝謝愛是從神而來姊妹詳細的導讀，從而使我能進一步思考和理解神的巧妙安排和深刻用意。
祭司的職責是代人和神交通。耶穌現在作為大祭司除了愛姊妹在導讀中提到的，還有哪些和其他祭司不同呢？
第一，耶穌是永久的祭司，所以具有持續性，一致性，和可靠性的特點。
第二，耶穌是神，在三位一體之中，他和天父聖靈的交通沒有任何阻礙。
第三，基督徒和[閱讀全文]
祭司的職責是代人和神交通。耶穌現在作為大祭司除了愛姊妹在導讀中提到的，還有哪些和其他祭司不同呢？
第一，耶穌是永久的祭司，所以具有持續性，一致性，和可靠性的特點。
第二，耶穌是神，在三位一體之中，他和天父聖靈的交通沒有任何阻礙。
第三，基督徒和[閱讀全文]
