在我看來,羅素不但不是一個相當矛盾的人,而是個裏裏外外十分和諧的人。這樣和諧大氣的哲學家不多見。
如果不把“信仰”這個詞僅限於狹義的宗教信仰,那末,對真善美的執著追求,就是信仰!
哲學家的信仰的是批判精神,通過對假醜惡的揭露,而弘揚真善美。批判精神是理性頭腦,而對真善美的愛,是真誠的感情。這才是和諧,而不是矛盾。
我很困惑,在羅素時代,西方主流文化已開始信仰科學精神,而國人現在則一提信仰,就不離宗教。
在我看來,羅素不但不是一個相當矛盾的人,而是個裏裏外外十分和諧的人。這樣和諧大氣的哲學家不多見。
如果不把“信仰”這個詞僅限於狹義的宗教信仰,那末,對真善美的執著追求,就是信仰!
哲學家的信仰的是批判精神,通過對假醜惡的揭露,而弘揚真善美。批判精神是理性頭腦,而對真善美的愛,是真誠的感情。這才是和諧,而不是矛盾。
我很困惑,在羅素時代,西方主流文化已開始信仰科學精神,而國人現在則一提信仰,就不離宗教。
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很簡單哦,一個社會缺什麽就需要什麽。^^
-xingfu^-
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05/20/2011 postreply
00:00:15
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回複:很簡單哦,一個社會缺什麽就需要什麽。^^
-beit-
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05/20/2011 postreply
01:10:59
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比較認同你的說法,批判精神是方法論,和信仰還不一樣。
-為人父-
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05/20/2011 postreply
06:21:22
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比較認同你的說法,批判精神是方法論,和信仰還不一樣。
-為人父-
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05/20/2011 postreply
06:21:23
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True! :- )
-beit-
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05/20/2011 postreply
06:42:23
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老為,你在科學中看到的是技術,我在科學中看到的是思想。
-野性-
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05/20/2011 postreply
07:25:19
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嘿嘿,按你的定義,就是不信宗教的,或無神論者,就是沒有信仰。
-野性-
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05/20/2011 postreply
06:34:20
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接受批評,廣義的信仰不應該隻局限於宗教。但是宗教與科學並不矛盾。^^
-xingfu^-
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05/20/2011 postreply
07:53:47
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確實不矛盾。牛頓是偉大的科學家同時又是虔誠的基督徒。
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05/20/2011 postreply
09:55:00
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回複:
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05/20/2011 postreply
01:05:23
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那末,每個宗教各自有各自的標準,那就是沒有標準,一句空話而已。
-野性-
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05/20/2011 postreply
06:50:50
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如果對認識方法有共識,就不會是空話。否則真是自說自話。
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05/20/2011 postreply
09:53:29