從《論語》看待柴靜的《穹頂之下》
老幾 2015.3.16
柴靜的一部紀錄片《穹頂之下》，講述中國環境的汙染問題，是人人皆知的事實。不想也可以由此引發各種紛爭，甚至把柴靜開不開大車，抽不抽煙，人品如何等等，都要拿出來衡量。似乎開大車，抽小煙，人品不端之人，就不允許說真話？人事不分，何其繆也？！這更是歪解歪用道德的典型，是曆史上腐儒背離孔子教導的繼續。
《論語 憲問篇》“子曰：不在其位，不謀其政。” 曾子解釋說：“君子思不出其位。” “思”“司”通假。 “君子司不出其位” ，意思是君子隻能做自己份內的事，不能夠掌握自己份外的事。經常見有人說，“你說他不行，那你來呀？” 這就是人事不分，邏輯混亂。
用孔子的觀點來看，柴靜作為一個普通記者，提出環境汙染嚴重到了不能夠忽視的地步，這就夠了。至於她科學上的不準確，具體如何治理，經濟發展與治理汙染的成本等等，那是科學家，全社會，特別是握有國家的官員的責任，不能夠期望柴靜這個普通人去“謀其政”，提出解決辦法。否則要哪些“在其位”的科學家，企業家，官員幹什麽？是不是不公平？
從科學上看，懸浮微粒PM2.5對人體的傷害的機理，尚有很多不清楚的地方。然而，懸浮微粒對人體的傷害本身，每年由此引發的疾病死亡，相應的醫療費用以及社會代價之大，已是一個不爭的事實。孔子有知，在今天會要全社會人共同來“謀其政”。當局既然在全球設立孔子學院，自己首先要仔細學習聽從孔子的教導，不要讓於丹之類的騙子，誤己誤人。
老子說：“自勝者強”。自己強了，什麽陰謀也不會在乎。否則草木皆兵，什麽批評都會是陰謀陽謀。
