我對日本愛恨交織的情感

我對日本愛恨交織的情感

 

日本映象以及文化影響

2004年我去過日本，那是在作大學的畢業設計的最後一年。我的設計課的同學都要去日本。 老師和十幾個同學從美國加州飛到日本一個星期，參觀古典和當代建築，為設計學習獲取靈感。

建築班學生喜歡日本，可以看一看建築空間和細節，體驗不同文化，感受這種東西結合的比較有意思的文化，以及他們國家的曆史，藝術等等。我們基本是在東京和橫濱這兩個城市，非常方便。我跟著大家走，不會認路。

他們的古典園林和建築我都很欣賞。現在的建築我也在學。非常好的環境，很幹淨，很有秩序。人也很自覺，注重順序，穿著整潔。總是和美國接近。比較細致，比較注重細節。美國相對粗糙和龐大。但是有一種感覺，小，街道很窄，非常袖珍。從一個地方到另外一個地方很快就到。到處都是賣海鮮的餐廳。

我去了EDO-TOKYO MUSUEM，還有一些個宮殿，真的是和中國人的不一樣，很小，重重疊疊。還有園林建築，也是比較典型的禪風建築，有南宋的影響，還有那坐著名的佛像，經過多年終於看到那些隻有在錄像裏看到的景象。他們很注重自己的民族傳承，就是很明顯的是一個異國文化，有中國成分，但是總體還是東洋風格。當代建築也是，一看有自己民族風格，審美情趣。

日本對歐美建築影響非常大，我一直喜歡他們的一些大師，作學生學習設計的時候也經常了解他們的設計去幫助自己的構思。日本建築師在國際很有影響力，出了好幾個普力茨克獎的得主。（PRITZKER PRIZE相當於建築學的諾貝爾獎）。中國裔得主人有華裔建築大師貝聿銘以及王澍。

我去過橫濱，要去參觀一個港口的設計。當時很好笑，我隨便在岸邊站了一會兒，看了看風景，然後突然旁邊就有一個日本老頭兒過來對我示好，喜歡我，想和我拍照，哈哈！好色的日本男人。同學都在笑。其實日本男人也是滿好玩兒的，都帶一點風流，會搞笑。我一到歐洲也一樣，公共場所裏就經常有男的瞄上我，上來跟我說話，有的幫我指路，有的約我出去喝酒。各種人應有盡有。哈哈。太有趣了，也很麻煩的。其實我沒覺得自己那麽好。可能是氣質比較溫婉，觀之可親。

有一次進入酒店，在行動電梯口就看見一個老爺爺帶了一個可愛的不得了的日本男娃娃，哎嘛，那個乖巧的小模樣，梳著娃娃頭整齊的頭發簾兒，小圓圓臉兒，小杏仁眼睛，都要把我融化掉了，我站在那兒一直在逗那個小孩，他爺爺看見我喜歡他的寶貝孫子也是特別開心。我的美國女教授撞到了，都忍不住笑。他們國家現在還比較太平，幸福指數較高。

 

美國日裔的內心困惑

那時候，我周圍的同學裏有幾個亞洲人。其中有一個日本後代，在美國出生的，非常可愛有創造力的一個女孩子。她經常做包，每天做一個，像是在寫日記一樣，每一個都有不同表達方式，是自己的心情日記。真的非常有創意，異想天開。她有點二二呼呼的，跟我一樣。她和大部分中國人教育出來的孩子不一樣，不是非常受到束縛的，想幹什麽幹什麽。

還有一個中美混血男生，媽媽是夏威夷華人，爸爸是美國德國後代。他的設計是什麽呢，紀念二戰的時候美國的日本人後代在美國遭罪被關入美國的集中營的一個紀念館。非常有人文關懷的一個男生，很有通情心。二站的時候因為日本偷襲珍珠港，導致戰爭爆發，很多美國出生的日本人都被關入美國的集中營。他們都是美國出生長大的日本人。

他們也是很可憐的。在美國長大自認美國人，但是遇到戰爭，美國主流社會把他們當做敵人，間諜，非常悲慘。集體放在集中營，JAPANESE AMERICAN INTERNMENT CAMPS。

我在高中上一個曆史課的時候，還模擬英文翻譯的徘句詩詞，寫過一首英文的HAIKU POEM，畫了一副水墨畫，是在風中的小草，被風吹而沒有被催折。我認為這是一種氣節的表露。我的詩詞立意就是類似於 ”離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生“ 的思想。意思就是日本人後代在美國不容易，要挺住，堅韌，要堅持自己的利益，要自我保護，不給別人機會欺負。我的曆史老師很喜歡我這個創作，他是墨西哥人，西班牙裔，他作為少數民族在美國也是經常被主流社會擠壓和排斥，所以他能很能產生共鳴。

雖然日本侵略中國，令幾代人刻骨銘心。但是我在美國還為他們日本的後裔（JAPANESE-AMERICAN) 說話，為他們紀念。因為我念及兄弟之邦的關係。不管誰受罪，遭受壓迫，詆毀，我都得幫他們的抗爭。

在美國尤其是加利福尼亞，有很多日本人的後代，他們自己稱為是：一世，二世，三世，四世，五世（ISEI，NISEI，SANSEI，YONSEI，GOSEI）。他們對美國社會也有一定影響力。在美國的日本人，和中國人，韓國人，越南人之間關係都很和睦，都非常默契，團結。在美國這片自由的土地上，他們仿佛都扔下了祖先之間曾經的鬥爭與矛盾，能夠非常和睦地相處並且產生一種共鳴，都是亞洲人的後代都成為了美國亞洲人的一個共同歸屬。在美國的日本人，中國人，韓國人，越南人以及其它各亞洲民族，都能夠相互幫助，維護。當亞洲群體受到攻擊，彼此都能夠相互照應。比較明顯的例子就是當特朗普稱貫狀病毒為“中國病毒”的時候，第一個站出來高聲反對的是日本的後代，他們因為遭受過美國主流社會的排斥，已經不再退縮而是公然發出聲音，公開反對美國主流白人社會對亞洲人的歧視以及攻擊。

我推薦一部經典影片，就是二戰的時候，講述日本人在美國麵臨挑戰的故事：COME SEE PARADISE。對美國的日本人的經曆有興趣的朋友可以看看這個很有意思的電影，它反映了美國社會中早年的少數族裔麵臨挑戰時候的處境以及他們的人生信念：

這部影片就是講二戰時期的日本後裔在美國受到排斥的故事。主體是一個美國軍人和一個美籍日本姑娘的愛情故事。上世紀除，有很多日本人定居美國西海岸。有個家庭，裏麵有一個女孩，被洋人盯上不放。女孩家裏很保守，不願意她嫁白人。當年跨種族婚姻本身就很少，再加上日本人老一代比較不讚同跨族婚姻。但是她喜歡他啊，兩個人好了，生了一個混血女兒。這個時候戰爭爆發，很多美國籍的日本後代都被美國白人關了起來。女主角的弟弟也麵臨挑戰，不知道要忠於日本還是美國，非常困惑。這反映了亞洲人後代在美國的身份認同和選擇。如果祖國和你出生的國家發生了戰爭，你會如何選擇？日裔女主角最終和美國白人丈夫團聚。非常有生活氣息也能反映人生的電影。

我看了這個電影還是滿有共鳴的。我是中國人，很多這部電影裏日本裔美國人對一些文化差異，移民和主流社會的關係等等和現在很多華人對一些社會矛盾已經各類觀點都有一些共同點。

Come See The Paradise Trailer

 

我對中日之爭的另類表態

中國以後如果再弄一個中國的中日戰爭紀念館，我的一個理念就是將建築埋在地下，意思是埋葬掉這一段曾經的怨恨，重歸於好。2013年我看見WXC有一個地方呼籲大家捐錢，作一個抗日紀念館。我特意寫了這個STATEMENT，一個基本理念寄給一個要開這個紀念官設計的人，但是沒有得到回複。我當初沒有十分確認具體要求，所以就發出我自己的一些想法和理念。他們要的是一個很小的室內展覽館而已，不是一個獨立的建築。如果以後有這個機會我就說穿自己的理念，努力得到這個機會，細節我們可以和不同的團隊合作。

我希望未來中日關係會有所這裏我要提到一個值得我非常讚賞的建築師，林瓔女士（MAYA LIN)。她的越南牆是一個非常有意義的作品，一個紀念越南戰爭的紀念碑，拋棄仇恨二非常具備人文主義關懷的作品，深深地影響我的價值觀。我的高中的HUMANTITIES的英語老師就曾經高度讚賞他，而且也鼓勵亞洲女同學學習她的精神，那種勇往直前，不畏權勢所迫的勇氣。最巧合的是，我在2003年的時候曾經在海外學習，遇到正在哥本哈根的皇家藝術學院作演講的林瓔。我和她可巧在同一個PROGRAM作交流學習，她比我早20年。非常巧合能夠遇到她，我上去和她握手，她麵帶微笑地對我說：“GOOD LUCK”。其實她不怎麽去那裏講課，那年我真的是湊巧，一切都是老天安排。

我希望日本政府謝罪，能夠低頭悔改。懺悔沒有那麽難，關鍵你要意識你們國家給其它民族帶來的痛苦。你們國家的富足很大程度是來自對亞洲其他國家的掠奪與壓榨。我希望這個民族尤其是政府能夠悔改，意識到你們的前輩為中國以及其他民族帶來的巨大苦難。你們到人家國家殺人放火，奸淫燒殺，人家那麽多人慘死，為什麽你們連承認都不敢呢？南京大屠殺的電影我一個都不敢看，不忍心見人受罪，受到虐待。

對於慰安婦問題我就是不理解，為什麽他們日本軍人要把人家女人都關在一起，整體讓你們的軍隊輪奸？然後呢，如果她們懷孕都必須強迫打胎。幼小的嬰兒你們也要被刺刀刺死。有些日本兵會威脅逼迫一個剛生過孩子的女子和他性交，如若不然就弄死她的嬰兒。多狠啊？這種行為就是虐待，不在履行為他們國家戰爭責任範圍之內，這是活生生的虐待和犯罪。另外還有大家都眾所周知周知的南京大屠殺，東北旅順，七三一部隊等等一係列戰爭戰爭慘案。

某些日本政府官員，你們還有沒有一點人性啊？還有沒有一點點最起碼的人性與良知啊？你們難道家裏沒有父母，妻子，姐妹，兒女？你們國家人的命就高級，人家的百姓的命就不值錢，讓你們亂砍亂殺？

韓國的日軍對慰安婦謝罪雕像

前一段時間，還有一個來自日本的混蛋在台灣島踢倒一個紀念受難尉安婦女的銅像雕塑。近來，在韓國還有一個雕像：塑造一個日本人跪在一個尉安婦女前麵謝罪，這樣的雕塑品被日本政府脅迫韓方，聲稱這樣會影響日韓關係。

請問安倍政府以及右翼分子們：你們還有沒有一點良知啊，還要不要臉啊？人家韓國人台灣人已經很明確公然表示理所當然的憤怒了，你們還指責韓國人台灣人有問題？

我國華僑後代，美籍作家張純如女士曾經勇敢地撰寫“南京大屠殺”一書發表於國際，公開揭露和聲討日本侵華之罪行，在國際他獲得很多支持和讀者對華人的同情，十分轟動。然而總有日本右翼份子不斷地騷擾，威脅和恐嚇她，倒置她因為恐怖而患上抑鬱症而自殺，死在日本人的逼迫之下。丟下丈夫和幼小的孩子，年僅三十五歲，英年早逝。為海內外中國人樹立榜樣，不被不義不善所屈服，堅持維護公義與民族尊嚴。

戰爭本身不是這些深度犯罪的理由，因為日軍的犯罪已經遠遠超過一般屬於戰爭的行為，已經觸及了道德的底線，對人類是一種虐待行為。一個民族，要活的光明磊落。如果你們希望完全得到全社會的尊重，就必須全然悔改。

我真心希望他們政府要從內心悔改，公開謝罪，給那些人一個交待。雖然那些參戰的老人和受害者很多都死了，但是傷痕還是無法撫平。不錯，他們日本人是非常的努力，勤奮，非常優秀，聰明，但是還是經常得不到中國人的尊重，因為他們不敢麵對事實，對自己國家的曆史過失不敢承認，所以這一段裂痕永遠存在。

聖經有言：耶穌說：“對於仇敵，你們要原諒他們七十個七次”。我對任何侵略著也是這樣的一種觀念，然而，在他們的得到原諒之前，必須要認識到自己的錯誤。一定要有懺悔的態度，要給以那些死亡者的後人一個交待。

 

今天是九一八。和各位有心人一些緬懷以下當年去世的那些無辜的受難者。

老歌曲：“鬆花江上”。雖然上世紀三一年離現在已近百年。但是我們依然還是會感到中國百姓曾經經曆的那種撕心裂肺的痛苦。
當我聽到這首歌曲還是會有潸然淚下。

還有我上個月寫的一篇有關日本的文字。

今年我決定放下仇恨，原諒日本。但是希望中國人不忘曆史的教訓，自尊，自強，團結，奮勇，不再被人宰割與淩辱。