玄野兄，一個理論也好， 文化也好， 不是為了理論而理論，

必須要研究它在實踐中如何應用。 不然， 人類要理論有何用處呢。

為什麽孔子就不能批判， 為什麽質疑就是不嚴肅呢。您的潛在假設就是聖人不會錯， 而我舉這個例子就恰恰說明了聖人的話也有錯的。 如果您不讚同我，不能簡單地說我的這個質疑不對。下這樣的結論，也得有理由才行。否則， 我們就不是在用你所崇尚的理性辯論， 而是先假設聖人是不可能錯的。

為什麽這個前提假設就一定正確， 我覺得這個假設是盲目的， 不顧事實。

我們如果不把實踐作為檢驗真理的唯一標準，對錯就不再有客觀衡量標準了，那不是很危險嗎。那我們還有科學精神嗎。

所有跟帖： 

• 可以質疑也可以批判，但是越是偉大的聖人我們越要慎重。 -玄野- ♂ (280 bytes) () 10/05/2010 postreply 11:10:33

• 我和您的想法相反，當我們質疑聖人的一個問題的時候， -sailingboat- ♀ (191 bytes) () 10/05/2010 postreply 11:17:31

• 有道理。但是聖人之為聖，聖人自己本無所謂，主要的意義是對後人和當代人的價值。所以從對當代的意義看，可以批判或者應該批判，但慎重為 -玄野- ♂ (0 bytes) () 10/05/2010 postreply 11:23:29

• 回複：君或有點誤會了。 -吮露鶴- ♀ (242 bytes) () 10/05/2010 postreply 20:03:42