”修身，齊家“易，”治國，平天下“難，難在天命不可測！

社會由萬千人組成，一方麵是個人難以知道以前所做（所謂今生福報）而有準確情報，另一方麵人是在變化的從而影響命運（現世的身心口業）。

所以跟隨道德走，可能不至於過於偏頗，道之以德吧！

中華文明在最危難時，自有大福報的牛人出來力挽狂瀾的，因為中華文明一直”道之以德“。

所有跟帖： 

• 最危難時，自有大福報的牛人出來力挽狂瀾的，是不是有點推卻責任之感？ -文化視點- ♂ (184 bytes) () 05/22/2015 postreply 07:37:24

• 首先，要知道不是國學造成的敗落，就如趙括的失敗不能歸責於兵法之書，趙括打勝戰也不能將榮譽全歸兵法之書，你說我這說法合理嗎？ -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 07:44:11

• 合理。但覺的不夠。 五四開始國學被批的印象太重。這樣行不行？ 先找出國學自身的不足和弱點，以批判國學的形式展開的話，，， -文化視點- ♂ (83 bytes) () 05/22/2015 postreply 08:02:30

• 佛家說”定業不可轉“，國運是個極其複雜的東西，因為是千萬人的共同命運，即使沒有列強的東來，說到思想根源和文化影響， -人在異鄉為異客- ♂ (763 bytes) () 05/22/2015 postreply 08:11:01

• 你說的和我想的一樣。 可能因為我還沒有轉過這個彎，所以找不到答案。 -文化視點- ♂ (390 bytes) () 05/22/2015 postreply 08:23:52

• 大家互相學習吧，這幾年我從古風，顯一兄處獲益非淺，古風說過“中共建政初期缺乏幹部”，這句話可能在文革批國學上也可驗證，讓老百姓來 -人在異鄉為異客- ♂ (279 bytes) () 05/22/2015 postreply 08:39:17