現代地主黃世仁和長工楊白勞都與時俱進，改頭換麵，黃世仁做起房地產，老北京話叫吃瓦片的。已往的威風沒有了，經常是苦哈哈的，時不時跟孫子似的追著楊白勞屁股後麵要租，銀行又逼著還房貸，還有通馬桶等一大堆糟心事。而楊白勞不再種地，改打工掙薪水，生活上倒也是有滋有味，每月除了交房租，家有餘糧。多數楊白勞不想未來的事情，有錢不花，丟了白搭。花錢和行苟且之事都有一種快感，寧肯出門逛窯子，回家吃豆腐渣，城牆上拉屎，先出出風頭再說。
區別在於，楊白勞不買房，黃世仁買房給楊白勞住。很多黃世仁都是從銀行貸款買房，從楊白勞那裏收來的租金去還銀行的利息。所以，楊白勞是住在黃世仁從銀行貸款買的房，並且每月交租替黃世仁還貸款。長此以往一直租房子，最後仍然是兩手攥著空拳頭，一無所有。黃世仁從楊白勞的租金裏弄來一個又一個房，現代地主階級就是這樣產生的。
從小學到大學，從社區學校到高等研究機構，教什麽知識的都有，就是沒有教怎麽做地主的。按說做地主隻需要小學水平就可以開始，偏偏讓不少有博士才能的視之如虎而裹足不前。投資房地產做地主雖然沒有高深學問，但是許多簡單的問題有可能在一個短期的時間裏同時出現，比如找房，貸款，修理，招租，管理，趕人等等。這些事情沒有人教，需要自己真刀真槍去幹上一場。 因為沒有教科書，也就無章可循，狗咬磁盤子，不知從何處下口，和尚的老二，沒受過夾磨。
不論過去，現在，以及將來，從社會到家庭，教育者和被教育對象，哪怕是小到為了謀生的一技之長都會有係統的課程，卻沒有教授怎樣做地主的課程。我們華人當中有不少人擁有產業，也許靠收租為生，可以衣食無憂，但我們的下一代卻不以為然，甚至不肖一顧，嗤之以鼻。人家要上牛津，劍橋，哈佛大學，有著遠大的理想。其實我們當中的地主也曾這麽一路走來，或者有過不同的理想。當你坐在高等學府的課堂裏，腦子裏想到的不會是將來怎樣靠收租為生，而是夢想成為專家教授，這個師那個師的專業人才。
雖然理想很豐滿，但是現實很操蛋，五花八門的理想也許最後歸結於有一棟自己理想的房子。當你人到中年，上有四老嶙峋瘦骨，中有嬌妻含辛茹苦，下有小娃嗷嗷待哺，每天朝九晚五，年複一年，日複一日，下班不一定是寂寞星空路，有時還能看一輪紅日噴薄欲出。溫水煮青蛙，寒冰凍蟒蛇，最後成為等下班等工資等退休的三等公民。路遙知馬力不足，日久見人心叵測。此時此刻終於明白，理想要向現實屈服，不管哪個行業能做到出人頭地是那樣的艱難，念十幾二十年書不過是一種謀生手段。謀生說白了就是去賺錢，貧者諱言錢，死要麵子活受罪；富者諱言錢，飽漢不知餓漢饑。
不久前看到一篇文章，大意是有錢不一定就快樂。沒錯，有錢不一定快樂，問題是沒錢更不可能快樂！我就不相信富二代一個個都憂憂鬱鬱，棲棲惶惶，而叫花子每天都瀟瀟灑灑，快快樂樂。還有一種快樂叫窮快樂，蠢材不努力，懶蟲盼巔峰，食量無上限， 單身總矯情，人醜卻顏控，女漢發神經， 沒錢還任性，家貧偏追星。乾坤覆載，歡始愁終，一床錦被蓋雙龍。得趣朝朝，休管晨鍾，少年得意笑衰翁。
窮快樂隻能快樂一時，風流事，平生暢，青春都一晌，而做地主是圖長久之計的快樂。我們這一代人大都赤手空拳來到異國他鄉，夙興夜寐，努筋拔力，篳路藍縷，以啟山林，既然沒有做富二代的命，就隻能勵誌做他們的祖宗。
賺錢有很多途經解決，灣區馬工年薪幾十萬笑的哈哈的，炒股大拿每天賺盒飯錢牛逼起來也哇哇的，開餐館做生意的更是鈔票數的啪啪的，隻有地主收租的仨瓜倆棗眼淚流的嘩嘩的。不同的是，其他職業都是主動賺錢，手停口停。而黃世仁的職業是被動賺錢，上麵沒有老板指手畫腳，有人身自由，去什麽地方可以拎包就走，也有時間自由。作為職業地主，我們兩人是先有了人身自由和時間自由，而初期的房租純收入隻有幾千塊錢，夠溫飽而已，財務自由是將來進行時。但是，王8拉屎有後勁，房租和房價在人口增長的大都會地區，必然是一樹梨花落晚風。所以，幾千塊錢收入也敢去遊山玩水，如果不是稅務上的考量不會去開什麽Ira戶頭，更不會著急上火退休後的問題。因為有一堆破房子，就像是炒股大拿們譏諷的，整天給人家通馬桶，馬桶通了，糞掏到了，自然是樂在其中。
山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，錢不需太多能吃喝玩樂，隨心所欲就行。做地主就是不想受老板管製，不付出太多時間和精力還能到賺錢。具往矣，數逍遙人物，還看掏糞工。
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