老馬的剩餘價值論一根筋走到底,把人性的貪婪看作資本的獨有貪婪,把科技進步、工藝進步、質量進步和組織效率的進步造成的利潤增加,統統看作剝削的增加,而且貢獻越大剝削的罪惡越重。這個剩餘價值理論直接導致世界性的、掠奪性的、和暴力的共產主義革命,創造出一大批生產力急劇下降和人性更加貪婪的社會主義國家。這也是中國的文革的必要條件之一。而同一時期的文明國家,包括馬克思的祖國,不斷改良社會監督和福利體係,達到了今天的文明。馬克思主義的產生將近兩百年,人類從探索、實踐、失敗、到逐漸認同社會公約規範下的商品經濟體係,是人們對馬克思主義的默默的否定。
至於小馬的話,沒有看到他的原文,不能確定他的剝削的含義。如果也把科技、工藝、組織效率、和資本運用的正確造成的額外貢獻都算作剝削,則並不正確。而且資本也應該有權力,這就是產權。這是不應該剝奪的。
總之世界的良性發展得益於多方因素的互相製約。偏執於一端會出政治車禍。