我之所以先跟你界定民心(或民願也好)，就是想說你所說的民心其實不是民心，那隻是少部分人所想達到的目的，也就是頂多不到20%的人想達到的目的，盡管他們利用了80%的人的名義。
正如你所說民心求穩，想過上好日子。但是燈所做的不是讓人民(80%的人)過上好日子，而隻不過是讓少部分人先富。而這少部分人中他家是要第一個富才行。這是事實，這也是流逝的起因。相信你也同意這點。
當然燈也說了，先富帶後富的話。但是，我們看一個政治人物不能隻看他說了什麽，更重要的是要看他做了什麽，和他的所為為後麵帶來了什麽。事實是先富的人已經家財千億貫了，可絕大多數的人還在溫飽線上掙紮。千億，假如我說的千億沒有根據，那27億總有根據吧，是個什麽概念?估計一個普通人家用上20000代都用不完吧。他們有用這麽多的錢帶後富了嗎?相信這點你也看到了。
燈家的財富是他家自己創造的嗎? 顯然不是，是欺騙百姓騙來的。是偷偷摸摸偷來的，是強取豪奪搶來的。
他為中國百姓做了什麽? 當然你會說人民的生活水平提高了。原因是住房改善了，每天有肉吃了，有電視，有電腦，有手機，有汽車開，現在還有高鐵，等等。你說的沒錯。其實，我明白你是要跟毛時代比較。真的，我同意毛時代是沒辦法比的。尤其是後麵所羅列的那些。有兩項可以粗略的比較一下，就是吃和住。當然燈時代在這方麵也好了很多。但毛時代是否就是貧窮?
毛時代其實也是一個滄海劇變的時代，是一個波瀾壯闊的時代。她經曆過貧窮，經曆過巨大的天災，也有一些人禍。但是經曆27年翻天覆地的建設，為中國人民攢下了巨大的家底。工業門類齊全，國防兩蛋一星，農業農田改造，眾多的水利工程，農業機械化，良種改良，徹底改變了看天吃飯的落後農業。毛離去的時候留下的絕不是一個貧窮的國家。在土地幾乎沒有增加的情況下，人口增加了一倍多，這是多麽了不起的事情。在國內，人民安居樂業，盡管生活水平還不是很高，但是你的子女不會上不起學，病了不會看不起病。不用擔心吃毒食喝毒奶。看廠長做的不對你還可以罵他幾句。老工人的工資甚至可以比廠長高。在世界上更是政治大國，軍事強國，說話一言九鼎。
現在gdp 第二，其實我認為是第一，能做到嗎?
改革開放改的是什麽? 放的又是什麽?
改革無非是將毛時代留下的屬於人民的巨大資產改到了級少數人的手裏，造就了大批的先富集團。開放無非是將中國的資源廉價的送給了外國的資本家，把垃圾留給了中國而已。
柳絲悲劇的發生，是中華民族轉型期的一個心房深處的傷痛，一個極其遺憾的教訓。(轉的方向不對才是更大的教訓)
正如你所說民心求穩，想過上好日子。但是燈所做的不是讓人民(80%的人)過上好日子，而隻不過是讓少部分人先富。而這少部分人中他家是要第一個富才行。這是事實，這也是流逝的起因。相信你也同意這點。
當然燈也說了，先富帶後富的話。但是，我們看一個政治人物不能隻看他說了什麽，更重要的是要看他做了什麽，和他的所為為後麵帶來了什麽。事實是先富的人已經家財千億貫了，可絕大多數的人還在溫飽線上掙紮。千億，假如我說的千億沒有根據，那27億總有根據吧，是個什麽概念?估計一個普通人家用上20000代都用不完吧。他們有用這麽多的錢帶後富了嗎?相信這點你也看到了。
燈家的財富是他家自己創造的嗎? 顯然不是，是欺騙百姓騙來的。是偷偷摸摸偷來的，是強取豪奪搶來的。
他為中國百姓做了什麽? 當然你會說人民的生活水平提高了。原因是住房改善了，每天有肉吃了，有電視，有電腦，有手機，有汽車開，現在還有高鐵，等等。你說的沒錯。其實，我明白你是要跟毛時代比較。真的，我同意毛時代是沒辦法比的。尤其是後麵所羅列的那些。有兩項可以粗略的比較一下，就是吃和住。當然燈時代在這方麵也好了很多。但毛時代是否就是貧窮?
毛時代其實也是一個滄海劇變的時代，是一個波瀾壯闊的時代。她經曆過貧窮，經曆過巨大的天災，也有一些人禍。但是經曆27年翻天覆地的建設，為中國人民攢下了巨大的家底。工業門類齊全，國防兩蛋一星，農業農田改造，眾多的水利工程，農業機械化，良種改良，徹底改變了看天吃飯的落後農業。毛離去的時候留下的絕不是一個貧窮的國家。在土地幾乎沒有增加的情況下，人口增加了一倍多，這是多麽了不起的事情。在國內，人民安居樂業，盡管生活水平還不是很高，但是你的子女不會上不起學，病了不會看不起病。不用擔心吃毒食喝毒奶。看廠長做的不對你還可以罵他幾句。老工人的工資甚至可以比廠長高。在世界上更是政治大國，軍事強國，說話一言九鼎。
現在gdp 第二，其實我認為是第一，能做到嗎?
改革開放改的是什麽? 放的又是什麽?
改革無非是將毛時代留下的屬於人民的巨大資產改到了級少數人的手裏，造就了大批的先富集團。開放無非是將中國的資源廉價的送給了外國的資本家，把垃圾留給了中國而已。
柳絲悲劇的發生，是中華民族轉型期的一個心房深處的傷痛，一個極其遺憾的教訓。(轉的方向不對才是更大的教訓)
讓我們為這個悲劇默哀！
官倒，是那時侯貪汙的特色，誠如所言，鄧公本身約束孩子不力，上行下效，有著不可推諉的責任。這是柳絲事件的起因，是學生良緣初衷的由來，這是事件開始以及過程中獲得社會同情和諒解的根本。這是民意之所在。
應該注意和指出的是，積極參與的除了學生，主要是各大社會機構，當然也包括北京市民。但是，整個社會層麵，廣大的工人農民百姓在同情學生之餘，是持觀望態度的。(這說明社會沒到亂的程度) 事件以流血鎮壓結束，社會並沒有發生動蕩，局勢很快安穩下來，直至今日，中國社會在改革開放的道路上高歌猛進，泥沙具下，蝴蝶和蒼蠅共舞，成績舉世矚目，問題環顧比比，且富且治弊。(這部分除了口號就是亂。成績舉世矚目，你是不是想說，你把你家的東西送我越多你成績就越大?)
政府和學生一樣獲得了社會廣泛的諒解，並且更為重要的是支持和認可。(這是你的一相情願，否則就不用天價維穩了)
這就是民心所在。
民心是什麽？民心是社會的主流呼喚，它必然符合曆史發展的滾滾潮流。中國一部飽受外辱欺淩的近代史，決定了很長一段曆史時期內，穩定和發展是曆史洪流，是民心的指向。1949年新中國毛主席穿越曆史時空的“中國人民從此站起來了”的聲音永久回蕩，獨立自主，抗擊了美，蘇，印，越等外來勢力的侵擾，自力更生，中國內部建設的問題，是自家內部的問題。人民始終信賴托付給他們。因為他們保障了人民的百年來的根本訴求，既穩定和發展。
柳絲當兒的主旨是：貧窮不是社會主義(有人說過貧窮是社會主義嗎? 你聽說過要實現四個現代化嗎?)，靜極思動，定而謀富成為了社會呼喚和共識(少部分人富了不是社會共識)。而這必須繼續仰賴一個穩定和平的大局(先開槍鎮壓後天價維穩)，一個強有力的政府。事實上，改革開放本來就是政府倡導的，在那個時候，官倒這樣的貪汙，固然為民意所不齒，但並不影響政府領導大家繼續改革開放，實現擺脫貧窮落後帽子的主導方向，社會廣大百姓也依然將信賴和希望放諸政府(別扯上廣大百姓)。
說到這兒，鄧公不愧為合格的掌舵者和總設計師，壯士斷壁，力挽狂瀾，穩定了中國改革開放的大局，保障了百年來無數仁人誌士用鮮血和生命換來的穩定發展的曆史大趨勢。噫嘻，中華民族全麵複興在望，憮今追昔，感慨係之！(嗬嗬)
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