感覺他(進而包括法家)搞的是法術,而不是法治。不能想當然以為法家就是搞法治:)
就是說背一根木頭從東走到西,到底值多少錢,是我說的算。 這已經隱含了個人權威的意思 ,沒有“天理的概念”。 說你值錢就值錢,不值錢也值錢。 不高興的時候,說你不值錢就不值錢,管你值錢不值錢。
他這一套對20世紀初某些中國年輕人影響至深,如有人寫《商鞅徙木立信論》,對商鞅大加推崇,所以最後學的也是搞法術。
其實真正的法律法治應該是合乎人情和市場規律,製定法律,大家執行遵守, 而不是為了樹立個人的威信任意建立。
感覺他(進而包括法家)搞的是法術,而不是法治。不能想當然以為法家就是搞法治:)
就是說背一根木頭從東走到西,到底值多少錢,是我說的算。 這已經隱含了個人權威的意思 ,沒有“天理的概念”。 說你值錢就值錢,不值錢也值錢。 不高興的時候,說你不值錢就不值錢,管你值錢不值錢。
他這一套對20世紀初某些中國年輕人影響至深,如有人寫《商鞅徙木立信論》,對商鞅大加推崇,所以最後學的也是搞法術。
其實真正的法律法治應該是合乎人情和市場規律,製定法律,大家執行遵守, 而不是為了樹立個人的威信任意建立。
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