非洲，無字的上古史

非洲，無字的上古史

 

郭沫若的《石器時代》，從來讀不卒頁。大學裏講世界上古史的張樹棟老師，把剛走出樹林站起來再不扒下的日月講得比“今天，中央人民政府成立了”還近前生動。下課後，仍不去翻他介紹的摩爾的《氏族社會》。到了坦桑尼亞，出了機場，開出不到二十分鍾，無字的上古史緩緩打開於車窗外。部落，遊牧，結繩記事，人為食亡的背景，如韌如鑿，切開賞的皮，刻進看的目。於是，有了“刻刻地寫”這個自製的詞。

 

讀曆史的根，在非洲。以為。非洲之外的曆史，皮毛得很。以為。相似的感受也曾產生於在讀曆史書翻頁時，一下想起的大田裏辣太陽下的鋤地。一下子會很看不上眼前的“太史公曰”“春王正月”。

 

走出樹林，立穩了，不睡不五體投地，起碼要幾萬年；弄個棚子住下，又是幾萬年的活計；至母係，不用上萬年，做不成。而後.... 殷商到解放後，算來算去五千年上下，其間的人胡吹，“幾百年做了幾千年的事兒”。非洲去過，回程，飛機快降落時看窗外燈火一片，忽有一悟，不就是個父係社會的延伸嗎？而且一半的路還沒走完。更有可能走上了歧路。譬如，男人在當家，女人“半邊天”，就扯得很，把個社會發展走偏了道，還強著不回頭的雄性之朦昧，裸到隻剩下內褲，卻不知道很醜。

 

也不是什麽大不了的事兒。五千年而已，一個盹的功夫。太陽日新，門前的蒲公英開放著和非洲古老的大草原上一樣形狀顏色的花。歲月靜好！

 

去過非洲，覺得“落後先進”真的很扯。麵對動物原生態，生而複死的曆史原貌如見，原來，在這之外，至今並不多出什麽，也不少了什麽。想想自己這具正行進在去死的路上的身體所為，遑論意義，就是個亂添附加。

 

原始的，才是原來的。不裝的歲月，在母係之前。照顧老婆，盡量多做多服從，會覺得蠻忠於曆史原貌的。

 

“逝者如斯夫”，是老夫子歎時間不夠用。很男人，卻是不懂事的男人，因為他“四肢不勤”，就讀寫。看著車窗外不遠處慢悠悠走的獅子行列，像看見時光流的涓涓汩汩，哪有什麽快慢，先後？！一下，好放鬆！

 

曆史讀到以甲骨文為憑據之後，就聽說書般的了。衣裳一旦遮住恥部又有了富餘，掩上身，淹及腳，人類變得人五人六起來。井田，封建，旗袍，丁字褲，瞎折騰！非洲，原型。總覺得它莫不是人類終將回歸的懷抱，這文明那文明褪了毛後，將由它接著。忽然會這樣想。