近代中國簡史(4):列寧主義救中國

來源: 蔣聞銘 2024-04-21 11:26:11 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (12084 bytes)

近代中國簡史(4):列寧主義救中國

蔣聞銘

十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。說送來了馬克思主義,至少話沒毛病, 但是說送來了列寧主義,就有些語病。 不要說十月革命的1917年,就是到了中國共產黨成立的1921年,全世界都沒有列寧主義這一說。列寧是政治家行動家,一輩子沒說過自己有什麽主義。列寧主義這個詞,是在他死前一年的1923年,才有人造出來送他的。 但是, 1917年沒有列寧主義這個詞,不等於沒有列寧主義。列寧主義當然有,不過不是理論是實踐。列寧的革命實踐,改變了俄國中國,也改變了世界。

無論是誰,要在現實政治中有所作為,第一件,必須給大家畫個餅。鏟盡世間不平的共產主義,除了得到神的眷顧,永生極樂之外,是古今中外被用得最多的一張餅。柏拉圖耶穌基督,都有共產主義的社會理想。孫中山說共產主義大同世界,在中國早有理論實踐,沒錯。毛澤東當年搞大躍進公共食堂,也拿東漢末年張魯在漢中搞的五鬥米教,做古代中國共產主義的例子。但是共產主義,有悖自私利我的人性,過往的實踐,都是畫虎不成反類犬。馬克思恩格斯,說這一回不一樣。過去的共產主義,因為社會生產力低下,是空想。現在科學進步,社會生產力提高了,共產主義不但有可能,而且是曆史的必然。

但是共產主義,和現行的社會製度接不上。馬克思說人類要全體幸福,實現共產主義,資本主義的上層建築,是攔路虎,所以要推翻資本主義。馬克思是哲學家,他的認識論,見解獨到。他說過往的哲學家,講的都是如何認識世界,但是對人類最重要的,不是如何認識世界,而是如何改造世界,是實踐。所以他不但是有一套完整的社會理論的哲學家,而且是身體力行,鼓吹實踐自己的社會理論的政治活動家。

但是馬克思的政治活動能力,實在不怎麽樣。如果他隻理論不實踐,在大學裏做個豐衣足食的教授,肯定沒問題。一實踐,就糟糕,除了失敗,還是失敗,連養家糊口,都成了問題。失敗了,當然要做理論總結。馬克思想要的,改善無產階級生存處境的社會變革,資產階級全體反對,這個就是無產階級和資產階級的階級鬥爭了;階級鬥爭,好說好商量沒有用,必須是暴力革命; 暴力革命一旦成功,對資產階級,更沒有什麽好商量,就無產階級專政。所以1848年的《共產黨宣言》,開頭是階級鬥爭,結尾是暴力革命,中間是無產階級專政。

馬克思的政治經濟學。經濟基礎決定上層建築。但是經濟基礎是科學技術社會生產,上層建築是政府公權力。搞無產階級革命的人,不是科學家資本家,大家看重的,不是科學技術社會生產經濟基礎,而是政府公權力。 《共產黨宣言》宣揚暴力革命,強調無產階級革命奪取政權,和馬克思的政治經濟學理論,其實不怎麽對得上。不過哲學政治經濟學,一般人學不懂。 階級鬥爭,暴力革命,無產階級專政,大家一聽就明白。

列寧主義,第一步自然也是畫共產主義這張餅,你要問這張餅的道理,他讓你從黑格爾開始, 去讀你怎麽也不可能讀得懂的哲學政治經濟學。 吳法憲在林彪事件後,被關押審查,沒事幹居然去讀《資本論》。他沒說當時讀懂了多少,但是後來肯定是一句沒記住。這是他自己在回憶錄裏說的。羅素的《西方哲學史》,講黑格爾的時候,說他的書,自己看來看去,有地方還是看不太明白。他都看不明白,其實就沒人能看明白。李大釗五四後有一段,全神貫注鑽研馬克思主義,把組織共產黨的事,推給了陳獨秀。但是他必然也是害頭疼看不明白。不過看不明白不要緊,直接跳到共產黨宣言就是了。階級鬥爭,暴力革命,無產階級專政,沒人看不明白。

所以列寧主義,《共產黨宣言》是起點。列寧主義解答的問題,不是要做什麽,而是具體怎麽做。階級鬥爭要怎麽鬥,暴力革命要怎麽革,無產階級專政到底怎麽個專政法,馬克思恩格斯沒講,就聽列寧的。列寧主義不是人文社會科學理論,不是理論是實踐,是極高明的人鬥人,人征服人的手段,一套一套的組織行動的具體做法。

要成事必須有政權。奪取政權,首先要有一幫人跟著你一起玩命,其次要有可以依靠,支持你的大批群眾。當時的俄國,可以依靠,支持列寧的群眾,自然是一無所有,生活在社會最底層,剛剛形成的無產階級。這個和馬克思恩格斯說的無產階級革命,就勉強接上了。要成勢,必須把無產大眾組織起來。列寧說過,無產階級奪取政權,除了組織,沒有其他手段。

怎麽組織? 第一要拉起一支肯跟著你一起玩命的職業革命家的隊伍然後以這個隊伍為核心,組織共產黨,再通過共產黨,組織工人和一般民眾。這樣的組織,職業革命家的隊伍,共產黨內部,大家要齊心協力,思想步調要一致,所以共產黨要有統一的目標行動綱領。普普通通一個人,什麽都不是,入了共產黨,組織就成了你的靠山,你做事就有勢可仗,有力可借。

列寧主義的核心內容,是如何組織管理共產黨。你想入黨,仗黨的勢,必須跟黨簽賣身契,把自己賣給黨,要為黨的事業,不顧生死。要嚴守黨的機密,無條件服從黨的領導,黨的利益高於一切。列寧主義第一條,是共產黨要有鐵的紀律。什麽是鐵的紀律? 一個殺字。斯大林肅清異己,不知道槍斃了多少人。毛澤東在江西抓AB團,張國燾在鄂豫皖蘇區搞白雀園肅反,夏曦在紅二軍團殺人如麻,得的都是列寧的真傳。

你可能要問,這樣的黨,和黑幫有什麽區別?誰會去參加?區別在於宣傳組織。第一是宣傳,黨有馬克思恩格斯畫的一張學問無窮大的餅,叫共產主義。黨的事業,是共產主義事業,是人類最美好最壯麗的事業。能讓你參加進來,是你身逢其時,是你的好運氣。你現在受苦受窮,都是老板政府害的,想要翻身過好日子,過來跟著共產黨鬧革命。第二是組織,共產黨有列寧。全世界古往今來的黑幫老大,加著一起,都比不上這個千年一出的超級組織天才。中國共產黨的第一屆中央委員會,就三個委員,陳獨秀是總書記,李達是宣傳委員,張國燾是組織委員。一百年後的今天,中共最重要的兩個部,一個是中宣部,一個是中組部。

列寧是超天才的組織家。孫中山1914年改組國民黨,要在思想上組織上強化對革命同誌的控製力,想出來的辦法,是要求大家打手磨宣誓效忠,搞來搞去,也沒能搞出一支真正效忠自己的隊伍。但是他後來聯俄聯共,學習列寧主義,重組國民黨。重組後的國民黨,一下子脫胎換骨,就有了推翻北洋政府的力量。中國共產黨,從建黨原則,到組織紀律, 沒有一樣,不是從列寧那兒來的。

這樣的有共同的社會理想,有嚴密的組織紀律, 又有統一明確的行動綱領的一群人,不管在哪兒,都了不得。 結果,哪裏有了列寧主義的共產黨,哪裏就生出了一股潛力無限的政治勢力。共產黨發展壯大,與科學技術,現代工業,無產階級,沒有一毛錢關係,依靠的,是列寧一套一套的嚴密細致的宣傳組織辦法。中國沒有無產階級,毛澤東就用列寧主義去組織農民。什麽是毛澤東思想?把俄國工人換成中國農民,按列寧主義照方抓藥,就是毛澤東思想。為什麽共產黨國民黨是兄弟?因為都學列寧主義。為什麽蔣中正會敗給毛澤東?因為蔣中正學列寧主義學到一半,說這個東西太邪惡,不學了。

奪取政權,隻是第一步,下麵要搞無產階級專政,鞏固政權。什麽是無產階級專政?殺人立威,是無產階級專政。十月革命後,凡是反對布爾什維克的,殺無赦。斯大林是殺人魔王,不管是誰,隻要惹了他,不是殺,就是送到西伯利亞做苦工。中華人民共和國成立後,共產黨做的第一件事,是鎮壓反革命,殺了幾百萬。朝鮮的共產黨金家王朝,傳了三代,靠的全是無產階級專政的殺字訣。

政權鞏固了,怎麽統治?從組織上物質上思想上精神上控製所有人。共產黨,是金字塔型的集權組織架構,每個黨員,都簽過賣身契,必須聽黨的;黨在各級政府,所有的社會團體,方方麵麵,建立黨組織。共產黨執政,事無大小,黨領導一切,擁有一切,控製一切,決定一切。 列寧把這叫做黨的一元化領導。控製人,不但要從組織上物質上控製,而且必須在思想上精神上全麵控製。怎麽控製呢?列寧的做法,第一步把所有的報紙,辦成共產黨的機關報,然後把文學藝術,變成黨的文學藝術,變成無產階級的革命文化。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》,文學藝術為無產階級政治服務,沒有一條是原創,全是從列寧那兒來的。

列寧的下一步目標,是解放全人類。具體的做法,是在思想上組織上,把蘇聯共產黨,全體變成職業革命家,把整個國家,搞成共產黨。這樣的共產黨國家,有統一的意誌,有嚴密的組織,力量無窮。接下來,就可以考慮消滅資本主義,統一世界,將紅旗插遍全球了。可惜列寧的命,不夠長,不過他活著的時候,這個事情已經有了具體運作。他手創第三國際,向周邊的國家,包括中國,輸送馬克思主義,組織共產黨。每個國家的共產黨,都是列寧主義的黨,是共產國際的一個支部。

共產黨的厲害,和我同齡或者大一些的中國人,多多少少都領教過。上麵說的這些東西,大家其實都熟悉,耳目能詳。不過不少人可能以為,這些厲害做派,是從斯大林毛澤東那兒起的。其實都是列寧的原創,是列寧主義。 今天的中國, 相信共產主義的人,一個都沒有了。但是,馬克思畫的餅沒了,列寧主義的組織根基還在,習近平這十年在中國,不過是全麵恢複被鄧小平改革開放弄丟了的列寧主義。

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