關於中國曆代王朝的江山變色龍庭易主，我們學習中學曆史，給大家的印象最後都是農民起義，秦朝末年是農民起義，東漢末年是農民起義，唐朝末年是農民起義，隋朝末年是農民起義。此後的元末紅巾軍更是農民大起義。其實不是這樣的。
中國曆代王朝的滅亡各有各的原因，比如說西漢的終結是在大儒棍王莽的手裏。作為那時候的儒棍是有理想有抱負的，他們想試一下身手，要按照自己的理想建立一個嶄新的世界。於是王莽閃亮登場，他是被天下儒生們無限愛戴的大教主。王莽最後喪身火海且身敗名裂，儒棍們都不敢再提這一壺水了，都想跟他撇清關係，不停地告訴後世的帝王們，我們都跟王莽不是一回事兒。
王莽死後，劉秀建立東漢，東漢末年的情形大家都知道，因為都看過三國演義。黃巾軍動亂天下。這是一場具有宗教性質的教徒暴動。其實更深層次的原因是東漢王朝作為中央集權大一統的帝國，各種病灶一齊發作了。外戚宦官與文官集團的爭奪權力的遊戲玩到通天嗨，最後把東漢王朝給玩死了。黃巾軍動亂不過隻是一個表象。
此後的中國曆史是花樣百出，曆經了魏晉南北朝之後，隋朝再次統一了大江南北，合久必分分久必合是說評書的口頭禪，其實中國人就倒黴在這個節奏上了。有好日子沒好過，總有*****朝思暮想地去統一別人，然後一幫讀書人要建功立業，圍繞在*****的雄主周圍出謀劃策，其實都是比著看誰更特麽絕逼壞。他們每發動一場統一戰爭都是被侵略土地上的人民的一次掠奪與征服。被人民群眾帶來無窮無盡的災難。
隋末瓦崗軍起義隻是整個隋末動亂的一個插曲，唐朝建立之後，瓦崗軍的班底是唐太宗李世民的軍事骨幹力量。唐朝的粉絲特別多，今天我就不多說什麽了，到了唐朝末年，皇帝的悲催簡直難以言狀，皇帝的老婆被太監從身邊被拉出去弄死就跟弄死一隻雞似的，當皇帝的隻好眼巴巴看著。中國人說唐朝總是把牛逼往頭上一戴，這叫牛逼哄哄。唐朝的悲催都假裝看不見。
粗淺了解中國曆史的人都知道，唐朝是“亡於藩鎮”，這個概念也沒有大錯，自從漢朝繼承秦製大一統的中央集權政治模式建立之後，中央集權與地方自治就是一對尖銳和不可調和的茅盾，當開國建朝的一代雄主掛了之後，他的子孫們是個傻逼的係數很大，對於地方的強權控製未必能得心應手，保家衛國的邊疆大吏桀驁不馴甚至野心膨脹有非分之想的大有人在，最後中央權威不再天下動亂是在所難免的。中國人民是支持大一統的，以為所有的悲催都是分裂造成的，其實不是這麽回事兒。
唐朝滅了，又經過的五代十國多少年的動蕩不安，趙匡胤這個陰謀家和野心家終於發動陳橋兵變登上了皇帝的寶座，建立了宋王朝趙家天下。宋朝的粉絲特別多，我話說多了容易得罪人，但是我還是要說一句：北宋和南宋都是老趙家的雞巴在支撐著所謂的天下，但是這一北一南兩個王朝都是被異族所滅。悲催的故事說起來都是淚，不要臉的過去咱就不提了，好在有個文天祥大義凜然給了我們心靈上的巨大安慰。
有人說宋朝是中國文化與科技最發達的時期，這是幻覺！轎子大家都知道吧？如今有結婚的新娘子可能坐過，這種交通工具就是在宋朝大行其道的，這是一個象征，人力代替了馬力，苦力的腳丫子代替了馬車的車輪子，動力與速度都沒了，在這種情況下，你說你生產力和科技水平領先世界，靠譜嗎？這種節奏別說領先世界，你比周邊的遊牧民族先進多少？
我知道中國人是瞧不起周邊遊牧民族的，總以為自己比人家有文化是禮儀之邦，人家飲血茹毛是禽獸不如，其實說到底不過是你吃飯時有兩根棍兒，拉屎時有一個坑。就這麽大區別，你先進個毛？有人說大宋朝富庶甲天下，全世界的人都喝湯，就宋朝人有肉吃，那王安石為什麽要變法？其實在當時不是王安石一個人想變法，他之前的範仲淹也想變法，但是儒棍們不答應啊！
宋朝有農民造反嗎？當然有了！你們都知道的水泊梁山的故事就發生在宋朝，那105個男人和另外3個女人是怎麽被逼上梁山的，你們比我清楚。其實想宋江林衝等人的故事在大宋朝遍地都是，有山有水的地方就有英雄好漢存在，日本的小說家司馬遼太郎精通中國曆史，他看宋朝讀《水滸》，說中過曆史上有兩套統治體係，一是皇權體係，另一個是黑社會體係。中國人把黑社會成員視為英雄好漢，不過是在遭受皇權統治的壓迫之下的精神寄托。我隻能這個家夥的眼神很毒！日本的古代史上，農民造反的事跡不多幾乎沒有，為什麽？想過嗎？
在大宋朝，宋江等人的占山為王扯旗造反不是最大的一夥，影響最大的是方臘起義，《水滸》裏講宋江等人投降之後就去打方臘了。且不說宋江是個什麽東西了，方臘起義鬧的這麽大動靜卻鮮為人知。有一個重要原因是方臘起義具有宗教色彩。其實在上邊我忽略而過的東晉王朝有一次天師道教徒大暴動，非常典型的宗教徒之亂。與方臘起義一樣的命運，最後被鎮壓下去了。起義造反與被殘酷鎮壓，意味著有多少人頭落地和血流成河。
南宋被滅之後統治中原漢人的是蒙古人，滿打滿算一百來年的時間，彪悍無比天年無敵的蒙古人被漢文化給腐敗了，當有人告訴大家彌勒佛下凡了的時候，白蓮教黑蓮教教眾們紛紛帶上紅頭巾，殺官造反了。紅巾軍造反之後，幾乎沒有遭遇到蒙古軍隊特別慘烈的鎮壓，蒙古人的統治很快分崩離析，隨後就是幾個漢人在爭奪天下，勝利的總是品質最惡劣的人，朱元璋這個天下第一絕逼壞最後上位，建立了大明朝。
絮絮叨叨說了有兩千多字，從這兩千多字裏你們看出來了什麽？第一，中國古代沿襲兩千年的政治模式根本無法做到長治久安，別說百姓不能安居樂業，就是王公大臣也不能富貴延年，政治模式這個硬件就有嚴重問題。第二，凡是能鼓動起大規模的農民暴亂甚至讓江山變色，都跟宗教團體和“非法”組織有關，這說明什麽？說明儒棍們手裏掌握的宇宙真理連個狗屁都不是！一個天師道的五鬥米就能動亂半壁江山，一個大肚子彌勒佛就能讓天下傾覆，你說儒棍們平時裝治國平天下的逼是不是一個笑話？
如果說中國曆史上有一次最純粹的農民起義，那就是明末李自成和張獻忠們的扯旗造反，他們沒有什麽“邪門歪道”的思想傳播，就是活不下去了，也不想好好活著了，造反之後的李自成張獻忠連他們這些“反賊”的老前輩們的傳統的“殺人放火受招安”的老套路都不走了，一心一意非要把大明朝給砸個稀巴爛，問題是不是一個李自成和張獻忠在這麽想，他們也不是一個人在戰鬥！我很想知道在當時的千百萬農民身上都發生了什麽？以至於讓他們對統治自己的主人們懷有這麽大的怨毒？我希望看到一部大明朝的司法史。我想它一定是黑暗無邊的。
中國曆史上曆次農民起義，領頭的沒有一個是本分老實的農民，都是走過南闖過北見過世麵的人精。陳勝吳廣李自成張獻忠莫不如此。政治腐敗和經濟惡化是導致社會動亂的原因，而司法不公暗無天日，人民毫無安全感，生活得毫無尊嚴，這是不甘受辱的人們揭竿而起的重要原因。你不給我一個說法，我就給你一個說法。總有人會讓菜刀飛起來的。
想起了明史專家姚雪垠老先生，當年他被打成右派，在牛棚裏給毛寫信，說我要寫一本有關農民起義的書，你別整死我。毛說讓他在牛棚裏寫。於是姚雪垠得到筆墨紙張開始臥槽伏櫪寫李自成。寫了幾個章節之後寄給毛看，毛覺得還靠譜，放他回北京繼續寫作。於是李自成的光輝形象天下皆知，被捧上了天。今天的人反過頭來痛罵李自成，其實都是*****的節奏。
今天有人之所以痛恨辱罵李自成和張獻忠是臭流氓是狗強盜，認為如果不是他們攪亂了大明朝的和諧社會安定團結的政治局麵，大明朝就能率世界之先自然而然進入資本主義社會了，今天的中國人得多牛逼啊！這麽思考問題的人可能小時候被傻子親過！還率世界之先進入資本主義呢？大明朝儒棍林立，把四書五經當做宇宙真理，你想進入資本主義社會，做尼瑪春秋大夢！李自成等再不造反都活不下去了，你還資本主義？
明朝滅亡了，有人說是滅於滿清鐵騎之手，其實在多爾袞進山海關之前，那個大明朝已經完蛋了，它就是亡於黔首草民。滿清王朝統治中國二百多年，昨天看到有人寫文章，說清朝是中國人奴顏婢骨的最巔峰時期，其實當二千年前秦始皇滅了六國，炎黃子孫就走上了被奴役之路，這傳統的政治與文化無一不是把人變成奴隸的緊箍咒，隻是這奴役人民的咒語大清朝的皇帝念得特別好罷了。但是即使是在這種情況下，也有人想趁機作亂，比如洪秀全，一本拜上帝教的小冊子就能顛覆了儒棍們的綱常禮教，幾個燒炭佬就能禍亂半壁江山，這究竟是哪裏出了問題？
洪秀全是孫中山的偶像，此後的中國在孫中山的帶領下，進入了革命和不斷革命的模式，中國現代史成了一部革命史，革命的與反革命的，都把革別人命當做正義的事業來經營，令人肝顫。革命二字，看上去很美，其實很恐怖。認識漢字的人都知道，革命就是殺人。以正義的名義殺人也是殺人。絕對不是請客吃飯。但是，在革命之後呢？以革命奪取勝利，是不是還以革命維持勝利？因為隻有這樣，革命者才能從一個勝利走向另一個勝利。別騙我說不是，被騙了幾十年了。再繼續騙我當心我大耳光子抽你！
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