《易經》與股市期貨市場投資
術後身體恢複時，有些痛苦，也很無聊，寫此短文，打發一下無聊的時光！
1， 股市之陰陽
投資股市期貨市場，人們常說的是“高風險高回報”，我覺得這是一種誤解。對很少數人來講，投資股市期貨市場是“低風險高回報”，因為他們能在這個市場呼風喚雨、恣意妄為，股票期貨市場簡直是他們的提款機；對大部分人來講，投資股市期貨市場是“高風險低回報、零回報，甚至是負回報”。所以，分析市場，找出其趨勢漲跌的規律，是人們的願望，也就派生出了很多分析理論和方法。
分析股市期貨市場，首先要分析市場的參與者—人，因為股市期貨市場的跌宕起伏都是參與者的投資行為造成的。一般來講，都是把參與者分為機構、散戶、大戶、小戶、套保者、投機者，等等，通過對他們的交易行為分析就不難發現，不管是誰，也不管什麽樣的人，不管其擁有的資金多寡，其最終的交易行為，都是非買即賣，也就是買入和賣出兩種行為或動作，這兩種行為的多寡，造成了股票期貨市場的漲跌趨勢。買入的人多、資金大，股市期貨就上漲，圖形就形成陽棒；賣出的人多資金大，股市期貨就下跌，圖形就形成一個陰棒；陰陽交替，從而形成了股票期貨市場跌宕起伏的行情走勢。從另一個角度講，股票期貨市場也存在“陰”“陽”的概念或因素，即買方和行情上漲為“陽”，賣方和行情下跌為“陰”。股票期貨市場“陰陽”概念的提出，為《易經》指導股市期貨市場投資，提供了理論上的依據。
2，《易經》之吉凶
《易》，夏朝時稱作《連山易》，商朝時叫做《歸藏易》，周朝時名為《周易》，合稱《三易》，這三易據說內容基本相同，隻是卦序不一樣，很可惜的是，《連山易》和《歸藏易》都已失傳，所流傳下來的《周易》，到了漢代，後人又把孔老夫子解釋《周易》的十篇文章即十翼列入，稱作《易經》，與《詩經》《書經》《禮經》《樂經》《春秋》一起，合成《六經》。
《易經》有《經》和《傳》兩部著作組成。《經》有八卦變化而來的六十四卦卦畫、卦名、卦辭、三百八十四條爻辭組成。《易經》中六十四卦的吉凶，以及事物發展到極點就會轉向其反麵的論述，即陰陽的相互轉化，為指導股市期貨市場投資，提供了方法上的支持。《易經》指導股市期貨市場投資，首先要弄清楚六十四卦每一卦的卦辭，是吉是凶，然後結合陰陽概念，就會描述出事物兩方麵的吉凶，給出事物朝有利方向的信息。
3， 投資之遊戲
道具：64個乒乓球，分別寫上1到64號碼，代表64卦，一隻留一圓口的密閉紙盒子，圓口隻能伸進去一隻手，然後把乒乓球放進去。
存念：即起卦或摸卦。一般人起卦，即問明天股市是漲是跌，這樣的存念是錯誤的，這是混沌未開、鴻蒙未判的狀態，俗稱“一盆漿糊”。正確的存念方法是：想買蘋果的股票，問結果吉凶！或想做空股指期貨，問能盈利否！
摸卦：晃動紙盒子10秒左右，然後從中摸出一乒乓球，看上麵數字是幾，就是第幾卦，查《易經》此卦卦辭是吉是凶，最後決定是否買賣。
例如：今天想買入蘋果的股票，即存念為：“買入”問吉凶，然後根據上述方法摸得1號球，即第一卦，查易經第一卦乾卦卦辭—乾，元亨利貞。象曰：天行健君子以自強不息。大吉大利，可買入蘋果股票。如果摸得一凶卦，就表示不可買入，要賣出了。
《易經》指導股票期貨市場投資，就是如此簡單。
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