易經這麽神這麽有用，懂國學易經的那麽多，那麽鴉片戰爭開始的中國為什麽如此破落，而不能避免？

所有跟帖： 

• 這是易經，儒學等國學必須首先回答的曆史課題。回答不了，怎麽好意思出台和國民麵世？ -文化視點- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 05:55:22

• 這麽說吧。易經是對天地人規律的描述，儒學側重修身養性培養道德， -人在異鄉為異客- ♂ (273 bytes) () 05/22/2015 postreply 06:49:24

• 佛家說”定業不可轉“，在個人和國家都是如此，呈現的當時的客觀事實就是 : -人在異鄉為異客- ♂ (282 bytes) () 05/22/2015 postreply 06:29:53

• 那就是說國學沒有用唄？ 這還行嗎？ 國家有難不能救那還算是國學嗎？那就不如毛學。 -文化視點- ♂ (6 bytes) () 05/22/2015 postreply 06:44:07

• 看上麵的跟貼，經典在那裏，能看得懂，還得會活用，而且在治國上要用還得有位置，共識，和能力。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 06:51:38

• 有位置，共識和能力。 好象還不夠充分。 -文化視點- ♂ (268 bytes) () 05/22/2015 postreply 07:02:07

• 其實，我的理解是，國學中的儒學對中華文明的貢獻在於，長期的學習/傳播/實踐後，讓社會的上下層基本在道德底線之上做事 -人在異鄉為異客- ♂ (210 bytes) () 05/22/2015 postreply 07:09:10

• 你說的我理解，可對近代，，，還沒有一點頭緒。 -文化視點- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 07:23:26

• ”修身，齊家“易，”治國，平天下“難，難在天命不可測！ -人在異鄉為異客- ♂ (438 bytes) () 05/22/2015 postreply 07:24:27

• 最危難時，自有大福報的牛人出來力挽狂瀾的，是不是有點推卻責任之感？ -文化視點- ♂ (184 bytes) () 05/22/2015 postreply 07:37:24

• 首先，要知道不是國學造成的敗落，就如趙括的失敗不能歸責於兵法之書，趙括打勝戰也不能將榮譽全歸兵法之書，你說我這說法合理嗎？ -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 07:44:11

• 合理。但覺的不夠。 五四開始國學被批的印象太重。這樣行不行？ 先找出國學自身的不足和弱點，以批判國學的形式展開的話，，， -文化視點- ♂ (83 bytes) () 05/22/2015 postreply 08:02:30

• 佛家說”定業不可轉“，國運是個極其複雜的東西，因為是千萬人的共同命運，即使沒有列強的東來，說到思想根源和文化影響， -人在異鄉為異客- ♂ (763 bytes) () 05/22/2015 postreply 08:11:01

• 你說的和我想的一樣。 可能因為我還沒有轉過這個彎，所以找不到答案。 -文化視點- ♂ (390 bytes) () 05/22/2015 postreply 08:23:52

• 大家互相學習吧，這幾年我從古風，顯一兄處獲益非淺，古風說過“中共建政初期缺乏幹部”，這句話可能在文革批國學上也可驗證，讓老百姓來 -人在異鄉為異客- ♂ (279 bytes) () 05/22/2015 postreply 08:39:17

• 易經上說要“變”，但是滿人就是不變。最後通過被打嘴*****，變了。易經神啊 -好酒- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 07:46:41