走向“愛”的道路 – 對miat42講愛的補充

來源: yfz9465 於 2012-06-20 11:30:33 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (18250 bytes)

miat42在許多帖子都講到愛，空和上帝是什麽，他說的不錯。本不想多說，但想到這麽簡單化不一定好，因此在他說的基礎上加點補充，使得大家從更寬的角度去看這個問題。

miat42講“平靜地觀察，真心地觀察，沒有任何思想歧視地觀察，從而達到無觀察者的境界”。這話是對的，但這僅僅是起步。在生活中，達到某種瞬間的“無我”是可能的。比如，一個幽默使你“開心”大笑時，一個美景使你歎為觀止時，一個愛人使你一見鍾情時，一段美妙音樂使你心有所動時，一個輕鬆的觀察失去觀察者時。這種瞬間的“無我”給人帶來某種心靈上的愉悅。它產生的原因是：瞬間人的邏輯思維流的中斷，和瞬間人向外動作意向的消失。但是，那些感受都不會長，因為人的原罪（或佛教的業）意向和思維習慣又使人恢複原狀。如果人們能按miat42講那樣去觀察，時間長可能會有更多的那種瞬間“無我”的愉悅體驗。生活中這種觀察可以是多種形式，並不一定要meditation。筆者曾經說過，人的任何行為都可以用來體驗“無我”，但重要的是通過不同形式走向內心。佛教的生活禪就是如此，日本的各種“道”也是如此。比如茶道就是通過品茶來體驗茶與心合一的境界。書法也是一個體驗“無我”的好形式，突破書寫法則而用心來寫，“無我”就出現了。王羲之的蘭亭序就是那樣的作品。在跳disk舞時，人們也可以觀察那不動的心。愛玩槍的人可通過射擊來體驗“無我”。讀書時，筆者是校射擊隊員並代表學校參加州的比賽。射擊擊發時的瞬間“無我”總是準確的結果，它和日本箭道的原理完全一致。神槍手都用“心”射擊。柔道，劍道，空手道，武士道也是追求“無我”的境界。在“最後的武士”電影中，Tom Cruise學武士道而不得要領，一個年輕人和他說“No mind, No mind for …”。也就是要擺脫任何由思辨引起的動作。在武士道境界中，身動而心不動，身動由心發。金庸是個懂佛理的人，他將此形容為“無招勝有招”是非常貼切的。最好的形式，也是最難的形式是性。從哲學上講，如果性是最容易導致人墮落的方式的話，那它一定也是最容易使人走向愛的方式。道家和佛教密宗的高人可能從中得益，但其他人是無法炮製的。無論人們用什麽形式而獲得較多“無我” 愉悅時，是否就接近了基督的愛，佛陀的空呢？筆者在此告訴大家，這僅僅是萬裏長征的前幾步。但絕對不要輕視這前幾步，沒有它，人在生命終結時刻就無法“一路走好”。

那麽什麽是真正的“愛”或“空”呢？讓筆者用佛教的“大圓鏡智”來解釋，因為它說明了覺知達到終極狀態的各種特性。

“大”是指覺知廣闊，可達存在的所有。

“圓”是指覺知在圓中心點，因為隻有那點是一，其他都是二。

“鏡”是指“如是”地反映存在，而沒有任何“自我”的參與。

“智”是指達到大圓鏡後對生活的動作反映，它是般若智或神啟示，人不再自己帶領自己。

這裏實際上還缺少一點，即對存在的感受；那就是愛或極樂。從這個終極狀態，人們可知道差距有多麽大。就以這個“鏡”來說明；如果終極覺知像現代的鏡子，那麽人的覺知就是一麵非常破損青銅鏡。佛說，在一個閃電的霎那間，人有恒河沙數多的念頭。那麽人能覺知到幾個念頭？對絕大多數人來說恐怕一個也沒有，因為他們的覺知在邏輯概念之間的“意思”（sense）上，也就是說在念頭流裏。要觀察到念頭，覺知必須在念頭外邊，而且覺知要在努力下越來越深厚。這就是為什麽佛教說人處在“無明”，就是因為覺知的層次太差。再說“圓”吧，如果沒有完善的覺知，是不可能真正達到圓中心的“不二”點的。前麵說到的各種“無我”的體驗，實際上隻是在圓點附近快速地滑過而產生的某些愉悅。它離真正的“不二”還很遠。佛教的經典就是提供了一些走向終極真理的途徑，基督教和天主教早期的修道院也是如此。真理就在我們內心，看你是否試圖走進去。

然而，當人試圖走上這條道路時，就會發現還要有其他的條件：1. 要將全部身心投入，三天打魚，兩天曬網不可能成功。而且行者要有吃盡人間所有苦難的思想準備，沒有對眾生的悲憫情懷，和普渡眾生的心願是不可能做到的。2. 要有足夠強的定力，否則在覺知漸漸深厚下看到異境時無法抵擋。3. 要以探索和懷疑的態度對待一切，運用覺知意向，又不放任覺知意向。否則一點所得就會誇誇其談，最後成自我的奴隸。4. 通曉佛理而發現對自己最合適的路，每個人成佛的道路都是唯一的。而且要明白靠觀察來達到無觀察者是一條成功幾率非常小的路，但又是一條唯一的路。觀察本身是一種努力（有意向），而努力是自我的運作，它無法擺脫自我，而可是不努力又沒有深厚的覺知。因此那是一條極度努力和極度無努力相疊加的道路，因此要明白在什麽時候要努力，在什麽時候要放鬆。在明白道路的艱險後，人們就會意識到阿彌陀佛和基督的慈悲了。