將近兩個月疏離了文字，此刻伏案打字，感覺頭腦遲鈍，語言匱乏，黔驢技窮的無助感逆襲而來。本來抱著練練筆的想法塗抹一篇博文，不料剛才讀了花似鹿蔥的一篇博文——《2026的第一個清晨，你想什麽？》，不禁生出類似的感慨來。人生如夢，逝者如斯夫。2026，好好地活活著吧，活在時間中，活在當下。
2025年的最後一夜，我懷著無限的留念在YouTube上滾動似地翻閱，溫習這一年發生的重大事件。其中一個視頻給我留下深刻的印象——《柴靜對話香港大火幸存者》。
柴靜悲哀、深沉而執著的聲音，將我帶回2025年11月26日這個令香港和全世界傷痛的日子——香港宏昌閣大火災。柴靜采訪的是大火幸存者，二層的住戶李先生。他在烈火和濃煙中被圍困兩個多小時，期間由於無法開門逃生，他在屋內拍攝了當時的現場記錄，並冒險救助了兩名年邁的鄰居（將他們帶入自己房間相對安全的地方），最終一同獲救。柴靜稱這位李先生是最具人性的幸存者。是的，這位有著兩個孩子的年輕父親，憨厚而智慧，善良又誠實。當時他在屋裏聽見鄰家老兩口呼救，於是，跑出去找到他們將七拉進自己的屋裏，當柴靜問及為何這樣做的時候，他說屋裏煙霧少一些，相對安全，另一個原因是也許自己怕孤單。
而他救助的老人說：“當消防雲梯車來救我們時，我們叫他先走，因為他還年輕，還有兩個幾歲的小孩，我們老了，我們的孩子都長大成人了，可是，他堅持要我們先走……”人命關天，先想到的是救別人的命，多麽難能可貴。李先生說，“關在屋裏的時候，想得最多的時候就是跳下出去，每一分鍾都在想跳下去，但是，鄰居是六七十歲的老人，我不能自己先跳出去……“柴靜說：“他們對你來說還是陌生人。你願意拿自己的生命來對陌生人負責嗎？”李先生輕描淡寫地說：“因為我不想看見有人在我麵前死去或者受到傷害，沒有人願意這樣吧。”聽聽何其善良，何其單純。問題的關鍵在於他不僅這樣想、這樣說，而且的確是這樣做的。值得我們從中反思的是：是不是“沒有人願意這樣”？當我們遇到這樣的劫難時，能否做到像李先生這樣始終堅持為他人著想呢？
李先生的善良和大愛以及社會責任感還表現在作為幸存者，一直位兩件事無法釋懷。一是另一位呼救的鄰居老太太和護工，他認為自己沒有盡力去救她們，盡管有客觀原因阻止達成目的，但他至今還深深內疚；二是他懷念住在高層的以前的鄰居。他流著眼淚說：“這些鄰居見證了我的成長過程，以前從來都沒有合過影……整層人不是生，不是死，而是憑空消失……告訴我，這究竟是為什麽？誰應該來負這個責任？”
知微見著。這位年輕人就像一麵鏡子，照出了我的麻木不仁。很長一段時間，我以避免憤世嫉俗和悲觀厭世為由，害怕過多了解人間發生的悲劇，對“11.26”香港火災知之甚少，雖然對火災中逝去的168名冤魂而深表同情，但是沒有深入去換位思考，想李先生那樣很人性化地難過和悲哀。這位幸存的李先生，給我上了一堂生動的仁義道德的教育課，他用他的行為告訴我什麽是真正的人性，什麽叫誠實善良，什麽叫責任。
請記住吧，在2025即將到來落幕的時刻，11.26的香港火災給香港、給人類帶來的無盡的傷痛；請記住這場災難拉響的警鍾。與此同時，它讓我們更加明白“活著太不容易！”“活著真好！”，一個人一輩子能躲過種種劫難，安然無恙地活到老，就是一種莫大的福分；一個人天天和親人呆在一起的平安喜樂的日子，這就是奢華的生活。知此者，足矣。
2026年，讓我們好好地活著！
2026，好好地活著
老幺六六 (2026-01-15 22:08:31) 評論 (18)將近兩個月疏離了文字，此刻伏案打字，感覺頭腦遲鈍，語言匱乏，黔驢技窮的無助感逆襲而來。本來抱著練練筆的想法塗抹一篇博文，不料剛才讀了花似鹿蔥的一篇博文——《2026的第一個清晨，你想什麽？》，不禁生出類似的感慨來。人生如夢，逝者如斯夫。2026，好好地活活著吧，活在時間中，活在當下。
2025年的最後一夜，我懷著無限的留念在YouTube上滾動似地翻閱，溫習這一年發生的重大事件。其中一個視頻給我留下深刻的印象——《柴靜對話香港大火幸存者》。
柴靜悲哀、深沉而執著的聲音，將我帶回2025年11月26日這個令香港和全世界傷痛的日子——香港宏昌閣大火災。柴靜采訪的是大火幸存者，二層的住戶李先生。他在烈火和濃煙中被圍困兩個多小時，期間由於無法開門逃生，他在屋內拍攝了當時的現場記錄，並冒險救助了兩名年邁的鄰居（將他們帶入自己房間相對安全的地方），最終一同獲救。柴靜稱這位李先生是最具人性的幸存者。是的，這位有著兩個孩子的年輕父親，憨厚而智慧，善良又誠實。當時他在屋裏聽見鄰家老兩口呼救，於是，跑出去找到他們將七拉進自己的屋裏，當柴靜問及為何這樣做的時候，他說屋裏煙霧少一些，相對安全，另一個原因是也許自己怕孤單。
而他救助的老人說：“當消防雲梯車來救我們時，我們叫他先走，因為他還年輕，還有兩個幾歲的小孩，我們老了，我們的孩子都長大成人了，可是，他堅持要我們先走……”人命關天，先想到的是救別人的命，多麽難能可貴。李先生說，“關在屋裏的時候，想得最多的時候就是跳下出去，每一分鍾都在想跳下去，但是，鄰居是六七十歲的老人，我不能自己先跳出去……“柴靜說：“他們對你來說還是陌生人。你願意拿自己的生命來對陌生人負責嗎？”李先生輕描淡寫地說：“因為我不想看見有人在我麵前死去或者受到傷害，沒有人願意這樣吧。”聽聽何其善良，何其單純。問題的關鍵在於他不僅這樣想、這樣說，而且的確是這樣做的。值得我們從中反思的是：是不是“沒有人願意這樣”？當我們遇到這樣的劫難時，能否做到像李先生這樣始終堅持為他人著想呢？
李先生的善良和大愛以及社會責任感還表現在作為幸存者，一直位兩件事無法釋懷。一是另一位呼救的鄰居老太太和護工，他認為自己沒有盡力去救她們，盡管有客觀原因阻止達成目的，但他至今還深深內疚；二是他懷念住在高層的以前的鄰居。他流著眼淚說：“這些鄰居見證了我的成長過程，以前從來都沒有合過影……整層人不是生，不是死，而是憑空消失……告訴我，這究竟是為什麽？誰應該來負這個責任？”
知微見著。這位年輕人就像一麵鏡子，照出了我的麻木不仁。很長一段時間，我以避免憤世嫉俗和悲觀厭世為由，害怕過多了解人間發生的悲劇，對“11.26”香港火災知之甚少，雖然對火災中逝去的168名冤魂而深表同情，但是沒有深入去換位思考，想李先生那樣很人性化地難過和悲哀。這位幸存的李先生，給我上了一堂生動的仁義道德的教育課，他用他的行為告訴我什麽是真正的人性，什麽叫誠實善良，什麽叫責任。
請記住吧，在2025即將到來落幕的時刻，11.26的香港火災給香港、給人類帶來的無盡的傷痛；請記住這場災難拉響的警鍾。與此同時，它讓我們更加明白“活著太不容易！”“活著真好！”，一個人一輩子能躲過種種劫難，安然無恙地活到老，就是一種莫大的福分；一個人天天和親人呆在一起的平安喜樂的日子，這就是奢華的生活。知此者，足矣。
2026年，讓我們好好地活著！