謝留兄討論，繼續商權一下，留兄以“進化論”類比“必然性”，很形象，也很實際。問題在於:

謝留兄討論，繼續商權一下，留兄以“進化論”類比“必然性”，很形象，也很實際。問題在於我們今天所討論的“曆史必然性”統統是對以往曆史的解釋，也就是對“既成事實”的解釋，正如俗語所言的“事後諸葛亮”。但對未來還未發生的曆史，又如何以“曆史必然”來套用呢？借用同一推理，時鍾倒退二千年，史官站在鴻門宴帳後，他能知道什麽是該來的，什麽是不該來的呢？

以近代來看，大陸與台灣基本上是同樣的文化背景，但曆史進程的軌跡卻大相廷徑。這裏的必然性在哪兒呢？

所有跟帖： 

• 再謝膠兄討論，學習! 俺覺得，所謂“必然性”，說的是大趨勢，而不可能預測具體的人物和事件。“事前諸葛亮”是有的， -阿留- ♂ (314 bytes) () 08/23/2014 postreply 17:43:56

• 再謝留兄討論，仍感話沒說完，不吐不快，望兄多包涵： -膠老爺- ♂ (824 bytes) () 08/23/2014 postreply 18:24:08

• 明白膠兄的意思。: ) 很多時候，曆史恰恰就是n*sigma之外的特殊人物推動的；但他們能走上曆史舞台，則仰仗時勢的推動。 -阿留- ♂ (238 bytes) () 08/23/2014 postreply 18:48:03