古風佛理已通，是應當心物不二。把它當作普及材料看。

所有跟帖： 

• 心物不二還是沒有通到底，因為你還看到心和物。心物都沒有，隻有無語。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 11/04/2012 postreply 12:26:14

• 你會笑嗎？ -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/04/2012 postreply 12:28:52

• 我是誰？ -miat42- ♂ (0 bytes) () 11/04/2012 postreply 12:30:55

• 不要回避，沒學過？ -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/04/2012 postreply 12:33:34

• 為什麽心物都沒有？ 回想一下神秀和慧能的理解差別吧。神秀的詩怎麽寫的，慧能怎麽回應的？ -miat42- ♂ (0 bytes) () 11/04/2012 postreply 12:36:03

• 佛祖講過”唯心“和”唯物“的對立麵嗎？好像沒有啊。不但心沒有，物也沒有。隻有SELF。 -miat42- ♂ (132 bytes) () 11/04/2012 postreply 13:06:34

• 不，是因為跟你講才用”無“這個詞。因為你的悟性還可以。我用無來化解你的有。但當 -miat42- ♂ (472 bytes) () 11/04/2012 postreply 13:31:57

• 請nWAY多多賜教 -開心小草- ♀ (0 bytes) () 11/04/2012 postreply 14:37:16

• 米師傅的 “無語” ，很有啟發。我要好好領會一下，看看我能否也做得到。 -南國鐵樹- ♀ (179 bytes) () 11/04/2012 postreply 15:00:26

• 因為我所說的不是真理本身。我說的是通向真理方向，工具，比喻，這些都需要語言。 -miat42- ♂ (647 bytes) () 11/04/2012 postreply 15:37:46

• 謝謝米師的 “語言”。我自己琢磨不清什麽是執著和釋然。 -南國鐵樹- ♀ (207 bytes) () 11/04/2012 postreply 16:04:14

• 執著 = ATTACHMENT。 釋然= NO ATTACHMENT AND NO EXCLUSION。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 11/04/2012 postreply 16:19:50

• 釋然同樣有行動，但是無動機，所以和無行動是一樣的。但有執著的人非要在行動和非行動之間站立場。 -miat42- ♂ (92 bytes) () 11/04/2012 postreply 16:23:27