有趣的姓氏（中）：好玩的複姓
漁樵耕讀
從前文我們可以看出，百家姓的姓氏（特別是單姓）大多來源先秦時代的封地、采邑、和居地。相對於單姓，複姓的來源則更為奇特，顯得更為生動有趣，因而值得玩味一番。
宋版的舊《百家姓》中共收錄了複姓七十八個，剔除一些十分罕見者，羅列如下：
歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、萬俟、聞人
夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、澹台、皇甫、宗政、濮陽、公冶
太叔、申屠、公孫、慕容、仲孫、鍾離、長孫、宇文、司徒、鮮於
司空、閭丘、子車、亓官、司寇、巫馬、公西、顓孫、壤駟、公良
漆雕、樂正、宰父、穀梁、拓跋、夾穀、軒轅、令狐、段幹、百裏
呼延、東郭、南門、西門、羊舌、微生、梁丘、左丘、第五、南宮
有琴、淳於、子車、晉楚
後代的《續百家姓》收錄的複姓則更多，有一百八十個，而且大多數複姓比《百家姓》中收錄的更為罕見，筆者“精挑細選”了其中一些相對常見的如下：
公仲、公叔、公伯、叔先、紇幹、完顏、耶律、太公、太史、東宮
綦毋、馬服、斛斯、浮屠、延陵、夏陽
在所有這些複姓中，最常見的有司馬、歐陽、諸葛、夏侯、端木、上官、尉遲、西門、令狐、東方等，在古代和現代都比較多見。有些複姓現代已比較少見，但在古時可能常見一些，因為在古書中常常碰到這些姓氏。以《論語》為例，書中提到的複姓人物有端木（賜，即子貢）、公冶（長）、漆雕（開）、南宮（適）、澹台（滅明）、季孫（行父）、左丘（明）、微生（高）、巫馬（施）、公西（華）、子服（何）、公孫（拔）等。還有一些複姓則非常罕見，除非在生活中巧合碰到，否則連想都想不出來，如顓孫、第五、有琴，羊舌等；也有些複姓已經（或者可以）簡化或衍化為單姓，如鍾離（鍾）、公孫（孫）、左丘（左、丘、邱）、宗正（宗）、巫馬（巫）、聞人（聞）、段幹（段）、第五（伍）等。
複姓的來源大概有以下幾種有幾種情況：
一、由封邑而來。
與單姓相似，一部分的複姓也來自由封邑的名字，如令狐、段幹、梁丘、上官、羊舌、鍾離、百裏等複姓，都屬這種情況。
二、因居地的方位地勢而來。
以居地的方位地勢為姓，是複姓所獨有的。如東郭，源自齊國公族大夫有居住在國都臨淄城東城牆（即“郭”）的，後人遂以“東郭”為姓。這一類的姓有：閭丘、南門、西門、南宮、歐陽、濮陽等複姓。
三、由官名而來。
這一類姓氏也是複姓所獨有的，如司馬、司空、司寇、司徒、太史、亓官、巫馬、樂正等複姓都由官名而來。
四、由先祖的名字而來。
這類姓在單、複姓中都有，複姓中的例子有軒轅、端木、公冶、公羊、皇甫、仲孫、百裏等。
五、由先祖的封號而來。
如公孫、申屠、太叔等。
六、外族來源。
如慕容（鮮卑）、呼延（匈奴）、拓拔（鮮卑）、耶律（契丹）、獨孤（鮮卑）、完顏（女真）、萬俟（鮮卑），宇文（鮮卑）等。
下麵我們舉一些常見的複姓例子，來具體聊聊它們的十分生動有趣的來源、人物和故事。
【軒轅】
軒轅源於姬姓，出自軒轅黃帝。黃帝曾居於軒轅之丘，號軒轅，黃帝的後代子孫遂以軒轅氏為氏。傳說黃帝姓公孫，後又因生於姬水改姓姬。國內有熊，故亦稱有熊氏。與蚩尤戰於涿鹿之野，斬殺蚩龍。又擊敗炎帝，被諸侯尊為天子，以代神農氏。因有土德之瑞，土為黃色，故號黃帝。
【夏侯】
出自姒姓，大禹後裔。周武王封夏禹的後裔東樓公於杞，春秋時建立杞國。後來杞國為楚國所滅，杞簡公的弟弟佗逃往魯國，魯悼公因為他是夏禹的後代，周初祖先又封為侯爵，於是稱他為夏侯氏，其後代子孫以夏侯為姓氏，稱夏侯氏。
【歐陽】
歐陽姓也是大禹的後代，出自姒姓。禹之子啟建立了夏朝，傳至少康，封支庶子孫於會稽（紹興），建立越國。傳到二十五代越王無疆時，被楚國滅掉。亡國後的越國貴族中有人隱居不仕，有人則獲得楚國的封賞，其中無疆之子蹄，便被分封到原越國境內的歐餘山南（今湖州境內），為歐餘亭侯。山南為陽，所以他的子孫久而久之，便以歐陽為姓。曆史上的歐陽氏名人輩出，如唐代大文人、大書法家歐陽詢（《九成宮醴泉銘》），北宋大文豪、政治家歐陽修等。
【司馬】
上古時的重黎，為司掌天地之官。周宣王時，重黎的後人官至司馬，執掌國家軍隊，佐政輔國，權勢重大，且立下大功，周王室允許他以官職為姓氏，所以就有了司馬氏。司馬氏興旺發達，名人眾多，如我國第一部紀傳體通史《史記》的作者、漢朝太史令司馬遷；“砸缸救人”的神童、《資治通鑒》的作者、北宋政治家司馬光；更不用說東西兩晉的統治者司馬帝王家族了。
【左丘】
左丘氏是齊國的薑氏後人，以居住地營丘的“丘”為氏，後來移民到楚國，世代任左史官，子孫開始以“左丘”為姓氏。後來楚國內亂，左丘氏又遷徙到魯國。後世左丘氏後人大都簡化為左或丘，以左丘為姓氏的反而很少。清雍正年間，為避孔子之諱，丘姓被改作“邱”，民國年間台灣進士丘逢甲提議改回“丘”姓，但很多人仍沿襲了“邱”姓。所以，左丘氏的後人有左、丘、邱三個姓。
曆史上最有名的左丘氏大概要算左丘明了。他是春秋時魯國人，曾任魯太史，是孔子的同時代人，與孔子亦師亦友。他雙目失明後所著的《左氏春秋傳》（簡稱《左傳》）是對孔子所著的《春秋》的注解，對《春秋》中的曆史事件予以詳細的申述，是有名的演繹《春秋》的“三傳”之一（另二傳是轂梁赤所著的《轂梁傳》和公羊高所著的《公羊傳》）。
【百裏】
百裏氏起源於春秋時秦國大夫百裏奚。百裏奚，姬姓，他是虞仲（周文王二伯父）後人，名奚，住在虞國的百裏鄉，所以稱百裏奚。百裏奚的後代子孫就以他的名字命姓，稱百裏氏。
關於百裏奚，曆史上有個非常有名而有趣的“從奴隸到宰相”故事–公元前655年，虞國被晉國所滅，虞國任大夫的百裏奚和虞君都當了晉國的俘虜，成了奴隸。這時，秦穆公向晉獻公求親，晉獻公就把女兒嫁給他，同時把百裏奚也作為陪嫁的奴仆之一送往秦國。百裏奚不甘心做奴隸，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚國的奴隸。秦穆公是個有雄心壯誌的國君，一直在收羅人才，他聽說百裏奚是個有才幹的人之後，決心把他追回來。他怕用重金去贖會引起楚國對百裏奚的重視，就按照當時奴隸的身價，用五張羊皮把他作為逃奴贖回來秦穆公同百裏奚交談後，對他大加讚賞，封他為上大夫，所以被人稱為“五羖（音Gu，即黑羊皮）大夫”，為秦穆公成就霸業，立下了汗馬功勞。
【令狐】
也來源於封邑名。春秋時代晉國將軍魏顆在輔氏地方打敗了秦師，虜獲了秦國猛將杜回，為晉國立了戰功。為了獎勵魏顆的這次功勞，晉景公把令狐之地賞給他做了封邑。魏顆的兒子魏頡就以封邑為姓，稱令狐氏。
【太叔】
出自姬姓。春秋時，鄭莊公名叫寤生，他的弟弟叫作段，被封在京（今河南滎陽），世稱“京城太叔”，其後代子孫遂以祖先封號作姓氏，稱太叔氏。《古文觀止》中收錄的第一篇，來自《左傳》，就是講的這個鄭莊公兄弟母子爭權奪利、手足相殘的故事 - 《鄭伯克段於鄢》。
【第五】
漢高祖劉邦建立漢朝後，把戰國時的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國國王的後裔和豪族名門共十萬多人都遷徙到關中房陵一帶定居。在遷徙原齊國國君（田齊）田廣的族人時，因族大人眾，故改變了原來的姓氏，以次第相區別，分列為第一氏到第八氏。首遷者往第一門，為第一氏；齊王田廣之孫田登遷往第二門，為第二氏；田廣之孫田癸為第三氏，以次類推，田廣的田英最後遷徙，住在第八門，為第八氏。第五氏就是其中的一支。這八支姓中，隻有“第五”比較興旺，得以廣為流傳，但現代大多已衍化為“伍”。
【東門】
春秋時，魯莊公（即《曹劌論戰》中的魯君）的二兒子叫遂，姬姓，因住在魯國都城曲阜的東門，所以又稱“東門遂”、“公子遂”、“仲遂”（即老二），諡號襄，所以又被後世稱為“東門襄仲”，其後人以“東門”為氏。
【上官】
春秋時，楚莊王封他的小兒子蘭（羋姓）為上官邑大夫，蘭的後代子孫遂以邑名為姓氏，稱上官氏。曆史上比較有名的上官氏有初唐詩人、並為唐高宗草詔廢武後（則天）的上官儀，及他的孫女、女才子上官婉兒。
【司徒】
司徒是上古官名，相傳堯、瞬時已經設置，主管教化民眾和行政事務。夏、商、周時期，朝廷都設有司徒官，為六卿之一，稱為地官大司徒，職位相當於宰相。春秋時列國也設有這個職位，有以官職作為氏的，就成為“司徒氏”。
【端木】
周文王、周武王的老師鬻熊（黃帝後人、姬姓）生二子，長子熊麗，次子端木。端木的兒子叫典，典以父名為姓，名端木典，這是端木得姓之始祖。春秋時期，端木氏出過一個很有名的人物 – 端木賜。端木賜，字子貢，是孔子最得意的兩個弟子之一（另一個是子路），也是《論語》中提及次數最多的孔子學生，被孔子“瑚璉（高貴玉器）”（見《論語 .公冶長第五》：子貢問曰：賜也如何？子曰：汝器也。曰：何器也？曰：瑚璉也。）。端木賜（子貢）是孔子所有學生中最出色、最有成就的一個，被端木氏後人奉為始祖。
【仲孫】
春秋時魯桓公長子名叫慶父（即“慶父不死，魯難未已”中的慶父），因排行老大，所以稱為孟，但為了顯示與他弟弟魯莊公（老二）的君臣高低，故自稱仲（共仲）。他的子孫遂以仲孫為氏。慶父亂魯之後，弑父君主，畏罪出逃，改姓為孟孫氏，但留居於魯國的他的支庶子孫仍以仲孫為氏，世代沿襲為仲孫姓。
【公冶】
公冶複姓出自姬姓，是魯桓公的兒子季友的後代。季氏後人的季冶，字公冶，是魯國的大夫。他的後代子孫便以祖上的字命姓，稱公冶氏。公冶氏在曆史上有個名人，那就是孔子的女婿 - 公冶長，是魯國的一個賢人。《論語》第五篇就是以這個“公冶長”的人名為篇名的。孔子說他“長，可妻也，雖在縲(lei) 絏(xie)之中，非其罪也。”所以，“以其子妻子”- 即把自己的女兒嫁給了坐過牢的公冶長。
【慕容】
來源於鮮卑族慕容部落，是東晉時北方十六國中諸燕（前燕、西燕、後燕、北燕）的統治者，最後亡於北魏。
【拓跋】
【宇文】
起源於遼東鮮卑族宇文部落。東晉時，宇文氏進據中原。宇文泰是北朝西魏（西魏、東魏由北魏分裂而形成）的重臣權臣，把握朝政。宇文泰死後，他的兒子宇文覺繼位，廢魏稱帝，改朝為北周，最終擊敗北齊，統一北方，為隋唐一統江山打下了基礎。
【獨孤】
獨孤氏是鮮卑部落八大貴族姓氏之一。曆史上最有名的獨孤氏，莫過於西魏威震四方的一代名將、八大柱國（大將軍）之一的獨孤信。獨孤信在曆史上的大名，除了因為他的卓著戰功外，還因為他的三個女兒都是皇後，而且是三個不同朝代的“獨孤皇後”。長女嫁給了北周世宗宇文毓妻，追封為明敬皇後；四女嫁給唐太宗李世民的祖父唐國公李炳，是唐高祖李淵的母親，追封為元貞皇後；七女獨孤伽羅，是隋文帝楊堅的文獻皇後，隋煬帝的生母。所以獨孤信是中國曆史上絕無僅有的三朝國丈，兩代帝皇的外公。
至此，想必諸君都已看得清清楚楚，複姓的確非常有趣和獨特，可見，華夏姓氏從另一個角度記載了中華民族的發展，是中華文化和曆史的一個生動和重要的組成部分，是不是？
（待續。下篇《容易讀錯的姓氏》）
