加爾文主義雙重預定論,簡單地說,神預定了人的永生與永死,具體預定誰得救,主權在神。

來源: 未完的歌 2023-03-23 11:58:26 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (144 bytes)
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單重預定是說人被揀選是神的恩典,人被遺棄是人的犯罪,給你恩典你不要,強調了人的責任的參與。

所有跟帖: 

路德宗是單重預定論指的又是什麽呢? -盈盈一笑間- 給 盈盈一笑間 發送悄悄話 盈盈一笑間 的博客首頁 (0 bytes) () 03/23/2023 postreply 12:02:08

單重預定是說人得救是神的恩典(也可以說神愛世人),人被遺棄是人的犯罪,給你恩典你不要,加入了人的責任的參與。 -未完的歌- 給 未完的歌 發送悄悄話 未完的歌 的博客首頁 (0 bytes) () 03/23/2023 postreply 12:02:43

Free will -盈盈一笑間- 給 盈盈一笑間 發送悄悄話 盈盈一笑間 的博客首頁 (0 bytes) () 03/23/2023 postreply 12:06:21

但雙重預定論裏,得救與永死不是為你的意誌轉移的。亞當那一次自由意誌犯罪後人都是永死。而部分人得救的恩典是神的主權。 -未完的歌- 給 未完的歌 發送悄悄話 未完的歌 的博客首頁 (60 bytes) () 03/23/2023 postreply 12:23:50

那人和木偶豈不是沒有區別?這個理論的依據是什麽? -盈盈一笑間- 給 盈盈一笑間 發送悄悄話 盈盈一笑間 的博客首頁 (0 bytes) () 03/23/2023 postreply 12:41:09

聖經能找到各種依據,神學討論就不展開了。與是否木偶無關,而是信神與不信神有關,自由意誌也是可選擇犯罪和不犯罪的。。。 -未完的歌- 給 未完的歌 發送悄悄話 未完的歌 的博客首頁 (63 bytes) () 03/23/2023 postreply 13:12:32

信,還是不信,不就是free will嗎?這個理論排除了人的自由意誌。 -盈盈一笑間- 給 盈盈一笑間 發送悄悄話 盈盈一笑間 的博客首頁 (54 bytes) () 03/23/2023 postreply 13:24:05

你自己慢慢查吧,預定論不是幾句話能說清楚的。加爾文預定論第一條也是關鍵的一條,“人類是全然的墮落”。你應該知道法老的 -未完的歌- 給 未完的歌 發送悄悄話 未完的歌 的博客首頁 (178 bytes) () 03/23/2023 postreply 13:37:19

我是打醬油的。覺得有意思,才問一問的。 -盈盈一笑間- 給 盈盈一笑間 發送悄悄話 盈盈一笑間 的博客首頁 (0 bytes) () 03/23/2023 postreply 13:42:37

加爾文《基督教要義》,很厚很厚 :) -未完的歌- 給 未完的歌 發送悄悄話 未完的歌 的博客首頁 (0 bytes) () 03/23/2023 postreply 13:56:35

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