自古以來， 中國人喜歡把自己人分成“三六九等”。 動機很簡單， 就是“物以類聚， 人以群分”。到海外後， 因居住身份的不同， 中國人自己又把自己分為：老留學生，小留學生， 投資移民，技術移民和難民；當然以上這些人的後代就歸為另類。 依我看來， 我們中國人實際隻有兩種：一種是北方人，另一種是南方人。
我現在去的教會是一間多元文化的教會， 除了領導層大部分是白人， 教會成員幾乎來自五大洲六大洋， 不過更多是各種族類通婚而成的家庭。 偶然教會來場大聚餐， 每個人都會問對方來自何方作為交談的序曲。 像我這樣地地道道， 堂堂正正的中國人，幾乎很少被錯當成別的種族。 唯一有一次例外，一個白人老太太，自作聰明，一開口就對我說：“你是不是越南人？ ”為了讓她有點成就感，我隻好說：“我長大的地方離越南很近”。
我周圍有許多夫妻是中西婚姻的， 有時中國人間強調的差異性，在老外眼中，好像都是一回事。 我的一個家庭朋友， 丈夫是港人， 太太是西人。 每次丈夫為了顯示港中的差別，太太老是打斷糾正他說：“你們中國人好像都是這樣吧！”在他老婆眼中，他來了幾十年，他還是個中國人。他混血的孩子也挺不知趣的， 逢人便說：“我爹是Chinese， 我媽是Canadian”。
其實文化隻是人的外衣， 脫了它， 裏麵都是一樣的裏衣—-人性。不過因人性的不同，人就分為好人或壞人。 故此可能在外國人眼中，中國人可能也就分成兩種：好的中國人或壞的中國人。
加西亞.馬爾克斯這個拉美老外，在他著名的《霍亂時期的愛情》中把中國人分成兩類，讀來實在有趣。 他寫道：
“人們憑直覺把中國人分成兩類：好的中國人和壞的中國人。 壞的中國人躲在港口的陰暗角落裏， 象國王似的吃喝， 或者坐在桌子上對著一盤葵花籽燴老鼠肉然後死去， 人們懷疑他們是些拐賣女人和無所不賣的人口販子。 好的中國人是那些開洗衣店的， 他們繼承了一種神聖的科學， 把舊襯衣退還顧客時洗得比新襯衣還要幹淨， 領口和袖口熨得就象剛剛攤平的聖餅…..<中國人人皆詩人> ”。
日本人村上春樹在他的短篇《去中國的小船》，這樣表述了對中國人的想法：“雖說是中國人，也並非跟我們有什麽不同，並非他們具有共同特征。 他們每一個人之間固然千差萬別， 但這點無論我們還是他們都完全一樣。 我常常想， 人的個體特性之奇妙， 真是超越任何範疇任何概論”。
問問人類學家，什麽是文化的本質？實際就是語言。 語言的不同， 然後就產生了文化的不同， 這也是著名巴別塔故事的本義。 故此，我把中國人因語言的不同， 分為說南方話的中國人和說北方話的中國人。 當然還有比較模糊的一種， 就是不在中國出生， 也不在中國長大， 會說各種外語但不會說中文的中國人。
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