唯識和西方心理學都探討意識。但層次不同。首先意識分兩個東西,“意”和“識”。
西方心理學僅僅探討“識”而沒探討“意”。唯識論探討了“意”和“識”,以及它們的相互關係。
“識”是什麽:它大概可認為是對 sensation 的識別及定義,因此產生概念,並作為思維基礎。
西方心理學就停留在此。
唯識論認為(通過觀察,不是假定)“識”有多層次,意識僅僅是結果,前麵還有多個層次有意緊密相連,即末那識和阿賴耶識。而且對人如何起“意”也有深刻的研究。意識,意識流隻能在動中被觀察,而不能在靜中被把握。需要人將全部投入。
要否定一個東西,起碼要在對它深入了解的基礎上。否定一個自己不了解的東西,從西學的角度,也是缺乏科學態度。