但香港不同，有紮實的拜拜根基。不錯，佛教也是外來的，但佛教不排他，比較包容，適合中國文化，所以交融了，民族沒有滅種。
日本跟滿清不一樣，日本比當時的中國先進多了，而且辦日語學校，發錢讓人上。這種情況下，誰敢說50年後，中國人說什麽語。曆史上中華文化同化了別人幾千年，得益於曾經的強大，從清末以後這種同化早已不是必然，包括現在。自卑心理之下，不會保存自己的文化，除非等中國發達了，這種情況才會改變。
看宗教發展吧，以新疆為例，才能看得見將來：
漢朝初年，西域的宗教基本上是各種圖騰的薩滿教或本部落祖先崇拜，之後依次傳入了佛教、道教、拜火教、景教、摩尼教、伊斯蘭教等。我在這隻隨便畫了幾個圈，大概說明一下佛、道、伊斯蘭這三種的變遷。是大概其的哦，不準確，隻是給個概念，省得有人把和田當作吐魯番：）
公元前，張騫前後，佛教傳入和田（紅圈，具體範圍無查，注：由於佛教不排他，以前的宗教繼續。未畫圈的地方，或者沒人，或者信薩滿教、拜祖）
晉朝，佛教傳遍南疆、東疆，及北疆的一部分地區（紅圈），道教在吐魯番及天山一帶（藍圈）
唐朝時，維吾爾人的祖先從漠北遷入，當時他們信奉摩尼教、薩馬教，遷到高昌（吐魯番）和喀什後，逐漸轉為佛教（紅圈），道教依然沿天山盛行（藍圈）
宋朝初時，喀什轉為伊斯蘭教（綠圈）
和田與喀什宗教大戰，和田敗，遭大火屠城，曾經有一千年佛國曆史的和田變廢墟，一部分逃出來的僧侶遷到敦煌，其餘活下來的人全部皈依伊斯蘭（綠圈）
元朝，全疆由信喇嘛教的蒙古人掌控，但容忍南疆繼續伊斯蘭教。道教在新疆繼續擴大，伊犁繼天池之後成為香火鼎盛的道教地區（藍圈）
明朝，蒙古東察合台汗國皈為伊斯蘭，屠城吐魯番，逃出來的佛教徒東遷到敦煌，天池一帶的道教躲在深山裏幸免。北疆的蒙古人繼續喇嘛教。
滿清，借助伊斯蘭教的力量，北疆喇嘛教的蒙古人幾近被屠光。滿軍駐紮全疆，喇嘛教也分布全疆，與伊斯蘭教並存
阿古柏之亂，全疆基本伊斯蘭化，滿、漢遭清洗，烏魯木齊一帶的滿、漢幾近滅絕。天池道觀遭毀。
左宗堂平亂，清政府又重新征調人口填充，佛教、道教勢力微弱，所以紅圈用綠圈蓋住。沙俄通商，伊寧、烏魯木齊有教堂。
民國時期，馬仲英之亂，佛教寺廟無剩，天池道教被滅，伊寧、烏魯木齊教堂被領館保護。
別說伊斯蘭跟天主、基督教不一樣，都是要擴張的一神教，一根藤上結的果。古蘭經我讀過片段，都是很好的教義。但教義是人執行的，碰上極端分子的可能性太大。如果中國天主教或基督教化，能擋得住伊斯蘭化嗎？除了搭進去人命，曾經璀璨的文化過上個一、兩代也就沒人懂了。
我發現網上有些人喜歡曲解別人，希望我這樣寫不要被曲解。。。再強調一遍，我的圖不準確，隻是大概其。我希望各種文化各種宗教和平共處COEXIST，就像現在的烏魯木齊。。。
