有感於“中國超越美國”
先聲明一下，我隻是快讀了悟空孫的文章，看到這個話題，然後聯想起最近和一些朋友的微信交流。想把這些東西整理一下，匯報給大家。
我想，人們提“某某年，中國整體實力超過美國”的重要依據是中國經濟GDP總量，這個經濟學的指標在最近幾十年給中國人帶來了一定的信心，也產生了某種膨脹。說信心是指十幾年前，那時候GDP指標讓國人看到了絢麗的遠景。說膨脹是最近幾年，國人似乎把全麵超越美利堅的夢想強說作現實。
稍微知道曆史的人都該知道這個膨脹情緒的破壞力。當年前蘇聯實現計劃經濟，一段時間，發展速度和製造能力提升得很快，軍事科技等的領域一下子也超過了西歐，蘇聯帝國獨霸世界似乎隻剩下一隻攔路虎：美國。看看上世紀70時代的美國，確實顯示著被超越的樣子。不僅蘇聯，還有日本。日本人當時豪言：“賣掉東京就可以買下整個美國。”
結果這種事情沒有發生，美國不僅沒有被超越，而曾經膨脹的試圖超越者都出現了麻煩。蘇聯解體，日本蕭條。曆史當然不可再來，可是我們可以假設，如果當初蘇聯冷靜些，不為自己能一次出動萬輛坦克，千架飛機，縱深千公裏地對任何一個國家實行毀滅打擊的能力而膨脹，應該不會陷入阿富汗泥潭，也不至於解體得那麽早。日本也是，如果當初和美國在貿易問題上清楚地認知自己的實力， 哪有那麽多半導體企業從日本轉到台灣和韓國。本人聽過台灣有個前輩的演講，他說現在很多人都把台灣的經濟騰飛歸結為蔣經國的能力，其實都忽視了重要一點，日本人和美國人在貿易問題上的摩擦和博弈才是台灣機會的真正來源。
當今的中國也可以豪言：“賣掉北上廣深，就可以買下整個美國。”，也可以對陸地鄰國出動萬輛坦克，千架飛機，縱深千公裏的打擊。可是，so what? 僅靠這個，就可以說整體超越美國，圖樣圖森破。
不想在軍事上比較中美雙方的實力，這會讓超越論持有者受打擊太大。引一下中國軍事專家的說法，中國軍事實力落後美國50年（不信你自己到網上搜）。這什麽概念呢，我們可以做這樣件事，拿2018年的中國軍事實力和自己50年前，也就是1968年的水平作個比較。那時候中國和蘇聯在珍寶島打過一小仗，大家找一下當時的回憶文章，看當時解放軍和民兵們拿著什麽打蘇修的，然後和今天的中國軍隊比比實力。
一定有人說，我們愛好和平，不跟老美比軍事。我們玩經濟，看看我們現在多有錢，看看美國負那麽多債。經濟方麵的超越已經勢不可擋了。似乎當年日本人沒辦到的事情，我們今天很容易做到。其實日本人當年比我們現在有優勢，他們想買美國的東西沒有那麽多限製，現如今呢，中國想買什麽，還得老美先審查。
日本人當初為何沒有成功？他們當初買美國是真付之行動了。但後來日本人發現，這個事情有兩個陷阱。第一個陷阱是：你買了美國的東西，比如房產，企業和高爾夫球場，玩了不到十年，基本上你就等於給老美送禮了。第二個陷阱就是： “賣掉東京”基本上是個虛幻。不說有沒有人接手，這個開賣的行動本身就是經濟上的自殺。 剛賣掉5%，經濟就完蛋了。
看過一本書，名字忘了。講的是東亞人為何喜歡積蓄，我覺得有道理。日本人，韓國人，台灣還有大陸人在享受發展成果的時候就會伴隨房價的飆升。為什麽？就是因為東亞第一輩發財的人並沒學會高消費。比如，你以前月收入100美元，你習慣了這100美元標準的生活。然後你月收入1萬美元，你怎麽過？當然了，你的生活會有所提高，比如吃喝穿住改善了，但不可能像以前一樣把收入全花光。你覺得每月1000美元的消費就可以了，比以前日子強多了。剩下的9千刀怎麽弄？存銀行怕貶值，搞投資怕風險。怎麽辦，隻好用來炒價值隻升不降的東西。東亞人發現，這個東西隻有一個，那就是房地產。
可以想象，都來搞房地產的結果就會產生房地產畸形泡沫。現在大陸的房價奇葩吧，政府既不能讓房價跌，又不能讓泡沫繼續擴大。中央政府把它當個定時炸彈那樣捧著，辛苦呀，太多人買房不行，我要控製你，搞個政策說哪些人不能買，哪些人有條件地買。同樣，太多人賣房也不行，前段時間就聽說杭州還是哪裏賣房也要先申請批準。
好，回到主題。這樣計算出的GDP總量即使超過了美國能讓你有什麽優越感？前幾年你已經超過日本了，你爽了嗎？有人說爽了，排名上壓倒日本了，我們房價比日本高了。除了這個，這個超越還能給你帶來什麽？ 其實什麽都沒有，你依舊不能欺負日本，日本依舊不會服氣地叫你二哥。所以你如果哪天在這個方麵超過了美國，也沒什麽讓你興奮的，美國不會叫你大哥。就像奧運會你拿了金牌第一，你僅僅能高興幾天而已。
最後說說最重要的文明或文化超越。其實文明和文化是有區別的，篇幅有限，不提差別了。從曆史上看，文明這東西從來就沒什麽超越不超越，兩個或多個文明的碰撞其結果隻有融合和揚棄。落後的文明盡管曆史輝煌，但一旦有更新更先進的文明出現在人們麵前，很快就被揚棄。當然，被揚棄的舊文明不是什麽都沒了，而是其中一些先進成分被吸收到新文明中。這樣說有點籠統，舉例吧。
先看西方，所謂西方現代文明從傳承上講並不是西歐的土特產。西方文明的傳承主線是埃及文明，兩河文明，希臘，羅馬，其實中間還有分裂後的東羅馬，以及後來的拜占庭。其實說穿了，也即是地中海文明圈。地中海在古時候是個很好的文明交流通道，隨著各地物產的交流，各種文明也有效地相互碰撞揚棄和整合，先進的東西傳承下來，落後的東西被揚棄掉。到西羅時代，文明程度非常高了。
相對來說，西北歐在羅馬時期是落後地區，被稱野蠻人。冷兵器年代，野蠻部族消滅文明民族的事情不僅中華大地有過，歐洲也有。西北歐的野蠻人一不怕死二不怕苦打垮了西羅馬帝國，把先進的統一帝國製度廢除了，變成分封的小君主自治。但是，這些野蠻民族打羅馬之前已經接受了基督教的傳播，所以他們砸東西的時候留下了一個西羅馬先進的東西，也就是天主教。之後的近一千年（也稱千年黑暗），西歐從政體到國體都是分裂的，隻有宗教上有統一。正是有這種強勢的統一宗教，讓西歐各地有了共同統一的文明。
那個時期，先進的文明代表應該在東羅馬，也就是拜占庭。傳承的文明在那裏被繼承和發展。看看土耳其現存的建於公元5世紀的索非亞大教堂，你無法不為當時的文明程度感歎。
後來西方的十字軍在東征途中搶劫了拜占庭，把好東西帶回西歐，幾百年後被藝術家看到了，啊，這麽好的東西，哪裏來的？有這麽好的藝術品，也一定有其他好的東西。然後，大家發現，啊，哲學，科學，一堆好的東東。於是文藝複興出來了，才有了現代文明。
你會發現，所謂文明的入侵對於文明本身來說是個被動的過程。人類對先進文明的追求是自發的，不可抗拒的。也可以這麽說，先進的文明一但被人接觸，就會被這些人請過去。另外，人類擁抱先進文明的欲望是不可阻擋的。也許統治者可以采用某種手法延緩這個過程，但不可逆轉這個趨勢。
東方也一樣，中華大地現在說是統一民族統一文明，其實也是各種文明碰撞揚棄的結果。可以這樣斷定，如果中國與地中海文明圈有一條寬廣的交通道路，中國人早就開始研究幾何代數微積分了，朱熹老先生一定也會研究蘇格拉底柏拉圖。
不知從何時起，中國人出現了一種盲目文明自負，認為天底下隻有我這裏是最先進的，別人都不行。於是當有先進的文明走進來威脅自己這種自負，就感到一種莫名其妙的悲傷，認為我們這麽好的輝煌要被滅種了。以前我們走出去取經，回來研究傳播。後來，人家送上來的經也不看。不僅自己不看，還讓其他人都別看。
南宋末年，為對付蒙古騎兵，中國人發明了火銃（當時用竹筒加工的）。後來蒙古人把這東西傳到了歐洲，並在歐洲那裏被發展為大炮。人家學你的東西完全沒障礙，並不因為是東方人發明的就抵製。我們呢，明清兩朝我們把這東西稱為西洋大炮，認為這東西是洋貨，不是老祖宗的，於是我們不喜歡，不研究，不發展，更有甚者，說這西洋貨沒啥，我們弄些豬血羊尿就能滅了它。
拉回來，說這個所謂文明超越。不客氣地說，持文明超越思潮的人和我們前人對西洋大炮的看法是一個意思。他們有一種夢想，西方文明最終是不行的，中國人最終是最牛逼的。當我們發展起來，我們就會把西方人拉下幾條街。
有沒有搞錯？你要文明超越人家，首先不是去唱衰人家，而是把你認為是最先進的東西展示給全世界的人。你的東西要使真好的話，你不用費勁去玩超越，人家自然就靠過來了。比如，人家放個電影，你說你的大戲比電影好，你可以弄個戲台，然後聽從觀眾取舍。你要真牛，電影放幾年就自然歇了。你用不著每天去罵電影。你說你孔夫子厲害，你宣傳一下就可以了，人家折服不折服你就不能控製了。
這麽說吧，中華文明中有部分東西肯定以後是會融入人類主體文明並被傳承和發展，但是現代西方文明一定是目前世界文明的主線代表。你想以中華文明來替代西方文明從而達到某種你期待的超越，基本上是白日作夢。這和下麵這個場景有點類似，比如我是四川來的，我的四川火鍋非常好，我把火鍋店開到了上海。生意不錯很成功。然後我就冒出個想法要超越上海，以後讓上海人都說四川話，都吃麻辣燙，可能嗎？
日本人當初決定舍棄中華文明而擁抱西方文明時有個故事。當時的日本天皇派人到西方到中國去考察，想看看到底哪個好。從中國回來的人帶來不少絲綢字畫。從西方回來的人帶回來一張羊毛地毯。天皇問，這東西看起來一定很暖，可這麽硬，怎麽做衣服呢？使者答：這個不是做衣服的，是鋪在房間地上的。天皇感歎，這麽好的東西用來墊腳，足以說明西方先進。於是天皇決定，舍棄中國，靠向西方。
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