漢語中動詞/動詞短語的名詞化，再形容詞化是漢語詞匯發展中極其普通的現象。無為水中的無為就是這樣，這與不了情中的不了沒區別

與西語不同，漢語全憑詞與詞之間的順序決定詞性。

 

所有跟帖： 

• 誠哉斯言！ -清泉水- ♂ (0 bytes) () 04/07/2024 postreply 16:19:37

• 居士功底很深呀，完全同意。 -蘇牧- ♂ (0 bytes) () 04/07/2024 postreply 16:50:15

• 語法通但意義不通還是不通，見樓上回白兄帖 -子雲亭客- ♂ (48 bytes) () 04/07/2024 postreply 17:12:29

• 拜讀，不太讚同！至於語義通否，要看水無為是否通。無為水就是水無為的偏正化，類西語中的動名詞/分詞置名詞前。各語言中極普遍 -方外居士- ♂ (66 bytes) () 04/07/2024 postreply 17:44:12

• 水無為也不通，請再讀樓上回白九帖 -子雲亭客- ♂ (0 bytes) () 04/08/2024 postreply 02:09:34

• 老子用不同方式反複說明無為。用水比喻：上善若水，水善利萬物而不爭。 又直說：我無為，而民自化： 一個意思。這裏水既無為 -方外居士- ♂ (0 bytes) () 04/08/2024 postreply 03:59:26

• 隻能說無為若水 -子雲亭客- ♂ (266 bytes) () 04/08/2024 postreply 05:22:17

• 為了解釋無為要用水來做比喻，那老聃眼裏水是不是無為的祖宗？ -方外居士- ♂ (0 bytes) () 04/08/2024 postreply 05:54:34

• 無為是治國方式，人的行為。“治大國若烹小鮮”，不能說烹小鮮即治大國。 -子雲亭客- ♂ (0 bytes) () 04/08/2024 postreply 06:04:34

• 烹小鮮是對過程的描述，沒有人會說大國若小鮮(也許有？）。上善若水，連後句則可拓展為：上善若水行。這裏上與水是相對應的。另 -方外居士- ♂ (138 bytes) () 04/08/2024 postreply 06:29:49

• 標點是後人加的，如此斷應更合原意： 上善/若/水利萬物而不爭。 利萬物而不爭就是老子的無為。 可簡化為：上善/若/水無為 -方外居士- ♂ (0 bytes) () 04/08/2024 postreply 08:00:45