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保衛文化 - 呂嘉戈首頁

中國文化複興，是曆史必然 2011-11-28 　　——寫在辛亥革命暨滿清王朝覆滅一百周年之際 　　文化複興所指的文化，其靈魂是指導方法。任何文化、任何文明都是在哲學方法的指導下被創立的：西方文明及文化是在西方哲學邏輯方法的指導下創立的；中國文明及中國文化是在中國哲學宏觀方法的指導下創立的。中國文化複興主要是要在國人中普及中國哲學方法，目的是讓中國人重新會運用中國哲學方法研究和思考問題。目前最大的問題是，中國哲學方法在古代雖然古人在用，但一直沒有專著和教科書，隻是在近十幾年的時間內才從中國文化中拔萃出來，因而在國人中普及是一件極重要和極困難的大事。隻有培養出能夠運用中國哲學方法進行研究學術和科技的人才，才能填補中國科學、文化的空白。不但能在政治上、文化上、藝術上、經濟理論上創立新論，產生出政治家、思想家、文學家、藝術家、評論家、經濟學家、管理學家等等社會期盼的人才，而且在自然科學上也能在現代西方科學技術的平台上創立出大量屬於中國科學的新學科。所謂中國科學是指在中國哲學方法指導下，創立的各個學科的統稱，如今中國科學隻有一門中醫學，亟需我們創立更多的學科來充實中國科學，可見我們進行文化複興的任務是多麽的偉大和艱巨。 　　那麽，如今中國為何必須要進行文化複興，這首先要找到根源，從源頭上解決這個認識問題是動員國人參與文化複興的基本問題。首先要認識的是，資本主義和封建主義兩種不同社會的殖民統治的區別：即資本殖民和封建殖民。 　　一、資本殖民 　　在西方資本主義發展初期，他們用暴力對大量的處在封建社會甚至奴隸社會的相對於落後的國家進行征服。... 　　二、封建殖民 　　在中國，曆史上曾多次發生少數民族入主中原的史實，但每次在恢複了漢民族統治後的朝代，都會進行文化複興，以修正被削弱的漢文化。滿清王朝覆滅後，還沒有一場針對它對漢文化削弱的文化複興運動，這裏就蘊藏著文化複興的推動力。 　　從中國曆史上看，入主中原的少數民族，並不像西方資本主義國家對殖民地國家，隻是派出少數人與軍隊實施統治和掠奪。在中國封建主義時期的這種少數民族對主體民族的統治，則是統治者及其民族全體人員都與主體民族生活在一個國家內，這就是與西方殖民主義的區別，應稱其為“封建殖民”。由於人數上的極大差別，首先不可能實施廢除漢語的政策；其次，由於自身文化的落後，最終都被漢文化所同化。由此，雖然漢文化遭到了削弱，但統治民族也被同化，這就是被曆史證明了的漢文化以其深厚的蘊涵，多次重演了“征服者被征服”的大戲。但這是兩敗俱傷的結果，所以，在結束了滿清王朝的統治後，進行文化複興是曆史必然。 　　　滿清王朝覆滅後僅八年，在中國就掀起了新文化運動，這主要是清末派出的留學生歸來後為全盤西化而發起的運動，這個運動對破除封建主義的糟粕是有用的，也給封閉的中國打開了世界的窗口，尤其是把馬克思主義帶了進來。但其徹底否定中國文化，認為中國被帝國主義列強侵略完全是中國文化的落後造成的思想、反對漢字，認為“漢字不滅，中國必亡”，要以拉丁化來代替漢字、1919年，教育總長蔡元培宣布取消中小學教育中的文言文和做詩填詞的教授、在中學開始教授西方哲學的邏輯方法、否定中醫的科學性等等思潮和行為……使得原本應該進行的中國文化複興被擱置和忽視。 　　　新文化運動至今已90餘年，全盤教授西方哲學的邏輯方法，已使中國人被西方哲學的邏輯方法洗了腦，這對中國是非常危險的事。新中國成立後，帝國主義並沒有放棄對中華民族的征服，他們沒有在戰爭上得到便宜，但他們心中很明白，西方文化早已侵入中國，並已起到重要作用。他們改變手法，用物質享受和精神奴役加緊滲透，旨在消除中國人的吃苦耐勞和關心國家大事的傳統。這是現今帝國主義征服中華民族的陰險手段，可以說這個手段是成功的。大量的北大、清華學子不是不願意建設中國而去建設美國了嗎！大量的移民也說明了這個問題。美國中情局有專門針對中國人洗腦的十條戒訓，就是要引導中國的年輕人不關心國家大事，去注重演藝明星、體育明星、玩遊戲、色情等等消磨人意誌的事情。說年輕人不關心政治是假的，可怕的是他們不懂什麽是政治，這就要教育他們懂得什麽是政治。其實，廣義的政治、宏觀的政治，就是你的生存環境，不關心自身生存環境的人，就根本不可能去關心國家的生存環境，尤其是年輕人全都這樣的話，國家的前途是存在危機的。換句話說，大學畢業找不到工作，屬不屬於政治呢？回答是當然屬於政治。那麽當大多數人都不關心政治了，這個國家就要有危機了。這就是帝國主義所要得到的目的。 　　看看如今的國人，以學習英語會說英語為榮，不注重教授和學習母語。中文水平的低下，使得文學創作十分貧乏，影視劇沒有好劇本，隻好對老劇本進行翻拍；從幼兒起就開始學習英語，致使一批80年代開始在幼兒園學習英語的年輕人，中文能力無法應對社會；至少有近70—80%的中國人對中醫嗤之以鼻，尤其是那些學了西醫或盲目相信崇拜西醫的中國人，甚至對中醫達到了仇恨的地步，究其原因就是被洗了腦徹底西化所致；崇美、恐美的情結在中國人中很是流行，甚至去哈韓哈日。 　　我們的教育應該恢複教授文言文和做詩填詞，進而教授中國哲學方法，逐步促進中國文化複興。中國哲學方法要求順其自然的從宏觀上把握事物，文言文是中國語文的高級書麵語，它要求人們把冗長的口語精煉到幾個字，這種高度概括語言的功夫來源於從宏觀上把握事物的方法；做詩填詞也同樣如此，它要求人們在做詩時不僅遵循其美妙的形式，上下左右完美的關照應和、準確美妙的表達情感，更要把握住所寫詩的題目或辭目所反應的宏觀。誰的詩寫的好主要是他把握了宏觀，寥寥數字就將其揭示出來，這樣的好詩就會流傳千古。另則，詩人屬於藝術家，古人受教育都要會做詩填詞，這樣無形中文人就具有較高的審美能力，自然素質就高。在今天的教育下，文人雅士幾乎已消失殆盡了。 　　中國文化自古以來首先注重的是形而上的事物，說白了就是注重的是大智慧，有了大智慧，更可以促進物質文明的創造，中國文化恰恰是給了中國人大智慧的源泉，其核心就是中國哲學方法。進行中國文化複興是一項大工程，是需要大多數國人都來參與的大事情，我們的教育應該恢複文言文和做詩填詞的教授，進而教授中國哲學方法，使國人都會運用宏觀的哲學方法進行思考問題，這樣，對中國文化的複興就會帶來事半功倍的效果。簡而言之，進行中國文化複興，首先要摒除的是我們頭腦中的殖民地思想，摒除自卑感，學會運用中國哲學方法，用中國人的思維去思考問題。要提醒的是，邏輯方法是西方的思維方式，與中國的宏觀思維是有差別的，並不是反對它。