在我的認知裏， 周恩來是中國特有的一種文化現象， 要品味周恩來現象的文化涵義 ， 我們不應該先入為主地代入過多的個人情感，也不應該帶上意識形態的哈哈鏡，曆史不應淪落成為某種理念作辯護的工具， 若因自身推崇某種價值體係，即使你崇尚的是普世價值或民主法治，便將一切參與共產運動的人物一概視為“惡人”，這種臧否是非善惡的邏輯，實質上與共產者以政治立場為唯一標準的評判方式並無本質區別，隻是換了一副意識形態的麵具而已。而其所導出的結論，就一定會失之於誇張與扭曲。
所以要評判一個曆史人物， 就必須把他放到那個特定的時代語境與文化結構中，理解其所處環境對其行為與思想所施加的製約與塑造作用， 把他還原成一個有血有肉的人來解構的他的人性，隻有如此， 我們才有可能如實和公平地評判一個人的善惡和人性 。而如果我們站在這樣的立場上回溯 曆史， 我們就會發現，絕 大多數曆史人物其實都是在灰色地帶中行走的。
周恩來就是這樣一位在曆史的灰色地帶行走的典型，對於周恩來這個人善惡的最後論定，這裏暫時給大家留點懸念， 在這個小係列最後再言明，屆時歡迎大家分享觀感和批評。 這裏 我先就周恩來的一生做一個簡潔的中性概括， 四個字可以譬之：悲劇人生。
本文是解析周恩來的不歸之路的第一期，讓我們從周的私徳談起.
周恩來從私德上並非完全異化了的意識形態工具 人，最能說明這一點的無過於曆史上真實發生在周恩來身上的一次空中遇險的故事。
事情發生在葉挺被囚禁5年後即將獲釋的時候，時間是1946年1月30日。 周恩來為了給出獄的葉挺一個驚喜，特意帶上葉挺的愛女小揚眉去重慶。但天公捉弄， 飛機起飛後不久在秦嶺上空遭遇強冷氣流，機身上開始結冰,而且越來越厚, 後來連舷窗上都結滿了冰, 那時候飛機不同於今日， 還很落後， 結冰足以導致飛機下沉、難於駕馭， 危險嚴重！毫無他法， 隻好扔下飛機上的行李輜重給飛機減重！但仍難解決問題，知情者回憶， 機組人員和機長惶急如熱鍋螞蟻， 不斷到飛機各個角落踅摸， 看還有什麽累贅可以扔下。 因危機難以解除， 最後機長下令所有人都背上降落傘，蓋絕望時跳傘是唯一可能的活路。
生死關頭， 艙中嘈亂一片 ，其中也傳來了小揚眉的哭聲。
走過去安慰小揚眉的是周恩來， 言談間他 馬上發現原來小揚眉的艙位沒有傘包，孩子是嚇哭的。甫明就裏， 周恩來 立即就解下自己身上的傘包，給小揚眉背好，一邊安慰：“勇敢點，揚眉，學習你爸爸，什麽都不要怕！” 知情者說周的語氣極富鎮定的穿透性， 小揚眉也在周的話語聲中停止了哭泣。
這個故事不是道聽途說， 而是有多人公開回憶的史料相互佐證的。
命懸一線之際， 周能行此， 礙難以虛偽做態狀之。 用同理心 設身處地做想， 如果讀者諸公當時也身臨其境， 未必一定能比周做得更好！顯然， 周恩來此舉乃其自然人格中仁愛一麵的自然流露。 有此一例， 吾人就很難再從私德上將周恩來劃歸成那種天生邪惡的惡人。
但同是一個周恩來， 卻也辣手謀劃了對曾是自己親密戰友的顧順章的殘酷滅門，同死十餘人（有資料說確切數目是14人）中， 好幾個是毫不知情、隻因打麻將而遇難的無辜外人。 滅門行動中還有一個最令人不寒而栗的情節： 顧順章妻妹的丈夫當時也是中央特科要員， 他為避嫌疑親自參與了這次滅門行動， 而當場被殺人中就有他的妻子（雖然他並沒有親自殺妻）。 —— 這對於我們沒有政治信念的凡夫俗子是不可想象的，我們從中隻能體會到 政治信念對人的異化是何等可怕， 而尤其可怕的是，做出這種事的那些理想主義者， 還會因為堅信這是為了至善至美願望的不得已之舉， 而在他以後的人生不斷重複如此行徑並且活得坦然無懼。 ——還是哈耶克 說過的話最到位：通往地獄的路， 往往就是由這些善願鋪就的。
再來看周恩來這個人的才能 …..
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