是這樣。“理念圓融,及理念與行為的圓融”是內心圓融的自然延伸。
所有跟帖:
• 其實不用如此抽象,隻需問一個問題:這個世上的絕大多數人是否都受環境(包括製度)的影響和決定? -nWAY- ♂ (0 bytes) () 10/24/2013 postreply 09:41:35
• 製度的建立離不開道德,道德的運行離不開製度,它們分不開。不想爭論。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 10/24/2013 postreply 10:09:59
• 製度與道德並沒有像雞與蛋那樣的互為因果,而革命者總不自覺地誇大製度的作用。 -yfz9465- ♂ (525 bytes) () 10/24/2013 postreply 12:31:04
• 製度由道德產生。說製度教化,實際還是道德教化。沒有本,那來木。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 10/24/2013 postreply 13:49:42
• 利益分配的認可才有製度,否則就有戰爭。而利益分配的認可也是道德妥協的結果。而且, -yfz9465- ♂ (106 bytes) () 10/24/2013 postreply 14:12:57
• 那是對外的部分。對內,還是有些平等理念來消除等級。否則社會不會穩定。絕對的無道德是不存在的。 -yfz9465- ♂ (57 bytes) () 10/24/2013 postreply 15:44:38
• 製度的建立與道德是相鋪相成的,但是對絕大多數的人來說,是先有好的製度,後有高的道德,而不是相反 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 10/24/2013 postreply 10:22:22
• 的確如此:好的製度有教化作用。不過,製度不能對當時當地的人文道德太超前,否則就不實用了 -nWAY- ♂ (242 bytes) () 10/24/2013 postreply 10:45:10