人類音樂藝術的頂峰上站著一位無人可以望其項背的偉大先賢。他，就是路德維希.凡.貝多芬（Ludwig van Beethoven, 1770-1827）。他以自己在音樂創作中獲得的體驗告訴我們：“音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超越常人無以自拔的苦難。”
遺憾的是，並非人人都能理解上述言論所表達的含義。要理解這句話，我們不妨借用以下對照性的比喻：
如果說某種不可知的力量（例如上帝）用某種物質，或者說物質世界本身創造了整個宇宙世界（包括人類自身）的完美的和邏輯的存在形式，那麽，以貝多芬為代表的西方古典音樂大師們則以音樂藝術為手段共同創造了人類智慧的完美的和邏輯的存在形式。
事實上，客觀世界並不存在著天然的音樂,它是人類的靈性或智慧的產物。與伴隨文字內容的音樂（如歌曲）不同，以純音樂為代表的西方古典音樂是一種不受任何文字界定或可以界定的純粹音符，它在本質上是一種毫無思想內容的、純粹抽象的音樂符號及其邏輯演繹。它以音符、節奏和音色為最原始的材料，通過音樂靈感或思維創意構造出主題、樂句、樂段和樂章等一些類似科學理論中的概念、定義、陳述、推理和段落等的基本因素來追求並創造出一種不再更改的因而是完美的和邏輯的存在形式。然而，與任何文字表達不同的是，它從不限製任何人的任何思維和意識活動，並且以其它任何以文字為載體的思維不可逾越的豐富的想象力和表現手法，在上述因素之間構築邏輯關係。此外，由於強弱、速度等變幻無窮的音符的律動，它可以對人的精神、情感、情緒和意誌等非理性因素產生強烈的感染力。這是任何其它門類的藝術或學科不可企及的。正是由於音樂本身的非思想性，使得它能為思想者提供最廣闊的思維空間。因此，常常聆聽這類音樂的人，他們的抽象思維能力、想象思維能力和邏輯思維能力就應該更加發達，並且他們的精神、情感、情緒和意誌等心理要素也會受到更好的訓練和自我調控。因此，這類音樂體現了智慧生命在整個宇宙中最高級的存在形式。
如果上述比喻和解釋還不能幫助你理解貝多芬的上述言論，那麽，對你來說唯一的途徑就是通過聆聽西方古典音樂去找到答案。當且僅當你在這種音樂中升華了自己的智慧、思想、精神和意誌，你就會明白貝多芬不僅以他完美的音樂征服了他自身的苦難，更以他的這句格言征服了你，乃至和你一樣的一切同類。
通常，音樂由作曲家創作，由演奏者（通常是人）在發聲器具即樂器上表達。當音符以凝固的符號印刷出版時，它可以被人的視覺所感知，而一旦它被演奏家闡釋時，就可以被人的聽覺所感知。因此，擁有音樂的途徑至少有四個：創作、演奏、讀譜和聆聽。一般的人們隻能通過聆聽而擁有並欣賞音樂，隻有那些有較高音樂素養的人，才能進行創作和演奏，並可以讀譜的方式欣賞音樂。
事實上，音樂欣賞也是音樂藝術的再創造過程。欣賞者並非被動地接受音符的律動導致的感性刺激，而是在欣賞過程中獲得個性體驗、哲學沉思和個體生命的升華。我相信，凡是熱愛音樂，有心去了解世界的自然、曆史和藝術，或是希望通過藝術的美和哲學的思考去獲得對世界、對生活、對人生的真諦的人，有必要聆聽音樂。那是一種美、一種生活、一種思考和屬於你自己的哲學。在這個世界藝術之林的珍品中漫遊，有可能會改變你對這個世界、對生活、對人生的根本看法。因此，對於一個進入音樂王國的人來說，無論他是創作者，還是演奏者，或者聆聽者，音樂都將成為他的生命中不可分割的內涵，因為它是一種由人的最高靈性創造的震撼生命的力量。
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