伊斯蘭教和穆斯林的胡子
穆斯林的大胡子舉世聞名，是一種信仰的象征。中國人稱讚人喜歡說：有幾把刷子。不知道此典何出，刷子是什麽呢？總之不會是胡子一類的東東吧。穆斯林說的就應該是：有一把胡子。被人稱一聲有把胡子，是很有種的意思吧。
賓-拉登被人記住，他那把大胡子是起了廣告作用的。據最後繳獲的錄像帶顯示賓-拉登很在意自己的大胡子，經常染色，保持本色不變。
老實說，揮手最初看到這種大胡子心裏是厭惡的。首先覺得不衛生，其次不方便，最後，認為有那把胡子的人都會不要命，往死裏磕。相信許多人對大胡子的觀感和我差不多。
不過，最近我改變了看法。因為我知道了大胡子的來由和作用。
為什麽穆斯林都要留一把大胡子呢？
答案是簡單的。因為信奉伊斯蘭教。
那麽，為什麽隻有伊斯蘭教徒要蓄這麽一大把胡子呢？你看，基督徒並不要求蓄胡子，依個人喜好愛蓄不蓄，沒有教規強迫。
看來，伊斯蘭教確實是比較獨特的。
現在，胡子和宗教信仰結合，順著思路想下去，揮手我的境界豁然開朗。宗教創始的雛形和本意逐漸顯現出來：胡子是教義延伸的形式，有了伊斯蘭教的教義，胡子的蓄養壯大就是必然的結果；否則，伊斯蘭教就不會有那麽強的戰鬥力。早在中世紀就和西方十字軍惡鬥不休了。
由此，揮手聯想到世界上幾大宗教產生的根源和其形式。許多世紀來，有多少哲人先賢研究宗教、總結宗教、闡述宗教。今天，揮手從一把胡子思考，順胡摸須，摸著胡子過河，總算摸到了默罕默德教宗最原始的大胡子。
一切宗教的起源，原來是這麽簡單！簡單到揮手也能解答。
各位，也許不信吧？
那麽，現在揮手就來闡述自己的宗教起源說和穆斯林的大胡子。
一 伊斯蘭教的教義
任何宗教，看起來是脫世的，但其實是俗世的。說它脫世，是因為它描畫了人世之外的世界，引導世人去追尋。說它俗世，是因為它說教的基點放在人追求幸福享樂的心理上。
基督教描繪的是天堂。人的始祖是亞當夏娃。
伊斯蘭教和基督教都產於一個地方——耶路撒冷。耶穌在宗教上已經搶先一步，默罕默德後來追上，他創立伊斯蘭教，怎樣和基督教匹敵呢？
這是每一個創教者必須思考的問題。造反者創立的頂多是王朝，創教者創造的是世界。教義必須給教徒有精神上優越感慰籍感，更重要的是還得有物質上的滿足感。
默罕默德在創教生涯中，結合自身體驗，參考猶太教和基督教的教義，摸索出具有特色的伊斯蘭教義。
對神的膜拜頂禮已經難以超越了，更不可能僭越。默罕默德看到了基督教的局限——也是自己可以超越的唯一地方。
那就是基督教（也是後來天主教）的一夫一妻製。
從這個角度看宗教，就可以明白伊斯蘭教的一夫四妻的根由，摸清默罕默德的思路了。
伊斯蘭教能夠後來居上和基督教抗庭分禮，它的一夫四妻製起了引擎作用。現在最活躍的宗教就是伊斯蘭教了，在世界各地信徒踴躍，一夫四妻應該是一個很大的吸引力。
默罕默德真的很偉大。這樣想來，難道不是嗎？他不過是多加了三個女人——合法妻子，就把宗教搞活了。這並不是一個深奧的了不得的事情吧，我們，每一個男人，私心裏不都這樣想往麽？有的說不定甚至還嫌不夠呢。
但是能夠以女人多寡來創立宗教抵抗“異教”，那就是神。所以教徒為默罕默德而戰而死，在所不惜。
接下來的問題就比較精深和專業了。
為什麽是四個，而不是三個或五個？其實兩個也比一妻多一個了。
這牽涉到種族的生存環境和飲食以及文化觀念，需要行家來求證。也許，這純粹是默罕默德的個人經驗，他體驗四個女人整合適；或是他憑著先知的智慧，知道人的性欲和能源一樣，發散和供給有定量，少一個，不夠；多一個，不行，四個是極限，封頂。反正教主說了算，四個不算少。
思路既然打開，揮手拉不住韁繩，就讓思緒深入下去。
由此，又想到了馬列主義——這個宗教的起因。
馬克思自己說過：宗教是鴉片。他創立的宗教沒有天堂和地獄，而是共產主義世界，消滅私有製；其教義認為婚姻是私有製的產物，所以馬列主義提倡共產共妻。這比一夫一妻和一夫四妻的教義又超越了一大步。除了女人的誘惑，馬克思還加上了財富均分的誘惑，這使得貧困和遊手好閑的人踴躍參與馬列宗教。女人加上財富，雙重誘惑，在一百多年前就突然興旺起來了。
一切宗教，原來都和女人有關，因女人而生。一個比一個狠，一夫一妻製到一夫四妻製到共產共妻，鴉片就是女人，馬克思心知肚明，默罕默德也心知肚明。
宗教發展到這種地步，就帶有淫邪的因素了。
女人對人類的貢獻實在太大，可惜這種貢獻都由男人來裁定。表麵上是為宗教信仰而戰，其實是為女人而戰。多少世紀以來以宗教的名義實行殺戮殘害，講到底根由不過是為了多得幾個女人而已。假設現在是伊斯蘭教占優勢，世界流行伊斯蘭教，那一夫四妻製不就到處盛行了嗎？
我猛然警醒，覺得中國現在的情形，其實正合適推廣伊斯蘭教，推行了一夫四妻，還有什麽二奶三奶的糾紛呢？還有什麽道德指責？女嬰也不用溺死在馬桶裏了，就躺在搖籃裏吃奶吧，讓她快快發育長大，家中有女初長成，不用養在深閨裏，十七八歲就嫁人，女多男少的生態不平衡自然解決，捎帶著把計劃生育任務也完成了；9個中央常委也不用為此分心，把主要精力放在維穩的大局麵上。薄熙來也不用煞費苦心大唱紅歌了。當局也不用把孔子搬來搬去像演活報劇了。
再進一步推敲，就是從全球政治角力放眼，推行伊斯蘭教和廣大阿拉伯世界結盟，增加和美國抗衡的實力。馬列的造反精神和伊斯蘭原教旨主義結合，試看天下誰能敵？！嚇嚇！
二 穆斯林的大胡子
既然教義規定了一夫四妻，大胡子就順勢而生了。穆斯林的那把大胡子具有生理上的考量，胡子完美的達到了教義的要求。默罕默德把胡子作為宗教符號，並且具有生理工具的性質，把宗教和性欲完美結合，每一個信徒當他體驗了那把大胡子的妙用後就不得不發自內心的佩服教主，這點可以從伊斯蘭教徒的死忠上得到證實。
胡子和教義相輔相成。
首先可以想象一下，那些伊斯蘭教徒雖然穿著大袍包著頭巾，看起來愚昧又倔強。但是到了晚上，他們就比其他教徒、甚至比沒有宗教信仰的中國人都快活靈捷多啦。他們從這個房間竄到那個房間，今晚這個老婆睡睡，明晚那個老婆睡睡，再明天到第三個老婆那兒躺躺，下一個晚上到第四個老婆那裏蹭蹭，周而複始；他甚至可以上半夜在這張床上，下半夜到那張床上，再囂張一點，他一晚上可以在一張床上和四個老婆睡覺，在人堆裏打滾，手腳並用還似不夠呢。
你說，他們能不感激默罕默德嗎？
但是，人的精力是有限的。尤其男人在床上的精力耗散得最快。一個男人擁有四個女人當然很幸福，但是精力也遇到挑戰。
這個時候，那把大胡子就顯出它的功能來了，就像馬尾巴的功能那樣。
眾所周知，穆斯林的胡子自然卷曲，蓬鬆有韌性，它掃在女人身上，就如同一把柔軟的鋼絲刷來回拂掃，拂到敏感部位，就像春風拂麵了，不，比春風還爽利。小時候看鬥蛐蛐，人們用一根鬥蟋蟀的草撩幾下，蟋蟀性子就上來了，開牙打鬥了。現在，幾百幾千根軟硬兼具的天然鋼絲草刷在撩撥，再性冷淡的女人都會上火，那麽性欲正常的就更快的配合了。高潮來得快啊。
原來大胡子是派這個用場的。那把大胡子是助性工具啊。
給了你四個女人，還負責到底，規定蓄養一把大胡子，把老婆搞定，才能安心做人肉炸彈啊。搞不定，四個也白搭不是？
揮手以前一直納悶伊斯蘭教和大胡子，百思不得其解。當順著思路這樣想的話，一切疑惑也就迎刃而解了。這麽簡單的問題老想著往深奧的路子上靠，白費了這許多年時間。真是知也晚矣！
我就接著想起咱祖宗的胡子了。中國人的胡子頂多像山羊胡子，兩撇八字胡已經是很威風了。關公是有一部大胡子的，號稱“美髯公”，可惜據說考證出來是同性戀。中國人討了三房姨太太，一般總是鬧得不可開交，這是不是和胡子的不夠分量有關呢？
還有，佛教講禁欲，於是就不蓄毛發，別說胡須，就是頭發也剃淨。這不是從反麵印證了揮手的穆斯林胡子理論嗎？
記得馬克思也是有一部很威嚴的大胡子的，結果就和他的家傭生了孩子。大概女人看到男人的大胡子渾身會癢癢，比較容易產生生理反應吧。
但是，毛澤東沒有胡子啊，他用什麽助性呢？據說他用土法——霸王硬上弓，真是農民本色，造反派作風。總之，黃種人少毛，現在留胡子的男人更少了。就是不如穆斯林有血性啊。
不要以為穆斯林的胡子的功能僅此一點了。還沒完呢。
在做愛過程中，女人的手是張揚的，空閑的；當高潮來臨會有墜入滅頂淵源的快感，雖然這種滅頂是極端快樂的源泉，於是她的手在本能裏要抓住什麽東西借力使力阻止墜落感。
想想看，眼前有一部大胡子，剛剛在敏感部位拂過，現在當自己墜入下去的時候又在眼前一聳一聳閃現。胡子，胡子，我親愛的胡子！高潮中的稻草！女人就緊緊揪住那把大胡子！在阻止墜落的同時，把希望更進、更深的意圖通過揪胡子傳遞給對方，也是愛有所依的潛意識表達。
可想而知，胡子一揪，之後，是怎樣更激烈更激情的場麵啊！啊！啊！
此刻，我對自己沒有一把穆斯林的胡子頓生遺憾。想當初還嫌棄大胡子呢！為了胡子，我願意畈依真主。
默罕默德被尊為先知是無可置疑的。他製定了教義，並且還製定了行使教義的細節，出於崇高的信仰和最原始的本性，他把兩者和諧的融化在教義裏。
馬克思宗教的迅速敗落也是注定的，首先共產共妻沒有法律依據和保護，其次財富還得靠自己去搶、去奪，其次它也沒有提供可靠的工具，像穆斯林的大胡子那樣的東西。烏托邦隻能想象，而不能實行。
揮手經常冥思苦索，探究一些人生的深奧問題。想通一個問題就上網發一個帖，心得與大家分享。看起來嚴肅的宗教問題被我一解釋像性知識普及，是不是有點荒唐呢？其實不是的，按照弗洛伊德的觀點，人類一切的發展都可以從性意識裏找到答案。我隻是遵循了大師的教導做了符合自己智商的推論而已。
擔心的倒是：我這樣理解伊斯蘭教和穆斯林的胡子，會不會有褻瀆真主的嫌疑呢？會不會也遭到伊斯蘭教徒的追殺呢？前陣子揮手剛剛發過一貼：拉什迪為何被追殺？
嗬嗬，我怕誰呀？一我是無名小輩，二我逃回中國去！我親愛的祖國——中國去！
網上流傳賓-拉登的話：世界上最惹不起的國家，說的就是中國啊。
哈哈！
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