古風斷章取義《金剛經》

古風在論壇裏嵌入式發帖的原因：http://blog.wenxuecity.com/myblog/46947/201209/22580.html

本文鏈接：http://blog.wenxuecity.com/myblog/46947/201312/2570.html

所有跟帖： 

• 凡所有相，皆是虛妄；文字＝相，無論說什麽；因此佛說：所謂佛法者。即非佛法。 -路文斯基- ♂ (70 bytes) () 12/04/2013 postreply 12:26:20

• 我也不覺得全是“虛妄”，不然，人生也沒有什麽意義了。 -南國鐵樹- ♀ (226 bytes) () 12/04/2013 postreply 16:09:58

• 這樣說吧，你的現實是你的思想反映；如果你覺得有意義，意義就反映出來了。有“我”的必然需要意義。 -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/04/2013 postreply 16:39:50

• 凡所有相的“相”最達意的解釋是：幻覺。人相＝人的幻覺。我相＝“我”的幻覺。當然你理解成“現象”也不錯，因為現象都是虛幻的。 -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/04/2013 postreply 12:49:46

• 我想得比較簡單。人相＝幻覺＝現像＝存在＝因果緣 -南國鐵樹- ♀ (78 bytes) () 12/04/2013 postreply 18:15:01

• 不錯，這些等號都是正確的。 -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/04/2013 postreply 19:41:39

• 雖然語言本身就是幻覺，是相，但我們還是要教育“有為”和“無為“的區別。如果有人開始辯論說 -路文斯基- ♂ (983 bytes) () 12/04/2013 postreply 13:02:37

• 明紫也斷章取義一下：“凡所有相，皆是虛妄”，隻因“我的認知”是不完全，不整體，不究竟，故所得之相皆虛妄。 -明紫- ♀ (506 bytes) () 12/04/2013 postreply 13:49:17

• 見幻即離，離幻即覺 -NMDW- ♂ (1532 bytes) () 12/04/2013 postreply 18:03:37

• “亦無漸次”中的“無”是“不執著”。《心經》中的“六不”、《中觀論》裏的“八不”都是“不執著”之意 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/04/2013 postreply 19:26:16

• 謝，指出很重要。 -NMDW- ♂ (0 bytes) () 12/04/2013 postreply 20:14:25

• 你好，好久不見了！ -南國鐵樹- ♀ (0 bytes) () 12/04/2013 postreply 22:01:09

• 您好，您好。 -NMDW- ♂ (0 bytes) () 12/05/2013 postreply 17:17:58