《蠻族興起》:文明的征服和野蠻的反抗

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看完了Netflix的《蠻族興起》,知道了些聞所未聞的曆史知識,也有了些感想。

自古的征服,並非都是文明征服野蠻,也不是一概的落後就要挨打。落後的,野蠻的征服發達的,文明的例子比比皆是。但古代羅馬的征服,中國秦朝的統一和近現代西方對新大陸和世界的征服,是文明征服的例子。

就拿秦征服的例子而言,當嬴政揮鞭時,秦在文明程度上已經遠遠超過列國了。

秦製的根源,是公孫(商)鞅所作的變法,可歸納為下列十一個主要的具體項目: 一、強迫人民學習最低程度的禮儀。父子兄弟姐妹,不準同睡一個炕上,必須分室而居(炕, 用土坯或磚砌成的大床,設有灶門,冬天可以在其中燃火。北方冬天嚴寒,一家老幼全睡在上麵 取暖)。 二、統一度量衡製度。強迫全國使用同一標準的尺寸、升鬥、斤兩。 三、建立地方政府係統。若幹村組成一鄉,若幹鄉組成一縣,縣直屬中央政府。 四、建立社會基層組織。十家編為一組,互相勉勵生產和監督行動,一家犯法,其他九家有 檢舉的義務。而檢舉本組以外的其他犯罪,跟殺敵的功勳一樣,有重賞;藏匿犯人,跟藏匿敵人 一樣,有重罰。 五、強迫每一個國民都要有正當職業,遊手好閑的人,包括世襲貴族和富商子弟,如果不能 從事正當職業,一律當作奴隸,送到邊疆墾荒。 六、用優厚的條件招請移民。不分國籍,凡到秦國從事墾荒的,九年不收田賦。以求人口迅 速增加,而人口就是兵源。 七、鼓勵生產。人民耕田織布特別好的,積存糧食特別多的,免除他的賦稅和勞役。 八、一家有兩個成年男子,強迫分居(這是增加生產和增加人口的手段)。 九、人際間爭執,必須訴諸法庭裁判,不準私人決鬥。私人決鬥的人,不論有理無理,一律處罰。 十、對敵作戰是第一等功勳,受第一等賞賜。 十一、必須作戰有功才能升遷。貴族的地位雖高,商人的財富雖多,如果沒有戰功,不能擔任政府官職。

現在有人貶低商鞅變法僅僅是“愚民”“弱民”的權術,這是不全麵的。從這十一個項目,可看出變法前,秦國那時還處在半野蠻狀態,落後、窮困、腐敗和一片混亂。也可看出變法意義不僅是單純的改變法令規章,不僅是單純的隻改變上層建築,而是徹底地改變,軍事改變,政治改變,政府組織和社會結構、風俗習慣改變,甚至道德價值標準和人生觀念都要改變。“變法”是人類智慧所能做到的最驚心動魄的魔術,它能把一個侏儒變成一個巨人,把一個沒落的民族變成一個蓬勃奮發的民族,把一個弱小的國家變成一個強大的國家。一千年後,日本效法公孫鞅,實行變法,即著名的“大化維新”,使一個跟當初秦國同樣落後的古老日本,崛起為一個文明強國。再一千年後,日本效法西方,實行“明治維新”,蛻變為一個現代化強國。曆史已顯示一個定律,處在巨變的時代,有能力徹底改變的國家強,改變而不徹底的國家亂,拒絕改變的國家則繼續沒落,隻有滅亡。

羅馬發展出了遠遠超過其周邊地區的文明,就開始擴張。它的擴張方法,不是單純地攻城略地,而是播散文明,將被征服地區變成和羅馬一樣。這是個係統工程,一個地區被攻占了,羅馬就要把路修到那兒,在那兒按照羅馬的樣式,建立城市,有寬闊的大路,高達六層的高樓,供水係統,排汙係統。參觀過兩千年前被火山灰淹沒而完整保存的龐貝古城,就可以看到2000年前的古羅馬城市,文明水平能比過現代的很多地方。除了形式,羅馬也把其法律,習俗,語言,行政製度和意識形態輸出到這些地區。

從人類的發展的角度,這種文明的征服是好的,有利於人類的發展的。但征服的過程不是溫文爾雅的,就像毛主席說的那樣,革命不是請客吃飯,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質彬彬,那樣溫良恭儉讓。征服是殘酷的,推廣文明的過程也是殘酷的,而這給被征服民族帶來痛苦,他們會反抗,反抗甚至會成功,推翻文明的征服者,就像最近野蠻的阿富汗人打敗了美國人一樣。這是個現實的存在,存在的就是合理的,本片就描述了古羅馬期間的一些蠻族反抗事件。

第一個出場的是漢尼拔(Hannibal),嚴格說他不是蠻族,而是另一個文明國家的將領。非洲和黑人並不是人類文明曆史的二等民族,埃及人就是黑人,和羅馬共和國同時代的
迦太基((Carthage)人也是黑人,這是一個中心在非洲的強國,被羅馬征服後,被命名為Africa省,這就是非洲地名的來曆。

漢尼拔的成就,就是其領導了一場出其不意的遠征,領軍跨過阿爾卑斯山,差點滅了羅馬。其實,被清朝滅亡的準格爾國的一次遠征,遠比漢尼拔要艱難,但淹沒在曆史的長河中,在這裏再提一次。

一七一六年,準格爾汗策妄阿拉布坦組織一支八千人的遠征軍, 命他的大將大策零率領,奇襲拉薩。這是世界上最勇敢、最困難和時間最長的一次閃電突擊。 從伊犁到拉薩,航空距離一千九百公裏,要越過六千米的天山——比阿爾卑斯山還高二千米,繞 過五百公裏縱深的塔克拉瑪幹沙漠,還要攀登七千米的昆侖山,才能爬上世界屋頂的西藏境內, 然後又要在一千二百公裏不見人煙的冰天雪穀中秘密行軍。 大策零這支遠征軍自一七一六年十月出發,白天潛伏,夜間前進,十個月後,於次年(一七 一七)七月,神不知鬼不覺地接近西藏首都拉薩。拉薩附近人煙稠密,既不能殺絕,又無法躲避, 大策零就對那些受到驚擾的藏民說,他們是送丹衷夫婦回國省親的衛隊。當時土伯特的首領拉藏汗老了,中國方麵一再警告他要防備準噶爾汗國的突擊,拉藏汗認為這是最幼稚的挑撥離間的手法。現在準噶爾遠征軍從天而降,攻陷拉藏汗所住的布達拉宮,把拉藏汗殺掉。為了斬草除根,策妄阿拉布坦下令把其女婿丹衷也殺掉。西藏於是被並入準噶爾汗國版圖,策妄阿拉布坦完成了他父親、叔父、祖父們的偉大心願。

片中依次出場的維利亞修斯(Viriathus),斯巴達克斯,阿米尼烏斯(Arminius),布迪卡(Boudica),斐立迪根(Fritigern),阿拉立刻(Alaric),阿提拉,蓋賽裏可(Geiseric)。對我而言,除了斯巴達克斯和阿提拉聽說過外,對其他人都是聞所未聞。

阿米尼烏斯是日耳曼人頭人的長子,從小和弟弟一起被送到羅馬為人質。羅馬人為了約束蠻族,將其貴族的孩子收到羅馬洗腦,一來這些蠻族不敢輕易反叛,二來這些孩子回去後有了羅馬心,就能長久歸順。

但阿米尼烏斯是個另類,長大後回去擔任當地的羅馬軍將領,卻身在曹營心在漢,誘使兩萬羅馬精兵進入日耳曼人伏擊圈,殺得一個不剩,是羅馬有史以來和蠻族戰鬥所遭遇的最大損失。其後,阿米尼烏斯的弟弟,帶著羅馬軍複仇,打敗哥哥,重新恢複了羅馬的統治,這是個很有意思的故事。

布迪卡是不列顛土著凱爾特人的王後,因為其亡夫死時,沒有請示羅馬直接將王位傳給了女兒,羅馬軍當眾鞭笞王後,強奸女兒。布迪卡矢意報仇,用魔術騙取其他部落的同意,組成聯軍,偷襲羅馬在不列顛的都城,進行大屠殺。可稱恐怖主義的先驅。

斐立迪根,阿拉立刻,阿提拉,蓋賽裏可的故事是相互聯係的,直接和羅馬的滅亡有關的。匈人(Hun)在歐洲崛起,不斷襲擾羅馬外圍的哥特等日耳曼人,迫使哥特人要求進入羅馬境內避禍。羅馬人沒有善待這些哥特人,反複惹火了他們,哥特人反叛,甚至攻克了羅馬城,迫使羅馬裂土求和。斐立迪根,阿拉立刻是不同時期的哥特人領袖。

羅馬的擴張,是有其經濟理由的。領土擴張,可以獲到新得地區的資源和稅收,相比其戰爭支出,是有很大贏利的。而且在地中海沿岸,運輸方便,調集軍隊容易。但隨著羅馬軍朝歐洲腹地進軍,運輸線越來越長,侵略得不償失,因此,羅馬逐漸停止了擴張的腳步,在沿邊構築城牆,或利用河流,山脈等天然屏障。但到了羅馬後期,蠻族反複入侵,羅馬已經風雨飄搖,難以為繼了。

匈人是否東方匈奴人的後代,史學家一直爭論不休,考古證據也莫衷一是。據曆史記錄,匈人領袖阿提拉有明顯的東方人特征,和匈奴人有聯係是有可能的。現代匈牙利還有阿提拉大街,阿提拉被認為是匈牙利民族的英雄。但曆史記載,這是個極其殘暴無情的人,在其成長的過程中,就相繼殺了老子和兄弟,他也是自信心極強的人,自認上帝,連信奉基督教的羅馬人,也認為他是“上帝的鞭子”,來懲罰有罪的人類。

羅馬皇帝的姐姐,寫信給阿提拉,願意嫁給他。阿提拉為此改變了隻是劫掠的行為方式,而誌在奪取羅馬政權,羅馬危如累卵。緊急關頭,羅馬將軍和死對頭哥特人結成了臨時的同盟,在羅馬曆史上最激烈的一場戰役,沙隆戰役中戰勝了阿提拉。從此,匈奴淪落了。而組織這場戰役的羅馬將軍,被嫉妒的羅馬皇帝殺死。而羅馬皇帝也被那位將軍的親信暗殺,羅馬政權搖搖欲墜。

最後一擊是汪達爾人領袖蓋賽裏可使出的。Vandalism, 這個詞使汪達爾人遺臭萬年,但蓋賽裏可也因為毀了羅馬城,娶了羅馬皇後而青史留名。

聯想到現代,我不得不想到,美帝國主義的崩潰可能真的倒計時了。不得不承認,盎格魯撒克遜人的征服,是文明的征服。大英帝國和蒙古帝國,阿提拉帝國那種以破壞為主旨的帝國是不一樣的,它在擴張的同時,給世界帶去了前所未有的文明。作為大英帝國的繼承者,美國的征服還在繼續,而且已經不是以軍事占領為特征,而是以意識形態,經濟,製度為主要形式。

但英美的征服,肯定不是溫文爾雅的。印度丈夫死後妻子要火殉,英國人就下令,誰搞火殉就絞死誰,這激起了印度人民的反抗,被殘酷的鎮壓下去了,火殉逐漸淡出了曆史,這是好事還是壞事?八國聯軍占領北京時,下令誰要是隨地大小便,就罰鞭刑,這也是讓北京人非常屈辱的,奮起反抗者有之!

霸權的真正後盾,不是意識形態,不是政治正確性,而是經濟軍事優勢。三十年前,東德人到了西德,大陸人到了香港,一看這物質條件,一切的意識形態教條都灰飛煙滅了。而今天的大陸人到了台北,怎麽能和上海相比,怎麽看怎麽土,就算到了紐約,啥玩意兒,地鐵裏竟然不能打手機,這在中國二十年前就行了。所以今天的大陸人,出國更愛國,唱著我和我的祖國永遠也不分離,心裏也是如此,表裏如一!讓今天的中國人,靠眼見為實來向往美國,向往西方,已經很難了!

美國失去了經濟的優勢,軍事的優勢也漸漸失去,民主走向了歧途,兩黨為了鬥而鬥,越來越難以形成共識。民主並不是天生的勝利者,幾千年前就有民主製,在和專製的競爭中失敗了,被淘汰了,希臘敗給了斯巴達,羅馬共和國變成了帝國。過了上千年,民主製才死而複生,但也出現過倒退,出現過複辟。1931年,德國人民把票投給了希特勒,當希特勒宣布,永遠廢除民主製時,得到了雷鳴般的歡呼聲。今天,在東歐,專製又在抬頭,而在俄國和土耳其,出現了實際上的專製。

羅馬滅亡後,歐洲進入了黑暗的中世紀,不但人們的精神生活非常痛苦,連物質文明也倒退了很多。羅馬時代就有排汙係統,而到了十八世紀世界上最發達的城市倫敦,人們還是把大小便倒在街上,霍亂盛行。

可以預想,如果美國滅亡了,民主製失敗了,人類又會進入一種何等黑暗的時代!但曆史是不以人的意誌為轉移的,而且曆史是會不斷重複的。

但願不會不幸而言中!

 

 

 

 

 

 

 

 

深度思考 發表評論於
博主和文學城多數作家和讀者,都是“拜民主教”的無條件信徒。推動大家生活條件改善的,是科學技術。大獨裁者(或者大資本家,大統領,whatever)日子過好了,大家都能喝點湯,僅此而已。美國是文明社會,中國是野蠻社會,美國資源多,中國人太多,所以大家在美國更舒適。中國是寡頭政治;但是美國係統的背後是一人一票,還是所謂的deep state管理,咱們小民也不知道。
不過可笑的是,居然有幾個回帖認為博主是五毛,“拜民主不絕對,就是不拜”。:)
劉大仁 發表評論於
“聯想到現代,我不得不想到,美帝國主義的崩潰可能真的倒計時了”:

美國這些年作惡多端,到特朗普和今上達到頂峰。八百多軍事基地遍布全球,經濟支出長時間大於盈收,靠貸款度日,勢如累卵。不知有多少人盼望著它垮台,散夥那一天。
武勝 發表評論於
秦在列國中其實比較邊緣。按綜合文明來衡量,齊應更有資格統一,下來是楚。但它們統一雄心不足,沒有魄力變法。秦的統一大致在同一水準的文明國家之間。羅馬興起時也不如希臘更文明,隻是在擴張並繼承希臘文明後比周邊蠻族文明,並改變了希臘零散的城邦自治為強化的結盟與核心。美國的興起同樣不是靠更文明,其文明繼承自歐洲。歐洲大戰實力大損,美國才乘勢而起。

當代盡管大國興衰仍在上演,如蘇聯衰敗、中國崛起,但新時代特點與過去不同,單靠武力征服已行不通。經濟力、科技力加上輿論戰見效,方能言勝。而所謂勝負也不象過去那種靠地域和統治權的獲得,而是占有市場、金融的優越地位,設定和維護有益於自身的國際規則,以及安全能力的全球輻射。美國的霸權至少在這一代人仍能維持,隻不過巔峰已過。但美國要靠現有製度與格局來維持霸權,本身就是缺乏進取心的表現。中國靠變法(改革)而迅速崛起。美國也隻有靠變法才能突破衰落周期。
回首前塵 發表評論於
老朱啊,你以為讀書很多,其實沒有真正讀懂讀透曆史,淺嚐輒止而己。美國從越南和阿富汗撤軍,不是打敗了,而是蠻荒之地不值得用兵。當年美國必須用全力打敗德日法西斯,是因為歐亞太平洋是全球政治經濟戰略要地。試問越南阿富汗兩個窮囯有什麽重大價值?隻要美國保持先進的民主製度,必然吸引全球的人才,包括你老朱在內,你老朱帶著兒女全部留在美國,已經說明一切了,其他就不用廢話了吧:)
朱頭山 發表評論於
回複 '回首前塵' 的評論 : 那為什麽美國被野蠻的塔利班打敗了,被不文明的北越打敗了?另外,科技也並不一定站在美國一方,經濟也是。一旦敗了,就會被勝利者貼上野蠻的標簽,太平天國要求禁煙,男女平等,禁止裹腳,這些都很文明很先進啊,敗了就豬狗不如,沒人提起他們的文明的主張,他們禁止的都恢複了。我覺得現在美國所代表的一切非常好,但非常脆弱,一旦失去軍事和經濟優勢,會一敗塗地,而且被醜化得狼藉,人類又會重回中世紀
回首前塵 發表評論於
老朱啊,讀曆史不是這樣子死搬硬套。在冷兵器時代,文明的確不一定戰勝野蠻,但是在科學自由文明的年代,文明必然戰勝野蠻。別說當年不可一世的蒙古現在象綿羊一樣,野蠻又強大無比的德日法西斯也滅亡了。為啥?世代發展了,人類進步了,民主製度雖然有缺陷,但是已經深得人心,也有強大的自我調整能力。
槍迷球迷 發表評論於
"美國失去了經濟的優勢,軍事的優勢也漸漸失去"? 哪裏的事?
BeijingGirl1 發表評論於
當時。 Sorry。
BeijingGirl1 發表評論於
是去年的連續劇 《Barbarians》吧?9 AD 開始。 讀史使人明智。 現在沒時間讀很多書了, 看劇是個好方法。 秦朝的“變法”, 還和當是民眾動輒打架鬥毆有關。為了爭奪有限的生產資源,居住部落之間經常大型械鬥。
deniro1 發表評論於
哪個國家的製度最終都會變革,但是崩潰又是另一個意思。也許民主製度沒有那麽光鮮,但是至少還勉強尊重人權,如果民主製度崩潰了,生活會怎麽樣
朱頭山 發表評論於
本文的立意是用曆史來說明,文明並非必然戰勝野蠻,並沒有褒揚專製之意。我也喜歡美國,就像喜歡羅馬一樣,但羅馬滅亡了,如此輝煌的文明滅於野蠻的汪達爾人之手,這是曆史的真實。至於樓下的攻擊性評論,隻能說思想太局限,一看到我斷言美國要崩潰了,就立刻站在對立麵,如果美國不改進,也是會崩潰的,就像羅馬一樣
liu-fu 發表評論於
三民主義是立國之本。可惜中國出了共產黨,拋棄了立國之本,可悲可歎
誠信 發表評論於

"聯想到現代,我不得不想到,c可能真的倒計時了。"

東拉西扯,繞了那麽大的彎子, 這句才回到本題。 笑死了。

你放心吧, “美帝國主義的崩潰” 是遲早的事, 但絕對會遠在 中共政權崩潰 之後, 至少一百年。

習近平雖非壞人,但在智慧與道德兩方麵都是平庸之人,very mediocre. 他所做的大力反腐敗,意圖挽救政權,雖有相當正當性, 但手段嚴重欠妥, 比如恢複帝製,政治文化倒退,打擊私有企業,破壞國際環境等等, 都是釜底抽薪,毀壞根基的 極端蠢笨之舉, 反而會導致 政權崩潰,國家亂世 的惡果。

你再如何幫忙吹牛逼也沒用。 不過, 恭喜你, 找到新的生財之道。

灣區金頭腦 發表評論於
羅馬濫發公民權,就是它衰落的開始
modems 發表評論於
同意樓上!

老朱近來反複唱衰西方普世民主,該不是領了“全過程民主”的令牌,潛伏臥底?
回首前塵 發表評論於
老朱讀了一些曆史書,以為自己是博古通今的諸葛亮,其實很象那個紙上談兵,食古不化而失街亭的馬謖。以古論今,以為自己挺了不起的,不知道古今的環境不一樣,封建專製與自由民主製度不一樣。老朱這套奇談怪論,也就能哄哄小粉紅和街頭大媽而己,哈哈哈
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