知道就是知“道”,一種沒有建立在語言上的對“存在”的直接知。知道和理解是完全不同的東西。哲學的核心是整體論,把它也稱為認識論也無妨,但是,其核心是強調事物的聯係。至於你說的“哲學想指導各學科是一種狂妄。至於科學家是否該關心世界的本源”,筆者認為,不管科學家是否關心世界本源,科學的發展也會將他們導向那裏,因為存在是一個整體。“存在的本源”和“存在的細節”完全脫離的結論即使在思辨哲學上也是荒唐的。筆者本人就是物理專業,認識論的延伸就是方法論,它們無法指導科學嗎?
知道就是知“道”,一種沒有建立在語言上的對“存在”的直接知。知道和理解是完全不同的東西。哲學的核心是整體論,把它也稱為認識論也無妨,但是,其核心是強調事物的聯係。至於你說的“哲學想指導各學科是一種狂妄。至於科學家是否該關心世界的本源”,筆者認為,不管科學家是否關心世界本源,科學的發展也會將他們導向那裏,因為存在是一個整體。“存在的本源”和“存在的細節”完全脫離的結論即使在思辨哲學上也是荒唐的。筆者本人就是物理專業,認識論的延伸就是方法論,它們無法指導科學嗎?
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