“多利安人入侵後，希臘居民的分布狀況基本固定下來，按方言與親緣關係可分成4類：亞該亞人居於南希臘北部（阿卡亞、阿卡狄亞地區），伊奧利亞人住在北希臘和中希臘大部分地區（帖撒利、彼奧提亞），愛奧尼亞人住在中希臘的阿提卡和隔海相望的優卑亞等愛琴海島嶼，多利安人分布於南希臘大部和克裏特島。” zt
馬拉鬆戰役，是由“雅典軍隊”獨自麵對波斯大軍，而“雅典人”是愛奧尼亞人，雅典位於中希臘的“阿提卡”，並不是北希臘的“帖撒利”！請不要搞錯地方了。就算北希臘的“帖撒利”是出產騎兵的地方，那能代表中希臘的“阿提卡”也盛產騎兵？你該不會把希臘各地不同城邦的不同民族，都當成一個統一的大國家的同一個民族吧！
事實上，古希臘地區自古就是一個多民族混雜居住的地區，在血緣上並不是單一民族，在政治上古希臘也從未統一成為一個大的國家，而是上百個城邦各自為政，相互為敵或聯盟，不同城邦的軍隊豈能在各城邦之間隨便亂竄？除非是相互聯盟的軍隊。（就算是同一民族的中國春秋戰國時期，秦國的騎兵就等於是魏國的騎兵啊？有這麽算的嗎？）
不過，希臘各城邦的人都瞧不起蠻族出身的希臘北部的馬其頓人倒是真的！（就如同中國的戰國七雄都看不起北方的匈奴蠻族一樣）
至於雅典的平民和士兵常穿什麽樣的著裝，有太多的雕塑和繪畫早已反映出來了，自己去看吧，根本就用不著在大腦裏憑空想像。當然，前提條件是，這些雕塑和繪畫不是後世的偽作。
關於古希臘出土的文物，有偽造嫌疑的還真不少。別以為西方人就不會偽造文物或托古偽作曆史書籍了，為了出名、也為了金錢、或為了某種與宗教有關的目的，什麽樣的事情都有可能發生！
何新甚至懷疑“波希戰爭”和“亞曆山大帝國”的真實性。
“比如著名的影響重大的那個波希戰爭，據說橫跨歐亞非三洲，幅員遠達印度逼近喜馬拉雅山的亞曆山大帝國———我們卻找不到波斯方麵以及阿拉伯方麵、印度方麵和中國方麵的任何文獻、回憶錄或者記述，所有聽到的都隻是文藝複興以後西方人的一麵之詞。”
不要以為自己肯定擁有孫大聖的火眼金睛，不論是文物還是古書、甚至一麵之詞，真偽一看就知曉，立馬就可以做到去偽存真。世界上哪有你這麽自以為是的神人！
馬拉鬆戰役，是由“雅典軍隊”獨自麵對波斯大軍，而“雅典人”是愛奧尼亞人，雅典位於中希臘的“阿提卡”，並不是北希臘的“帖撒利”！請不要搞錯地方了。就算北希臘的“帖撒利”是出產騎兵的地方，那能代表中希臘的“阿提卡”也盛產騎兵？你該不會把希臘各地不同城邦的不同民族，都當成一個統一的大國家的同一個民族吧！
事實上，古希臘地區自古就是一個多民族混雜居住的地區，在血緣上並不是單一民族，在政治上古希臘也從未統一成為一個大的國家，而是上百個城邦各自為政，相互為敵或聯盟，不同城邦的軍隊豈能在各城邦之間隨便亂竄？除非是相互聯盟的軍隊。（就算是同一民族的中國春秋戰國時期，秦國的騎兵就等於是魏國的騎兵啊？有這麽算的嗎？）
不過，希臘各城邦的人都瞧不起蠻族出身的希臘北部的馬其頓人倒是真的！（就如同中國的戰國七雄都看不起北方的匈奴蠻族一樣）
至於雅典的平民和士兵常穿什麽樣的著裝，有太多的雕塑和繪畫早已反映出來了，自己去看吧，根本就用不著在大腦裏憑空想像。當然，前提條件是，這些雕塑和繪畫不是後世的偽作。
關於古希臘出土的文物，有偽造嫌疑的還真不少。別以為西方人就不會偽造文物或托古偽作曆史書籍了，為了出名、也為了金錢、或為了某種與宗教有關的目的，什麽樣的事情都有可能發生！
何新甚至懷疑“波希戰爭”和“亞曆山大帝國”的真實性。
“比如著名的影響重大的那個波希戰爭，據說橫跨歐亞非三洲，幅員遠達印度逼近喜馬拉雅山的亞曆山大帝國———我們卻找不到波斯方麵以及阿拉伯方麵、印度方麵和中國方麵的任何文獻、回憶錄或者記述，所有聽到的都隻是文藝複興以後西方人的一麵之詞。”
不要以為自己肯定擁有孫大聖的火眼金睛，不論是文物還是古書、甚至一麵之詞，真偽一看就知曉，立馬就可以做到去偽存真。世界上哪有你這麽自以為是的神人！
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