1)關於二元論和哲學的衰亡
康德的結論應該是不可知論 --- 不可知論並不是說世界完全不可知,而是說我們不可能完全地認識和掌握它。我認為這結論擺正了人自己在認識論中的位置,人不是上帝,探討世界本源的問題超出了人類的認識能力。康德用物自體把它交給上帝,既不失原則又給了上帝麵子。
現代哲學就是認識論,我不認為那有什麽不妥,哲學想指導各學科是一種狂妄。至於科學家是否該關心世界的本源,我想他們應該看一點康德。
2)關於人的“感覺”
您說的還是經驗派和唯理派之間的區別。當然理性思維的基礎很難解釋,我想這隻能有待於科學的進一步發現吧。