玄野兄好, 我不能稱自己理解得正確, 隻是談談個人的理解, 和您討論.

苗青青 · 2012-06-12 06:52:18Z

玄野兄好, 我不能稱自己理解得正確, 隻是談談個人的理解, 和您討論.簡介

來源: 苗青青於 2012-06-12 06:52:18 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (2102 bytes)

回答: 耶穌的寬恕與暴怒，國人的信仰與關懷由玄野於 2012-06-12 04:39:10

耶穌是神, 他是完全公義完全無罪的, 他對由於猶太人不尊敬神的殿是眾民向神禱告的殿而發怒, 趕除了在裏麵做買賣的人. 他也曾在法利賽人居心險惡試探他時出言譴責說：假冒偽善的法利賽人有禍了! 因為他們在人前顯出公義來, 裏麵卻裝滿了假善和不法的事(馬太24章28節). 還因為他們謀殺上帝派來的先知, 等等.

這說明這個世界上的惡事, 耶穌是了如指掌的, 他的態度是不能容忍的. 但是,他也隻是用言語指出他們的錯誤事實, 並沒有當時就用行動懲罰行惡的人.耶穌說他來世界上“不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救”（約翰福音3章17節）。

而對於罪惡審判的時機和方法是隻有上帝掌握的事。

我們人所做的不是完全不能發怒, 但是無論如何也不能超過公義的救主耶穌基督能做的那些吧？

另外，我自己知道我不是耶穌，不是完全公義，而是也有很多錯誤思想和行為的人。神憐憫我，在認罪以後饒恕了我。那麽我也能期待，基督對別的罪人，主要存憐憫的心，即使他的罪比我多。保羅說罪人當中他是罪魁，曾經追捕基督徒，神都赦免他。一切信他認識他的人罪都能得赦免。聖經還說過: “被神赦免多的，他的愛也多”（路加福音7章47節）。這都是神的恩典，我又有什麽資格決定某個人不能赦免呢？赦免誰，這是神的主權。

而耶穌對門徒的教導中很明確地說道饒恕的地方非常地多，饒恕就是愛。這是他對我們有罪之人的要求。我們不能把自己和基督這位無罪的神相提並論。最具體的是耶穌對彼得說要饒恕人至少70個7次。他給彼得舉了一個因欠債求主人饒恕，自己被主人饒恕，卻不肯饒恕欠他債的其他仆人的故事。這個故事的結尾主人大怒說：

18:32 於是主人叫了他來，對他說，你這惡奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了。
18:33 你不應當憐恤你的同伴像我憐恤你嗎？
18:34 主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。
18:35 你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。

結論是我們確實不好和基督相提並論，我們是要聽基督教導的人。另外基督也不是來世界上審判的，是救人的，我們就更不能審判別人。隻有上帝能審判，也有智慧決定時間和方法。在此之前，我們永遠都是要饒恕別人。

不過饒恕別人不是說，不能保護自己不受傷害。愛敵人也要愛自己。必要的對受害人的法律保護或者其他保護都是正當的，是上帝之愛的一部分。

這是我的理解，不一定準確全麵，僅僅作為觀點和您討論。