語言哲學歸根到底屬於邏輯思辨區域,而佛陀老子所講的,是關於“道”屬於另一地盤——更接近yfz所講的內在經驗。
感到用嚴格的邏輯思辨去否認不可言說的內在經驗,似乎有點霸道,也就是超出了自己的工作範圍。
我們似不能用語言哲學的原則來評判以下對話。
有人問:何為禪?
答曰:二斤麻。
又問:何為佛?
答曰:狗屎撅。
我想許答者並非不懂邏輯,他隻是沒法用邏輯語言來描述他的內在經驗,故作啟發式教育。必要時還拿個棒槌擊打一下聽者的腦袋。這在哲學上是不可思議的。
聽者對回答的理解可能千差萬別,但沒有(語意上)理解的對錯之分。差別僅僅是有的悟了,有的沒悟。
佛與老子不是西方意義上的哲學家,因為他們的趣味都不在西方意義上的哲學上麵。
我想說的是,佛經和道德經,不可因當時科學和哲學上的缺乏而斷其稚嫩;它們在語言上的意義不十分重要;它們很難跟西方的思辨哲學加以比較;它們是一些類似於二斤麻和狗屎撅的啟示錄和墊腳石。
拜讀過你們關於語言哲學的一些大作。雖理解不深,但至少感到可以導入良性討論減少雞同鴨講的抬扛 :-)
所有跟帖:
• 了解物理世界靠科學沒錯,但那不是唯一的存在。我們是不是怕麻煩就否認難以言說的那部分存在? -行人Y- ♂ (36 bytes) () 08/13/2013 postreply 14:17:16
• 心中有塊自留地沒什麽不好,隻是不要將拯救世界的希望寄托在這樣捉摸不定的地方就沒大事。。。:)) -FarewellDonkey18- ♂ (0 bytes) () 08/13/2013 postreply 15:52:12