禁油管穀歌,上帖子文學城要翻牆的地方,就有說“有的地方比這兒還自由”,就是個二,文藝腔滑調。

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禁油管穀歌,上帖子文學城要翻牆的地方,就有說“有的地方比這兒還自由”,就是個二,文藝腔滑調。

 

 

 

詩經,樂府,魏晉詩,唐詩宋詞元曲,讀《人間詞話》裏列出的,就差不多了吧。覺得。這“人間”,美足了,就這樣;說來說去,就這些個話。會覺得,《人間詞話》不是開賬戶,而是結賬。那點本錢,還能再嘚瑟出什麽呢?

 

陶潛【飲酒詩】第五首:"結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。"
元好問【穎亭留別】:"故人重分攜,臨流駐歸駕。乾坤展清眺,萬景若相借。北風三日雪,太素秉元化。九山鬱崢嶸,了不受陵跨。寒波澹澹起,白鳥悠悠下。懷歸人自急,物態本閑暇。壺觴負吟嘯,塵土足悲吒。回首亭中人,平林淡如畫。"

 

議:王國維說這是無我之境。

 

陶潛的,質感;元好問的,文藝腔。以為。

 

“大風起兮雲飛揚……”,土豪就是土豪;“既往矣,數風流人物,還看今朝”,山大王裝文青。

 

“這世界不要我了”“這一家都是強奸犯”“讓我走”,勝過詩經,樂府;“中華民族的複興,如曆史洪流……”,文藝喇叭腔。

 

唐宋八大家,是後人的拚盤。柳宗元,幾乎沒有文藝腔,可寫寫也會弄辭;王安石,直白,文如岩,裸而露。其他的,不繞即叨;三蘇,充數1.5,裝酷1.5。文學史譽為“複古運動”,其實就是個文藝腔泛濫。

 

之於文學,文過飾非的“過”,是“過了”,“非”是每家一個月一斤糖,憑票,卻道是“到處鶯歌燕舞,更有源潺流水”。

 

巴金茅盾老舍冰心丁玲曹禺,金今麥,浩然,就是個文工團。魯迅,沈從文,朱自清,沈從文,莫言,王朔…… 其實,也是。中國,給他們文藝了。

 

文人,就是文藝了的人。發指說成“怒發衝冠”;皇帝夢說成“問蒼茫大地,誰主沉浮”;鐵鏈女,是“前進中的問題,發展中的問題;“注意”沒了,“指甲可以塗這色,沒關注過”。

 

“這是秦,不是漢”,胡蘭成一句;“開會,旗袍都不給穿”,張

愛玲另一句。聽到過第三句嗎?

 

俄烏撕,好幾個月了。“開打了?挨千刀的!”至今就這一句。

 

唐詩飾,宋詞潤,元曲滑,明清小說叨,民國文學文,共和國語言黨媽媽調,把個中國弄成了一台廣場舞,文藝兮兮的。

 

收到一帖。

 

正常,包括不文藝腔。

 

罵佩老太爛人,不罵趙立堅扯,就是個慫,別“民族尊嚴”“下盤大棋”地裝;

 

禁油管穀歌,上帖子文學城要翻牆的地方,就是說“有的地方比這兒還自由”,就是個二,文藝腔滑調。

 

安倍死了,“烏拉!”川普前妻葬了,也能開涮;白宮遭電擊,反應以報應。就是歹,千萬別“國民性”去妝;

 

“非秦漢文不讀”的換句話說是:好好話好好說。讀樂府,古詩十九首,乍地換讀蘇辛柳周,有聽著老羊倌的信天遊,忽然來了個“天路”叫,“卷珠簾”哼。

 

熟人,台灣來的。動不動就夾句台語,好聽的讓停“再說一遍”。聯想到《後漢書》中常讀到的謠,諺,歎其裸卻不裸體沙灘地秀,敬服它們直麵的實誠,不彎道超車地花俏。

 

原來,做正常人的功夫之一是:少“有道是““但聽那”“客觀公正地…..”,而是“你懂的”。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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