如果把注意力放在動詞上,就往往看到名詞的交流、交融,許多二分法産生的問題就消解了。動詞似體現著因緣法。
也許可將"辣"看成動詞?
但人的注意力很有意思,盯著一個動詞久了,大腦又會把它變成名詞(所謂動名詞,如write變成了writing,辣就變成了辣ing )。於是重新陷入二分法。
"存在"其實也是一個動詞,一討論就變成了名詞。
誰在動?
沒有誰在動。
如果把注意力放在動詞上,就往往看到名詞的交流、交融,許多二分法産生的問題就消解了。動詞似體現著因緣法。
也許可將"辣"看成動詞?
但人的注意力很有意思,盯著一個動詞久了,大腦又會把它變成名詞(所謂動名詞,如write變成了writing,辣就變成了辣ing )。於是重新陷入二分法。
"存在"其實也是一個動詞,一討論就變成了名詞。
誰在動?
沒有誰在動。
• 好觀察! 在那些對立麵的動作麵前,往往是禪宗機峰所在。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 10/27/2019 postreply 14:25:32
• 產生名相(包括動詞名詞)已經在二分路上走了相當遠了。 -stonebench- ♂ (410 bytes) () 10/27/2019 postreply 17:08:30
• 我發覺寫太多的文字不好,而且我現在覺得文言文其實是空靈度很高的文字。民國時期的文人好的文字有別致的特點,象中國傳統畫。 -applebee3- ♀ (0 bytes) () 10/27/2019 postreply 20:32:53
• “空靈”對於追求空靈的人來說是好的,但對俺來說,“空靈感”一樣是一種感受,要打破它:) -stonebench- ♂ (0 bytes) () 10/28/2019 postreply 13:54:12
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