古希臘民主製度的優劣
西方民主製度發源於古希臘的城邦國雅典。當時雅典人口有四萬多人，由奴隸和自由人組成，隻有自由人中的男性，大約有兩萬人有選舉權。雅典人發明了人類曆史上第一個直接民主製度。每隔數日，雅典就要舉行一次公民大會，所有公民自由參加，在會上可以暢所欲言，一切重要問題由全民投票表決，少數服從多數。在休會期間，就由「五百人團」管理日常事務，而五百人團是從全體公民中先選出來的。選擇方法絕對公平一一抽籤。各級官員，法庭陪審員也都是抽籤決定。這種選舉法有局限性，就是城邦國不可太大，人口不宜太多，否則沒有足夠大的場所容納上萬人集會。盡管雅典民主現在看來有種種的局限，有時候會變成暴民群氓的鬧劇，或者讓少數野心家操縱民意，然而其中蘊含的民主亦法治精神是寶貴的。比如當時有一種“陶片放逐法”。很多好人受其害而被放逐。“陶片放逐法”就是每年開一次大會，會上由公民們把他們心中公敵的名字寫在陶片上。誰得票最多，誰就得流放十年。有一次在實施陶片放逐法的公民大會上，素有正直之名的政治家阿裏斯提德到會，忽然有一個不認識他的公民把瓦片遞給了他說“老兄，我不識字，你幫我寫上阿裏斯提德這傢夥吧。” 阿裏不動聲色地向“這傢夥做了什麽壞事嗎？是不是坑害過你？”那文盲大大咧咧地回答“沒有，我不知道這傢夥做了什麽壞事，但老聽人家說他正直，清廉，耳朵都聽到起繭子了，真煩，還是放逐了清淨！”阿裏無言以對，端端正正寫下了自己的名字。還有暴民不喜歡他高高在上的樣子，鼓動選民在陶片上寫上他的名字，最後果然遭到了公民大會的放逐。大學者蘇格拉底被雅典的法庭以侮辱神明，腐蝕青年思想的罪名判處死刑，而法庭上的官員全是抽籤抽上來的，有一半人是沒有受過教育的文盲。蘇格拉底是有機會逃走的，但他選擇了服毒自盡。因為他認為盡管這次判決是不公正的，但如果他在被判有罪後逃亡，則會破壞雅典法律的權威。
現在民主製度起源於雅典，再往上追可以追朔到人類最古老的抓鬮法。古代人抓鬮定生死。在遇到利益分配的時候也是用抓鬮法擺平。比如明清兩代，在分配官員外派地點時也採取抓鬮的辦法。近代抓鬮電視、自行車票，以至體育競賽決定比賽對象也採用抓鬮的辦法。一切憑運氣，上天的安排是最公平的。leave to the mercy of the God.
雅典人把抓鬮引入到選舉政治領導人上不是明智之舉。一人一票選出公職人員是可取的，但決定各級官員人選靠抓鬮就錯了，它不能保證精英人才管理國家。
民主製度的形成也不是一步到位的，人類在實踐中不斷摸索改進提高，方式可以改進，但基本精神不可改變。
“民主”的意思就是“人民當家作主”。
