無條件的愛

第一步 愛的定義

讓我們談論“愛”。

在人類的各種生命關係中，有一個非常重要而又含糊不清的關鍵詞：愛。＂愛＂無處不在，它的存在，激發人們無數的美好情感與想象。關於愛，每個人都有自己的認知。

以下是我對於“愛”的觀察和描述：

1.專注地觀察，清楚地洞見所愛對象。

2.懂得欣賞所愛對象的特質與美好，願意表達這種肯定令其愉悅。

3.明白所愛對象的需求與匱乏；需求可分為身、心、靈三個層次。這三個層次沒有固定優先級，  當多種需求同時出現時，要能夠辨識當下最優先的需求。

4.願意付出，采取行動去滿足這種需求，消除這些匱乏。滿足需求也分三個層次，按滿足當下最優先的需求來行動。

5.在一段特定關係裏，有兩個人、四種愛。一段良好的關係裏，每個人能夠在關係中更好地滿足自己，同時更好地滿足別人。愛自己和愛別人衝突的情況下，應該有一定的犧牲和妥協，而最終達到雙方共識的愉悅和滿足。當兩個人越容易達成共識共鳴，需求就越趨於一致，衝突就越小，關係就越容易建立和維係。

6. 終其一生，我們需要不斷學習和提升的是愛的能力。我們對愛的了解越深刻，令所愛對象滿足與愉悅的能力就越強大。愛的聯結就越趨於圓滿。

7.終其一生，我們需要不斷擴展的是愛的聯結。從學會愛自己開始，再學會愛別人。從有特定對象的小愛開始，再擴展到更多對象的大愛。圓滿而廣泛的愛的聯結，帶來深刻的領悟與了解，隨之產生慈悲。

也就是那一句：因為懂得，所以慈悲。

 

第二步 提高愛的能力

 

2-1 怎樣愛自己

 

2-2 真愛無價

 

2-2-1 真愛與內在聯結

內在聯結是一種客觀存在。

它可以分為人與人之間的內在關係，人與事之間的內在關係，人與物之間的內在關係。良好的內在聯結就是不斷地深化自己與人，事，物之間的內在關係。

在人與人的關係中，愛是一種特定的內在聯結。真愛是客觀存在的內在聯結，它是最有緣分的兩個人之間的真摯感情與最深切的內在聯結，因此真愛是唯一的，這是自然的法條，也叫天條。唯一是真愛的表象。它不會因為你的掙紮，對抗，逃避而消失。

因為種種複雜的原因，真愛出現的時候，你會收到清晰無誤的信號。你可能會怦然心動，也可能會煩躁不安，也可能非常排斥，也可能十分不滿等等。

所以，當你確認是真愛的時候，就應該聽從自己內心的聲音，勇敢地去努力追求真愛。

戀愛和婚姻關係中伴侶雙方的位置不是一成不變的。真愛構成的內在聯結會幫助雙方互相理解，互相尊重，互相成就。共同努力，成就為更高的存在。

 

2-2-2 真愛與擇偶

 

2-2-2-1 關於外貌與擇偶

 

年輕的時候，我們都容易被漂亮的人和事物吸引。這是因為“愛美之心，人皆有之”。當我們經曆世事，逐漸變得越來越成熟之後，我們選擇朋友或愛人，就不能僅僅依靠外貌來做選擇了。我們看一個人，要看他的方方麵麵。比如：人品，人格，性格，脾氣，才華，能力等等。強烈的愛來得快，去得也快。愛不是一種情緒，而是深刻的內在聯結。

擇偶因人而異，並沒有一個標準的模式。但是擇偶的開始，都有一個信號，告訴我們自己，這個人很特別，值得我們好好地對他多看幾眼。當我們多看幾眼之後，發現這個人值得深入接觸，我們就會去接近他，漸漸開始了解他。當我們了解他以後，發現他的確是我們尋找的另一半，我們就可以嚐試著與他交往。如果他也對我們抱有愛意，我們就可以進一步的有身體的密切接觸，因此有了更深的關係。如果一切順利（包括雙方父母的祝福），在一段時間以後，我們就可以自然而然地走進婚姻的殿堂，一起成立家庭，養育後代。

 

2-2-2-2 關於擇偶的可能性

在擇偶的過程中，我們需要適當地擴展自己的社會活動和人際網絡。這樣才能有更多的可能性。

比如，我們可以擁有要好的朋友，這位好朋友的兄弟姐妹，就可能成為我們擇偶的對象。他的其他家人朋友，也可能成為我們的擇偶對象。這樣成立的小家庭，擁有更多的親情與祝福，因此也更順利，更穩定。

 

2-2-2-3 關於祝福

父母的祝福和路人的祝福是不一樣的。父母的祝福是用親緣關係和血緣關係所做的祝福，其深度和程度和路人的祝福截然不同。有了父母的祝福，子女將會獲得更順利，更如意的人生。尤其是一對新人，如果擁有雙方父母的祝福，他們的婚姻會更牢固，更順利。他們的婚姻也因此而更圓滿。而路人的祝福，僅僅是一種關懷和問候。

 

2-2-2-4 如何談一場完美的戀愛

所謂成功的戀愛，要素就是

1 更加了解自己

2 提升愛的能力

如何在戀愛中提升愛的能力，基本要素就是：

1 更懂得與人相處，特別是衝突的處理

2 成為更好的自己

3 成就彼此

 

第三步  愛與慈悲

 

3-1 積極參與慈善事業

 

3-1-1 普通公民

作為一個包容性國家的本地人，對新移民和外來建設者應該抱有容納萬物的胸懷。積極地對國家的政策表達意見，促進社會的進步與發展，維護社會的公平與正義。擁有正確的政治態度。這就是愛國的表現。

作為現代人，應該擁有怎樣的政治態度呢？

作為一介平民，對大勢漠不關心會墮於麻木自私，有時甚至因為無知而進退失據招致橫禍；如果對政治過度關心，輕信媒體和輿論，不用自己腦袋分析思考，又往往因為熱情加愚昧而被人操縱利用。在現在這個時代，由於網絡通訊的發達，社交媒體的便利，僅僅利用簡單的文字圖片資訊就能迅速有效地傳播以達到其目的。因此，凡事不要僅僅跟隨本能和衝動，多看少說慎言慎行，方不至於魯莽和懊悔。

作為包容性國家的本地人，要積極從事本國的慈善事業，傳達人與人之間的愛與相互關懷。生命是逐漸地喪失與削減，人生是苦。在迎麵而來的苦難，磨難中不斷領悟正麵的價值和意義，可以讓我們坦然接納正在發生的一切。在這個過程中，體驗愛，傳達關懷，始終是令人慰籍的。

 

3-1-2 新移民

如果你認同自己的移民國家，感恩於它的相對公平，廉潔的製度。喜歡它溫和友善的人際關係。擔憂締造開放的移民政策的前領導者去世後是否會引發本地的排外風潮，那麽就把你自己真正當作這個國家的一分子，不僅僅是一個消費者，也是一個建設者，更是一個貢獻者吧。

要改變本地人對新移民的不良印象，我們可以從自己做起。你以及家人的言行都代表了來自母國的新移民。我們不僅僅是與本地人一同享受各種權益，分享公共資源，做一名力所能及的社會關懷者吧。你不需要發大財後才來回饋社會，如果希望他人接納自己，請先開放自己接納他人。在各種公益和慈善活動中，在各個社會關懷的組織中，希望出現越來越多的新移民身影。

 

3-2 參與慈善事業的意義

進行慈善和社會關懷對行者本人而言意義在哪裏呢？

因為幫助別人會讓自己感覺更好，對自我評價更高？覺得自己更有用？

慈善和社會關懷不是為了增加行者的道德優越感，不是為了增強行者對自我的欣賞標榜宣揚。

我們看見有人在受苦，我們感受到他的苦，我們掌握方法去減輕，緩解他的苦，由此我們也治愈了自身的苦，如果可能我們最終熄滅眾生這一切苦。這就是大慈悲。我們努力洞察苦和苦的熄滅，我們因為慈悲而行善。

 

第四步 無條件的愛

 

4-1 什麽是無條件的愛

無條件的愛是一種深切的大愛。

無條件的愛就是“做他的影子和回聲”。

“做他的影子”就是跟隨他，由他自己主導，而不是試圖引導他或者阻止他。就是進入他的話題，跟隨他的話題，延續他的邏輯。

“做他的回聲”就是呼應他，由他自己主導，響應他，服務他。

 

無條件的愛是內在聯結的最高形式。

 

勤修無我法，通達無我法，明了無為法可以最大化地提升愛的能力。這樣建立的內在聯結就是圓滿的內在聯結，也就是真正的無條件的愛。

 

大多數伴侶之間是各種各樣的感情糾絆，大多數父母對孩子是有要求的愛，大多數孩子對父母是各種情緒的複雜組合，都不是無條件的愛。

 

無條件的愛這種內在聯結可以是一種療愈式的陪伴關係。學會從別人的角度去看問題，也即是用同理心和換位思考，才能真正做到無條件的愛。

 

內在聯結匱乏的人容易陷入孤絕的困境。基於內在聯結的陪伴不是施與受的關係，不是助人和受助的關係。對於當事人，我們不帶任何評議不抱任何私人情緒地給予純然地關注，完全地與之同在。我們不會試圖主動去改變當事人現狀，不同情，不指責，不批評，不開導，不勸慰，不嚐試給出任何解決方案。專注，安靜地陪伴，簡化我們的言行，按照當事人的需要來互動。安靜地關照，清楚地了解他當下的需要，做他的“影子和回聲”。這種不帶任何預期的深度陪伴，沒有主客體的分裂對立，就像自己和自己相處。基於內在聯結的陪伴傳遞的是一種無條件的愛，很難做到，卻擁有驚人的力量。當事人的內心世界因此被開啟，走出獨自掙紮的孤立狀態，被融合到這個強有力的聯結中。在這富有生機的聯結中，慢慢地，當事人會發自內心地自己主動走出困境。

 

無條件的愛很難做到，但一旦出現，就會產生不可思議的奇跡。

 

4-2 如何產生無條件的愛的跟隨

無條件的愛的互動中，跟隨是第一要旨。無條件的愛的跟隨分為五種。它們分別是

1 摹擬式跟隨

模仿他的行動模式，按照他的邏輯來跟隨行動。

 

2 啟發式跟隨

按照他的潛意識到達的境地，給予點撥和啟發，讓他的顯意識明明白白清清楚楚地知道。

 

3 呼應式跟隨

利用“自問自答”的形式，在心中模仿他提出問題，再模仿他回答這個問題。

 

4 服務式跟隨

就像服務器一樣，用服務的方式回應客戶端的要求。

 

5 占領式跟隨

這個跟隨模式可以這樣來理解，在他人的思想意識體係裏建立自己的思想體係，引導他人象自己一樣思考。這是侵略性跟隨，主要用於心理治療和預防。

 

4-3 如何產生無條件的愛

 

耶穌基督出現的時候，不同的人看見不同的他。有人看到的是宿敵；有人視他為威脅；有人看到希望；有人獲得救贖；而信心深遠的，則會發生奇跡。那最為珍貴最與之契合的，則安住於基督的心內，同時也讓基督安住於他的心內。因而以＂信＂把這愛傳播開。這叫做心的融合heart bonding ，心的融合就能產生無條件的愛unconditional love

 

人和人之間的心的距離為零，也即是你安住在我心中，我安住在你心裏，就會出現heart bonding，就能找到無條件的愛。

 

人和事，物的深層聯結令人在自己喜愛從事的事務中獲得滿足，愉快，幸福。人與事之間也是可以培養純然的，完全投入，忘我的深切內在聯結。也就是人與事之間的heart bonding，也能夠找到無條件的愛。比如慈善事業，比如書法活動。

 

人和物之間純然的，深切的內在聯結，也就是人和物之間的heart bonding，也能夠找到無條件的愛。

 

具體說來，我們可以采用如下步驟培養內在聯結，達到無條件的愛。

 

首先我們可以從人和物的內在聯結做起。平靜而專注地，全然地投入一個事物中，與這個事物完全融合。這是比較容易做到的第一步。

 

其次是建立人與事件的深刻內在聯結，即是完整地，心無旁騖地投入到一個活動中去，就能充分地感受無條件的愛。

 

在此基礎上，我們再反複練習人與人的內在聯結，反複揣摩應有的對的應答方式，一次失敗再反複練習其他方式，經常反複練習，就能獲得進步。如果我們的心智已開，或者進入了悟的狀態，我們就更容易做到“隨順自然”。所以，提高心性的境界，也是練習掌握無條件的愛的一個重要方式。

 

由此，圓滿而廣泛的內在聯結令人寬廣，寧靜，喜悅。從而破除小我的苦，感受大我的神聖，因此由人性邁向神性。在小我的有限中，感受天地萬物共鳴的無限。