仁: 己所不欲勿施於人。
愛: 己所欲施於人。
故常有扭曲的愛,而沒有扭曲的仁這回事。
仁,大道至簡。
愛,節枝叢生。
仁: 己所不欲勿施於人。
愛: 己所欲施於人。
故常有扭曲的愛,而沒有扭曲的仁這回事。
仁,大道至簡。
愛,節枝叢生。
• 問題的關鍵是能不能了解什麽是“不欲”,什麽是“欲”。 -水寧- ♀ (111 bytes) () 05/18/2020 postreply 19:07:56
• 欲的內容是其次,關鍵是對所欲的態度不同:一進一退。這幾個宗教的行為也就有相應的不同。 -中間小謝- ♂ (0 bytes) () 05/18/2020 postreply 21:11:30
• 俺覺得小謝兄說的是結合了人的思維之後的表現 -stonebench- ♂ (136 bytes) () 05/19/2020 postreply 04:45:25
• 既是也不是。打個比方,仁像靜水,衹提供一種浮力,有沒有受體,它都無所謂,作為一種品貭安靜地存在。 -中間小謝- ♂ (332 bytes) () 05/19/2020 postreply 10:18:38
• 愛與仁都有受體才能體會吧。 -影雲- ♀ (0 bytes) () 05/19/2020 postreply 22:23:16
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