回複：因信稱義

因信稱義，神學救贖論中有其一定的意義和說法，我們很難單從個別信徒的理解和行為去否定它，比如一信萬事大吉，無往不利，行為無用，一切靠上帝...這類的說法。救贖論中的因信稱義是這麼說嗎？當然不是！

至少以我所見，認識中的耶徒，其所以皈依，也沒有是因為天堂誘惑和地獄恫嚇的。他們之講因信稱義，有其個人的心路歷程，更多是生命中的領悟和肯認，而來世不是唯一甚至不是主要的理由。

想從義理上去否定一個二千年的大教，不是想像之容易，因為那是經考驗的信仰，和百般思辨反覆論證的教理。明崇禎年間，已有《皇明聖朝破邪集》刊行，共八卷，十餘萬字，力辟耶教之邪道。結果呢？我們今天再看，是打稻草人居多。

來到今天，不同信仰的對話和理解，最為重要。一些老式的耶教基要派，喜歡任意批評佛教儒家，那些東西今日看來，也十分好笑。你這宣教，把自己的講清楚講妥當了最重要，費那麼大勁越界去踩人家儒釋道，何苦來哉？宗教間，是對話交流，是互相理解，至於信仰，絕對自由，這是現代的世界。

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• 感歎鶴兄的運氣 -玄野- ♂ (349 bytes) () 01/14/2011 postreply 03:44:09

• 回複：天堂地獄 -吮露鶴- ♀ (594 bytes) () 01/14/2011 postreply 19:36:49

• 與鶴兄共勉。陋儒腐儒的思維混亂並不比其他宗教來得淺。因為看到身邊這麽多朋友信基督的方式很不好，往往令我內心焦灼。也願他們得到真信 -玄野- ♂ (0 bytes) () 01/17/2011 postreply 03:38:55